Автор неизвестен - Русская книга

• Название: Русская книга
• Автор: Автор неизвестен
• Издательство: Имперское издательство «Русская книга»
• Жанр: Публицистика
• Год: 2005

Книга о Русских и для Русских.

---

Напористое внедрение посреднических услуг с постепенным переходом в процессах обмена и доставки от реальных активов — к любого вида дурилкам — позволилодиаспоритам приучить производителей и владельцев реальных активов к мысли и практике соглашения, что дурилка обязательно может стоить (или обеспечить) столько, сколько стоит реальный и жизненно необходимый актив. И чем чаще держатели и производители реальных и реально жизненно важных активов соглашались на использование предоставляемых диаспоритами посреднических услуг и применение их дурилок в виде неких «гарантийных» обязательств или «обеспечения» вероятности будущих сделок — тем более и более увязали в расставленных паразитариями силках и все больше и больше передавали этим ловкачам не только в некое «доверительное управление» свои реальные активы… в обмен на всё чаще и чаще дешевеющие эквиваленты, но и нести все большие потери… Так как приходящий паразитариям во время пожирания чужого добра аппетит — рос и начинал властно диктовать им приёмы прямого и скрытого обмана и даже прямой уже кражи чужих реальных активов с истерическими визгами при малейшем обвинении в нечестивом проступке, то росла и напряженность между представителями двух Миров — Старого — Белого и только народившегося Нового — Грязного…

Честными или Нечестными способами, но способность оказывать влияние на жизнь Общества, в котором диаспоритные паразитарии разворачивали и развивали свою деятельность, росла.

Экономика, основанная на ростовщичестве и спекулятивных методиках управления спросами и предложениями на «свободном рынке» (процесс напоминает формирование «моды» под приготовляемые заранее самими заговорщиками или несознательно им помогающими профанами социальные и даже «международные» катаклизмы) — неизбежно живёт в режиме перманентной хронической инфляции и стабильно растущей безработицы с одновременным нарастанием количества «ниточек управления» — от попавших в денежно-финансовые «силки» пользователей цивилизаторской «мудростью» — в руках принимающих решения диаспоритов. Выстроенная на ростовщичестве и спекуляции денежная паразитарная система, как и её скрытые кукловоды, чувствует себя безопасно лишь тогда, когда все правительства всех государств пользуются одинаковой — предложенной и выстроенной именно диаспоритными паразитариями — системой… и посему — все счастливо барахтаются в одних и тех же условиях, полных системных же недостатков.

Таким образом — процесс деНегазации стран Мира, при более ответственном подходе у-правителей стран, должен был сначала застыть, а потом — исчезнуть. Но случалось то, что случалось — слишком уж часто у-правители влюблялись в свою любовь к излишней и далеко не обязательной роскоши, вели себя как зажравшаяся свинья под дубом, пренебрегали племенным или Народным Благом с возможной реализацией высокого предназначения своих соплеменников в Будущем и неслись, сломя голову на золотой лестнице так и непотребленных и даже принципиально непотребимых, из-за своей необязательности, излишков — в тот самый Ад или Аид, забыв, а чаще — даже и не знав, что своё за-Конное местоуадовой параши на все остатние времена они «столбили» заранее… «Столбили» своим скотским отношением к Людям и к их далеким Потомкам, впрочем — как и к потомкам своим, старательно накачивая мощь Инерционного Поля Отрицания Права Жизни своими отвратными и противными Человеческой Морали поступками, которое захватывало их самих и их потомков и неотвратимо несло проторенной дорожкой — к той самой адовой параше… НАВСЕГДА, так как никогда упрощённая полевая сущность, добившаяся места в Аду у параши — не сможет исправить и компенсировать такой «отработкой» тот УЩЕРБ, что она нанесла Вселенной своим неразумным поведением — не только путём ущемления Прав и Свобод Людей и хамско-грубым небрежением Великими Божественными Потенциями, данными Людям Природой, но и собственным отказом от Великих Божественных Потенций в пользу лелеяния своего брюха, своего же неуёмного в жизни своей жабства с его вечной погоней за излишками и роскошью и достижения некоей «власти» над ВСЕГДА Свободными Людьми…

То, что могло не свершиться — свершилось. Самый первый шажок к перехвату потоков реальных активов и переподчинения некоторой части производительных сил себе с одновременным распространением предложенной и навязываемой всеми доступными методами денежной системы — состоялся. Это и была первая — весьма рискованная и ничем не гарантируемая — фаза проекта-заговора.

Второй фазой реализации заговора, конечно — достаточно условно, можно считать появление в Вавилоне диаспоритов с новыми финансовыми технологиями и опытом, которые позволили им достаточно быстро прорваться на ведущие места в тамошней иерархии.

К третьей фазе можно отнести — тоже условно — само возникновение новой евГейской «нации», прошедшей сорокалетние мойшевы курсы в гетто ивпоследствии расплевавшейся с Иисусом и распявшей его. Некоторые называют отцом-основателем этой «нации» фарисея Раббана Иоханана бен Заккая, который, вторя Мойше-Моисею, грозился привести диаспоритов к мировой гегемонии и неограниченной над Миром власти.

Этот «отец нации» запросто переходил на сторону римлян во время войны с ними… за что и был назначен от имени Рима эдаким патриархом всех потомочков мойше-кочевников. Эта особь примечательна тем, что создала некий «высший суд закона» — Бет-Дин с опупенными привилегиями Синедриона и евГейских у-правителей в Иерусалиме; создал академию раввинов в Иавнее (Иамнии), в которой опять — в который уже раз? — создавались новые молитвы и новый богослужебный чин иудаизма… Вот этот-то Раббан вместе с подельниками из окружавших его «учёных» и сколотили ту самую партию диктатуры раввината, которая и ныне держитмёртвой хваткой каждогодиаспоритного паразитария либо — за обрезок, либо — за глотку и желудок. «Оппозиция», считавшая Раббана предателем, после его смерти с удовольствием продолжила его «святое» дело!

По словам даже того же св. Павла (Савла) — ЗА и НАД всеми конфликтами и войнами стран и Народов стоит война Добра и Зла, в которой духовные преемники Авеля и Каина занимают соответствующие им стороны. Именно на этом уровне чётко и неопровержимо просматривается роль потомочков мойше-курсантов в истории Человечества за последние 3 (Три) тысячи лет. Так как они, впитав «святые» нравоучения своих «учителей» приняли для себя сторону Маммоны с такой же гордыней и спесью, которая вывела Люцифера против Бога-Творца. С тех пор они, лишенные Добродетели, автоматически противостояли и противодействовали любой форме Кона, заКона и Порядка и противопоставляли свой образ «жизни» Обычаям и Традициям всех Народов, среди которых им повезло временно проживать. Ведь лишь верхушка диаспоритов могла предвидеть уровень экономической разрухи Средиземноморья III столетия, которое случилось из-за падения Рима, подготовленного евГейскими лидерами в виде мести за выселение евГеев из Палестины и обеспеченного уже привычными для паразитариев методиками ведения торговой и денежно-финансовой экспансии.