К. Ляхова - Тайны реинкарнации, или Кем вы были в прошлой жизни

• Название: Тайны реинкарнации, или Кем вы были в прошлой жизни
• Автор: К. Ляхова
• Издательство: М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002 — 448 с, ил.
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2002
• ISBN: 5-7905-1304-2

Из этой книги вы сможете узнать о реинкарнации: о том, что означает это понятие, когда оно впервые появилось, как относятся к нему различные религии. Кроме того, вы сможете подробно изучить реальные факты, свидетельствующие о том, что реинкарнация не является вымыслом. У вас появится возможность определить, кем вы, ваши родственники и друзья были в прошлой жизни.

*********************************************************************************************

---

Примечательно, что на сеансах Грофа создается атмосфера доброжелательности и взаимопомощи, которая в необычных состояниях сознания воспринимается как реальность и оказывает благотворное воздействие на человеческую психику. Люди учатся сопереживать, кажется, что участники эксперимента духовно сливаются друг с другом, чувствуют себя братьями и сестрами, хотя внешне ничего не изменяется: испытуемые лежат на ковриках, ситтеры сидят рядом, а ассистенты ходят по залу. В такой обстановке человек способен вызвать из глубин сознания картину своего рождения и пережить эффект предыдущей смерти, предваряющей новое телесное воплощение.

Таким образом на сеансах Грофа стираются границы личности, сознание расширяется и человек чувствует единство со всеми людьми. Каждый, испытавший подобное состояние, начинает понимать значение древних истин, гласящих: все люди братья, возлюби ближнего своего, как самого себя, особенно желай добра врагам своим. Происходит некая переоценка ценностей, переосмысление всей земной жизни, в которой уже нет места для эгоизма. Медитационные сеансы довольно часто проводят не только с целью оздоровления организма, но и стремясь узнать что-либо о своей прошлой жизни. Для этого лучше всего воспользоваться услугами человека, который будет читать медитацию, как текст, либо предварительно начитать ее на магнитофонную пленку, а затем проиграть. Обычно тексты медитаций звучат в три раза медленнее, чем обычная речь. Для погружения в прошлое можно избрать любой временной период. Приведем пример медитации, посвященной Древнему Египту.

Удобно устроившись в кресле или на кушетке, человек закрывает глаза, делает глубокий вдох и приказывает себе расслабиться. Производит еще один глубокий вдох — дыхание должно быть расслабленным и спокойным, после чего необходимо выдохнуть все напряжение и накопившиеся стрессы. Затем делается еще один глубокий вдох, и наступает расслабление.

Ощущение комфортности и расслабленности позволяет сфокусировать внимание на дыхании. Человек позволяет себе осознать, что вдыхаемый им воздух холодный, при выдохе же он становится теплым. Через несколько минут следует начать вдыхать в себя релаксацию и выдыхать все напряжение.

Вся эта процедура сопровождается следующим текстом: «Вдохните релаксацию в свои ступни и щиколотки… выдохните напряжение. Вдохните релаксацию в ноги и колени… выдохните напряжение. Вдохните релаксацию в бедра и ягодицы… выдохните напряжение. Вдохните релаксацию в спину и живот… выдохните напряжение. Вдохните релаксацию в плечи и грудь… выдохните напряжение. Вдохните релаксацию в руки и кисти… выдохните напряжение. Вдохните релаксацию в шею и голову… выдохните напряжение. И наконец, вдохнув релаксацию в лоб и глаза, не выдыхайте никакого напряжения».

Даже легкое ощущение расслабленности приносит с собой определенные переживания, приятные для медитирующего. Снова звучит голос: «Вы расслабились… вы готовы исследовать… вы готовы узнавать. Вам не нужно предпринимать никаких усилий, так как вы находитесь в безопасном месте просто расслабьтесь.

Начните считать в обратном порядке — от десяти до единицы. С каждым убывающим числом чувствуйте себя все более и более расслабленным. Вы войдете в свое естественное состояние релаксации, полной релаксации, и начнете полностью осознавать свой разум — его умиротворенность..

Десять… девять… восемь… семь… шесть… пять… четыре… три… два… один… Сейчас вы пребываете в состоянии релаксации… полностью осознаете деятельность своего мозга… полностью осознаете звучание моего голоса.

Вы можете позволить своему разуму перенестись назад, в прошлое… В какое-то спокойное место… Сейчас вы узнаете о своем прошлом в Египте. Совершенно расслабившись и абстрагировавшись от всего, вы будете наблюдать за лучшим периодом своей жизни… в Древнем Египте… Вы сможете ясно нарисовать это в своем воображении, чувствуя себя в полной безопасности и покое. Расслабьтесь в своем воображении и ощутите себя полностью умиротворенным. Посредством воображения перенеситесь в Древний Египет… оставайтесь совершенно расслабленным и полностью контролируйте себя. Я хочу, чтобы вы начали представлять себе свое лучшее переживание в Египте… Сделайте глубокий вдох и ощутите себя комфортно».

Погруженный в состояние медитации должен увидеть себя стоящим перед Великой Пирамидой, изображение которой очень медленно всплывает в памяти. Постепенно Пирамида вырисовывается все четче и четче, и, наконец, появляется полностью — великолепная, одинокая среди пустынных равнин. Такой она была когда-то давно, много столетий назад.

Стоя перед ней, следует взглянуть на свои ноги и задаться вопросом: во что они обуты или, может быть, они босые? Не подвергая увиденное анализу, необходимо отметить в уме свои ощущения и сформулировать мысль спокойно и тихо. После этого следует пауза в пять секунд и фиксация новых ощущений — ответов на вопросы: какова почва под ногами? Видите ли вы траву? Песок? Землю? Снова выдерживается пятисекундная пауза.

Взгляд медленно переводится на тело. Мысленно человек трогает свою одежду и пытается определить, известна ли ему эта текстура или ткань совершенно незнакома, а также выяснить какого цвета его одежда. Полученные в ходе этой процедуры ощущения фиксируются в уме, и наступает кратковременная пауза.

Медитирующий пытается выяснить, кто он: взрослый человек или ребенок, мужчина или женщина? Есть ли на нем какие-либо украшения? Что имеется на голове? Возможно, он держит в руках какую-то вещь? При этом необходимо сфокусироваться на том, что находится в центре поля зрения медитирующего, и сделать пометку в сознании о том, кто он и чем занимается у подножия Великой Пирамиды. На это отводится пятисекундная пауза.

Следующий этап — мысленный обзор окрестностей. Человек, пребывающий в состоянии полной релаксации, должен осмотреть пейзаж и ответить на вопросы: есть ли здесь деревья или только бесконечные дюны, имеются ли иные постройки и сооружения; он также должен ощутить на своем лице солнечное тепло и зафиксировать в уме то, что видит и ощущает. В сознании следует оставить воспоминание о наиболее глубоких чувствах, испытанных на плато Гиз, чтобы можно было вспомнить о них позднее.

Вновь следует пауза продолжительностью пять секунд. После чего задается вопрос: «Видите ли вы рядом с собой кустарник, каких-нибудь животных или людей?» Если медитирующему трудно ответить на вопрос и увидеть какие-либо образы, следует просто прислушаться или постараться почувствовать место, в котором он находится. Воспоминания должны свободно хлынуть в сознание.

Сеанс медитации представляет собой прекрасную возможность увидеть Древний Египет, время передумать мысли, которые посещали человека в далеком прошлом, ощутить вещи, которые уже ощущались ранее, и услышать то, что слышалось когда-то давно. Необходимо на протяжении шестидесяти секунд прислушиваться к звукам этого славного места, зафиксировать в уме все ощущения, а затем выдержать небольшую паузу.

Следующий этап — розыски людей. В сознании должна остаться информация о том, кем были и как выглядели в прошлой жизни знакомые. Возможно, среди них находится и какой-то особенный человек, связанный с медитирующим крепкими узами, игравший в его жизни большую роль. Вероятно, это ребенок или взрослый, в котором должно быть что-то особенное. Необходимо зафиксировать в уме свои чувства.

Кроме того, прислушиваясь, можно даже разобрать имена, которые произносят окружающие люди. Следует пятисекундная пауза, после чего слух медитирующего обостряется. Он даже может услышать, как кто-то называет его по имени. Вновь выдерживается небольшая пауза.

Человек переходит к другому эпизоду. На счет:?Три, два, один? — он переносится в детство, проведенное в Египте. Задаются вопросы: «Видите себя?.. Что вы там делаете, играете?.. Затеваете шалость?.. Лежите на земле?.. Сидите на коленях кого-то, кто любит вас?..» Оглядевшись, медитирующий должен понять, что происходит вокруг, во что он одет и знакома ли ему речь других людей. Ощущения необходимо зафиксировать в памяти.

Вскоре пребывающий в релаксационном состоянии человек переносится в иной период своей древнеегипетской жизни, к самому важному событию, которое, возможно, изменило всю дальнейшую судьбу. Вновь руководящий сеансом голос считает вспять от трех до одного. В памяти должна сохраниться информация обо всем, что происходит вокруг, следует пауза, а затем задаются следующие вопросы: «Слышите ли вы разговоры? О чем говорят люди? Говорите ли вы? Прислушайтесь к звукам этого места и опишите свои ощущения». Опять наступает кратковременная пауза, когда голос не слышен.

Медитирующему следует попытаться представить, какой была его цель в Древнем Египте и оставил ли он что-либо незавершенным? Необходимо охватить внутренним взором всю свою «египетскую» жизнь, представить все ее события связанными между собой так тесно, будто это единое целое.