Мария Творогова - О воспитании. Записки матери

• Название: О воспитании. Записки матери
• Автор: Мария Творогова
• Жанр: Прочее домоводство

Книга, в которой делится своим опытом воспитания — от бытового до мировоззренческого — мать троих детей. Книга может быть полезна другим родителям (особенно родителям первого ребенка) или тем, кто только планирует ими стать.

---

В идеале же мужчина должен зарабатывать столько, чтобы ценой разумных усилий содержать семью. Женщина должна иметь возможность выбрать, чем ей заниматься, и при желании изменить свой выбор, а традиционный женский труд не должен быть настолько презираем обществом, чтобы женщины всеми силами старались его избежать. Думаю, что при таких условиях многие женщины выбрали бы дом и семью вместо наёмной работы или бизнеса. Для тех же, кто захочет совмещать эти две сферы деятельности (а, возможно, таких окажется большинство), желательно создать условия, при которых это совмещение будет возможным без ущерба как для работы и семьи, так и для самой женщины — её здоровья, настроения, возможностей для отдыха и пр. При этом доминировать должны в любом случае интересы детей. Ведь профессиональную деятельность всегда можно прервать, как бы трудно это ни было, а с детьми, коли уж они родились, что сделаешь?

Помню одну свою сотрудницу, заботливую мать и в то же время хорошего, добросовестного инженера, которая однажды призналась, что бывает даже довольна, когда кто-то из детей простужается, не серьёзно, а так, слегка. Это даёт возможность получить больничный по уходу за ребёнком. «Я и домашние дела, которые накопились, успеваю все переделать, и с ребёнком могу пообщаться. А то в будние дни я детей практически не вижу: прихожу домой около семи часов, а в девять им уже пора спать укладываться», — говорила она. И многие матери с ней согласятся. Разве такое положение дел, при котором мать не имеет другой возможности побыть с ребёнком, кроме как во время его болезни, можно считать нормальным?

Общество не должно осуждать и тех женщин, которые предпочли исключительно профессиональную деятельность, как это сделала, например, одна знаменитая балерина. На несколько бестактный вопрос журналиста, не жалеет ли она, что у неё нет детей, она ответила: "Тут уж надо выбирать что-то одно". Возможно, она в глубине души иногда и сомневается в своём выборе, но её творчество настолько богато, столько радости принесло и ей, и всему человечеству, что с точки зрения её личной состоятельности вполне могло заменить воспитание пусть даже нескольких детей.

Всё-таки основная проблема здесь, по-моему, — это отношение общества. Если бы люди немного иначе смотрели на эти проблемы, нашлись бы и возможности, и деньги, и время для воспитания детей. Однако многие люди заняты добыванием денег, и считают, что для детей это тоже самое важное. Дети, подрастая, и, с одной стороны, не имея других идеалов, а с другой, пытаясь заменить недостаток родительской любви материальным достатком, идут по той же дороге. Так и получается порочный круг. Разорвать его непросто; по-хорошему, как я уже говорила, за это дело следовало бы взяться в государственном масштабе.

Конечно, родители, планируя обзавестись ребенком, не думают о благе общества, так же как почти никогда не думают об этом те, кто, например, нанимаются на какую-нибудь службу. Но в одном случае люди получают зарплату, а впоследствии и пенсию, то есть государство или общество (в лице работодателя) более или менее по достоинству оценивает их труд, а в другом — не оценивает почти никак. То есть рождение и воспитание детей в глазах государства — это что-то вроде развлечения, которое позволяют себе отдельные граждане для собственного удовольствия (однако надо заметить, что плодами этих развлечений государство впоследствии беззастенчиво пользуется, например, когда рожденные и воспитанные граждане достигают призывного возраста). Государственные денежные пособия, касающиеся материнства и детства, смехотворно малы, и даже пресловутый материнский капитал, обещанный за рождение второго ребенка, вопроса не решает.

А теперь проведем мысленный эксперимент (разумеется, я не призываю вводить что-то подобное на практике). Представим себе, что ребёнка по достижении им определённого возраста, скажем, шестнадцати лет, можно продать. Нет, я не имею в виду рабство или еще какие-то ужасы. Просто когда сыну или дочери исполняется шестнадцать лет, они проходят тестирование, выявляющее их качества, и по результатам этого тестирования государство выплачивает родителям большую сумму денег за воспитание ребёнка. Серьёзную сумму, которая в значительной степени покрывает материальные и трудовые затраты родителей по уходу за ребёнком и его воспитанию. Однако сумма эта должна сильно колебаться в зависимости от результатов теста. Испытание тоже должно быть серьёзным: оцениваются все человеческие качества, в которых заинтересовано общество. То есть тест должен касаться всех сфер деятельности человека, как профессиональных (работоспособность, ум, добросовестность, креативность и т. д.), так и личных (честность, доброта, самоуважение и т. д.). Кроме того, должно проверяться и здоровье подростка, но оцениваться только в той мере, в какой оно зависит от родителей (от правильного питания, здорового образа жизни, своевременного лечения и т. п.). Также представим себе, что тестирование проводится честно, без взяток и протекций. Такое вообразить ещё труднее, но всё же попытаемся. А теперь подумаем, как же изменится отношение общества к воспитанию, к его необходимости и значению? Уверена, и думаю, что многие со мной согласятся, — сильно изменится. Само собой, увеличится рождаемость, но речь сейчас не об этом. Сразу возрастёт социальный статус как родителей, так и воспитателей и учителей всех уровней. Никто уже не будет смотреть на молодую неработающую мать как на бездельницу. И сами родители будут относиться к своим обязанностям серьёзнее, ведь от успеха будет зависеть оплата их труда. Сразу появится множество разных курсов и учебников для матерей, отцов, возможно, даже для бабушек и дедушек. Сейчас такие курсы тоже существуют, но недостаточно, на мой взгляд, популярны. Педагогическая литература, посвящённая семейному воспитанию, пойдёт нарасхват. Появится множество детских физкультурных секций, где детей будут тренировать не для получения результата, как в спортивных секциях, а для приобретения здоровья и навыков здорового образа жизни. И так далее и тому подобное.

Но ведь то, что даёт человеку хороший сын или дочь, дороже любой компенсации, любых денег. Получается, судя по существующему положению вещей, что люди в большинстве своём об этом не задумываются. А жаль!

Разница в материальном положении бездетной семьи и семьи с детьми очень велика. Кроме того, молодой женщине, имеющей даже одного маленького ребенка, трудно устроиться на работу: с точки зрения работодателя такой работник ненадежен. Сидя дома с детьми, женщина зачастую теряет квалификацию; это снижает ее шансы найти работу, когда ребенок подрастет. Женщина, занимающаяся только домом и детьми, в большинстве случаев вынуждена ограничить свой круг общения своими самыми близкими людьми — не потому, что она не хочет никого видеть, а потому, что работа её слишком тяжела, сил и времени не хватает на общение с другими людьми.

В этом причины низкого социального статуса родителей, в особенности матери.

Эти же причины не способствует повышению рождаемости.

Усматриваю также следующую причину непопулярности разного рода воспитателей в обществе. Результат некоторых видов человеческой деятельности бывает заметен в основном тогда, когда эта деятельность осуществляется плохо, недобросовестно. Например, это работа домашней хозяйки. Если в доме грязь, пыль, кругом валяются неубранные вещи, на столе стоит грязная посуда — тогда люди видят, что домашнее хозяйство ведётся плохо. Если же в доме чисто, прибрано— большинство людей воспринимают это как должное и не задумываются над тем, сколько усилий и времени тратит хозяйка на поддержание порядка. Разве что другая хозяйка оценит этот труд. Работа воспитателя оценивается примерно так же.

Рассмотрим теперь гипотетический пример в нескольких вариантах.

Вариант 1. Мальчик перелезал через высокий забор и сломал ногу. Попал в больницу, ему наложили гипс, но кость срослась неудачно, и бедный мальчик вынужден при ходьбе пользоваться костылями. Через несколько лет он попадает в поле внимания хорошего хирурга, тот делает ему операцию и навсегда избавляет от костылей. Мальчик и его родители, счастливые и благодарные, надолго запоминают его: ведь он избавил мальчика от тяжёлой инвалидности.

Вариант 2. Мальчик перелезал через забор и сломал ногу. В больнице ему попался более знающий и умелый, а может быть, просто более внимательный и добросовестный врач. Он удачнее совместил сломанные кости, и нога срослась правильно. Мальчик после снятия гипса не только не нуждается в костылях, но даже не хромает. Он и его родители, конечно, благодарны врачу, который оказал ему помощь, но рассматривают всё это происшествие как досадный инцидент и скоро его забывают, как и врача.

Вариант 3. Мальчик перелезал через забор и не сломал ногу, потому что отец занимается с ним физкультурой и научил его правильно прыгать, научил осмотрительности в экстремальной ситуации, привил и другие полезные навыки.