Константин Скурат - История Поместных Православных церквей

• Название: История Поместных Православных церквей
• Автор: Константин Скурат
• Издательство: Общество любителей православной Литературы им. Святителя Льва папы Римского
• Жанр: Религия

Несколько пояснительных слов о структуре данного учебного пособия. Оно состоит из 10 глав, каждая из которых посвящена раскрытию истории отдельной Поместной Автокефальной Православной Церкви.

Порядок расположения Церквей соответствует существующему в Русской Православной Церкви диптиху.

Здесь сразу же может возникнуть вопрос: в каком порядке следовало бы перечислять все Поместные Православные Церкви в списках этих Церквей? Самый естественный порядок – это хронологический, т. е. распределение Церквей по времени их основания. Этот порядок удобен при возникновении новых Поместных Церквей: новая Церковь ставится в конце списка. Действительно, в древнейшем памятнике христианской письменности — «Пстановлениях Апостольских» (кн. VII, §46. Казань, 1864. С. 243—244) употребленименно хронологический порядок: Иерусалимская Церковь поставлена на первое место, а Римская на пятое. Но отцы Шестого Вселенского Собора употребили иной принцип – политическое значение кафедральных городов той или другой Поместной Церкви, поэтому древнейшая Иерусалимская Церковь ими была поставлена на пятое место. «Определяем, заявили они, да имеет престол Константинопольский равныя преимущества с престолом Древнего Рима, и, якоже сей, да возвеличивается в делах церковных, будучи вторым понем; после же онаго да числится престол великаго града Александрии, потом престол Антиохийский, а за сим престол града Иерусалима»(правило 36; ср. правило 3 Второго Вселенского Собора).

Отсюда можно заключить, что существующие списки Поместных Церквей не имеют основ догматических. Они не означают и каких–либо преимуществ власти одной Церкви над другой. Все Автокефальные Поместные Православные Церкви равноправны, о чем довольно ясно свидетельствует 39 правило Шестого Вселенского Собора, уравнивающее две в то время разные по положению Церкви – Кипрскую и Константинопольскую. «Да имеет, — говорится в упомянутом правиле, — Новый Иустианополь (новая кафедра Предстоятеля Кипра после его вынужденного переселения с паствой в Геллеспонт. – К.С.) права Константинополя». Распределение Церквей по списку имеет лишь практическое значение, например, при определении мест во время совместного совершения богослужения представителями разных Церквей, во время заседании Собора и т. п.

Следует отметить, что первые пять по диптиху Поместных Автокефальных Православных Церквей — Константинопольская, Александрийская, Антиохииская, Иерусалимская и Русская не рассматриваются здесь. Объясняется это тем, что история этих Церквей — Патриархатов по программе духовных школ изучается отдельно.

Каждая глава учебного пособия строится так: раскрывается история данной Церкви, перечисляются существующие епархии и приводится список Предстоятелей Церкви со времени ее возникновения. В конце главы помещен список литературы, которая была издана на русском языке и на языке данной Церкви. В отношении библиографии следует отметить, что автор старался не указывать одни и те же сочинения по нескольку раз, хотя нередко в них имеется материал по многим Церквам. Обычно они приводятся в списке литературы о той Церкви, которая рассматривается в учебном пособии в предыдущих главах.

Современное состояние отдельных Поместных Православных Церквей (по преимуществу, положение Церкви в государстве) показано на конец восьмидесятых или начало девяностых годов текущего столетия.

Материал, изложенный в работе, в основном новый, как и рассматриваемые Церкви, которые относятся, по преимуществу, к явлениям новейшей истории. Цель данного труда — хотя бы в небольшой мере восполнить существующий в нашей русской церковной литературе пробел по истории Поместных Православных Церквей, особенно последнего времени. Грандиозность объема данной работы нередко приводила автора к сокращению изложения и обобщению материала.

Сознавая, что, возможно, не все удалось сделать, с учетом особенностей темы и быстро меняющихся современных условий, автор просит читателей присылать свои замечания, предложения и дополнения, которые могли бы помочь в совершенствовании предлагаемого учебного пособия.

Автор благодарит сотрудников Церковно–Археологического Кабинета и Библиотеки Московской Духовной Академии за помощь, оказанную ими при подборе иллюстративного материала для данной книги.

---

В 1992 г. Блаженнейший Митрополит Феодосии еще раз посетил Русскую Православную Церковь. (Посещал и в 1990 г.).

Епархии Православной Церкви в Америке

1. Берклийская и Калифорнийская

2. Бостонская

3. Бруклинская

4. Буэнос–Айресская

5. Вашингтонская

6. Детройтская и Мичиганская

7. Мексиканская

8. Монреальская и Канадская

9. Нью–Йоркская

10. Питгсбургская и Западновиргинская

11. Сан–Францисская и Западно–Американская

12. Ситкинская и Аляскинская

13. Уилко–Баррская

14. Филадельфийская и Пенсильванская

15. Чикагская и Миннеапольская

16. Эдмонтонская

Иерархи Русской Православной Церкви в Северной Америке

Епископы

1. Иоасаф 1799

2. Св. Иннокентий (потом митрополит Московский) 1840—1862

3. Петр 1859–1862—1867

4. Павел 1867—1870

5. Иоанн 1870—1876

6. Нестор 1879—1882

7. Владимир 1888—1891

8. Николай 1891—1898

Архиепископы

9. Тихон (Белавин) 1899—1907, 1925

10. Платон (Рождественский) 1907—1914

11. Евдоким (Мещерский) (1935, в Москве, похоронен на Ваганьковском кладбище) 1914—1917

12. Александр (Немоловский) 1917—1922, 1960

Последующие иерархи в XX веке

Митрополиты в расколе

1. Платон (Рождественский) 1922—1924—1934

2. Феофил (Пашковский) 1934—1950

3. Леонтий (Туркевич) 1950—1965

4. Ириней (Бекиш) 1965—10.10.1970

Автокефальная Православная Церковь в Америке

Митрополит Ириней (Бекиш) 1970—1974

Архиепископ Сильвестр (временно управляющий) 1974–1977.

Митрополит Феодосии (Лазор) с 25 октября 1977

Патриаршие Экзархи

1. Митрополит Вениамин (Федченков) 1933—1947

2. Митрополит Макарий (Ильинский) 1947—1953

3. Архиепископ Адам (Филипповский), временно управляющий 1953—1954

4. Митрополит Гермоген (Кожин) 1954

5. Митрополит Борис (Вик) 1954—1962

6. Митрополит Иоанн (Вендланд) 1962—1967

7. Архиепископ Ионафан (Кополович) 1967—10.10.1970

Приходы в США и Канаде юрисдикции Московского Патриархата

Епископ Макарий (Свистун) 1970—1974

Епископ Иов (Тывонюк) 1974—1976

Епископ Ириней (Середний) 1976—1982

Епископ Климент (Капалин) с марта 1987 г. до июля 1990 г. только в США, а в Канаде епископ Николай (Шкрумко) 1982—1990

Архиепископ Макарий (Свистун) в США и Канаде 1990—1992

Епископ Павел (Пономарев) в США и Канаде с 1992

Библиография к главе X «Православная Церковь в Америке»

На русском языке

Автокефалия Русской Православной Греко–Кафолической Церкви Митрополии Америки. Нью–Йорк, 1970.

Барсуков И. Иннокентий, митрополит Московский и Коломенский, по его сочинениям, письмам и рассказам современников. М., 1883.

Бенигсен Георгий, прот. На путях к автокефалии Американской Митрополии//«Вестник Русского Студенческого Христианского Движения» (ВРСХД).1970. №1–2.

Блаженнейший Ириней, Архиепископ Нью–Йоркский, Митрополит всея Америки и Канады//ЖМП. 1970. № 8.

Ведерников А. Грех против Матери–Церкви//ЖМП. 1950. № 7.

Граббе Георгий, протопресв. Правда о Русской Церкви на Родине и за рубежом. Джорданвилль, 1961.

Деяния 6–го Всеамериканского Церковного Собора. Нью–Йорк, 1937.

Евлогий (Смирнов), архим. Жизнь и апостольские труды митрополита Иннокентия (Вениаминова)//ЖМП. 1975. № 3.

Жизнь валаамского монаха Германа, американского миссионера. СПб., 1894.

Жизнь и труды митрополита Леонтия. Нью–Йорк, 1969.

Земляк. Архиепископ Адам. К 40–летию священства и 30–летию епископства. «One Church». 1952. Сент. — окт.

Иванов А., aou,. МДА. Православие в Америке//ЖМП. 1955.

Иннокентий, митрополит Московский и Коломенский. Письма. (Собраны И. Барсуковым). Кн. I — III, СПб., 1897 — 1901.

Иоанн, архиеп. Утверждение Поместной Церкви. Сан–Франциско, 1971.

Иоанн, еп. Пути Американской Митрополии. Нью–Йорк, 1949.

Казем–Бек А. К десятилетию одного судебного процесса//ЖМП. 1957. № 6–7.

К столетнему юбилею Православия в Америке 1794—1894. СПб., 1894.

Лебедев М., прот. Разруха в Русской Православной Церкви в Америке. Белград, 1929.

Мефодий (Кухар), иером. Христианская жизнь по творениям святителя Иннокентия, митрополита Московского. МДА, 1983. (Кандидатское сочинение, машинопись).

Митрополит Леонтий. Жизнь и труды (1876—1965). Из истории Православной Церкви в Америке. Париж: ИМКА–ПРЕСС, 1969.

Михаил, архиеп. Воронежский. Преподобный Герман Аляскинский, чудотворец//ЖМП. 1970. № 11.

Никон (Рклицкий). архиеп. Жизнеописание Блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Том 7. Русская церковная смута за границей. Нью–Йорк, 1961.

Об Автокефалии Русской Православной Греко–Кафолической Церкви Америки (Митрополичий округ) и автономии Японской Православной Церкви. Сообщение и документы, деяния Свящ. Синода//ЖМП. 1970. № 6.

Об учреждении Автокефальной Православной Церкви в Америке. Послание Местоблюстителя Московского Патриаршего Престола Митрополита Крутицкого и Коломенского Пимена Святейшему Афинагору, Архиепископу Константинополя Нового Рима и Вселенскому Патриарху//ЖМП. 1970.№ 7.

Ответное послание Предстоятеля Православной Церкви в Америке Блаженнейшего Митрополита Иринея Патриаршему Местоблюстителю Митрополиту Пимену//ЖМП. 1970. № 8.

Очерк из истории Американской православной духовной миссии (Кадьякской миссии 1794—1837 гг.). С приложением: 1) портрета Американского миссионера монаха Германа и его факсимиле; 2) вида на острове Кадьяке; 3) вида острова Елового; 4) рукописи иеромонаха Гедеона и переписки — материалов для истории Кадьякской миссии. СПб., 1894.

Переписка иерархов в связи с Автокефалией Американской Православной Церкви//ЖМП. 1970. № 9.

Польский М., прот. Каноническое положение Высшей церковной власти в СССР и за границей. Джорданвилль, 1948.

Постановление Синода от 16.VIII.1933 г. № 61 по докладу Экзарха архиепископа Вениамина о деяниях митрополита Платона//ЖМП. 1934. № 18 — 19.

Постановления Священного Собора РПГ–КЦ в Детройте. Мичиган, 1924.

Пребывание в Советском Союзе делегации Автокефальной Православной Церкви в Америке//ЖМП. 1970. № 8.

Разумовский Г.. прот. Ответственность, церковная ответственность!// ЖМП. 1950. № 7.

Русская автокефалия и Православие в Америке. Оценка проблемы. Нью–Йорк: изд–во «Ортодокс обсервер пресс», 1972. Пер. с англ. (Машинопись).

Русская Православная Церковь в Северной Америке. Историческая справка. Джорданвилль, 1955.

Русская Православная Церковь за Границей, 1918—1968. Т. I — II, Нью–Йорк, 1968.

Скурат К.Е., проф. Автокефальная Православная Церковь в Америке // ЖМП. 1971. №5–6.

Струве Никита. Рождение Новой Автокефальной Церкви. «Вестник Русского Студенческого Христианского Движения». 1970. № 1—2.

Сысоев Е.А. Жизнь и подвиги Иннокентия, проповедника Евангелия на Алеутских островах. СПб., 1892.

Тихменев П. Историческое обозрение образования российско–американской компании и действие ее до настоящего времени. I — II. Валаамские подвижники. СПб., 1872.

Уржумцев П. Прославление старца Германа Аляскинского //ЖМП. 1970. № 11.

Фиалкин В. Московский период миссионерской деятельности высокопреосвященного Иннокентия Вениаминова//«Странник», 1891, I—II.

Хибарин И. Митрополит Вениамин//ЖМП. 1961. № 11.

Шлепецкий Андрей, прот. Пряшевцы в Америке. «Пряшевщина»: Историко–литературный сборник. Прага, 1948.

Шмеман Александр, свящ. Церковь и церковное устройство. Париж, 1949.

Юбилейный сборник в память 150–летия Русской Православной Церкви в Северной Америке. Части 1 — II. Нью–Йорк, 1944 и 1945.

На английском языке

Abramtsev David F., rev. Complete Directory of Orthodox Catholic Churches in the United States. Philadelphia, 1953.

Abramtsev David F., rev. 1953 Year Book of the Russian Orthodox Catholic Church. Philadelphia.

Abramtsev David F., rev. 1954 Year Book of the Russian Orthodox Catholic Church. Philadelphia.

Afonsky George, rev. A Historical Outline of the Orthodox Church in America. In the Yearbook and Church Directory of the Russian Orthodox Greek Catholic Church of North America for 1968.

Aftimios, archb. Orthodoxy in America in Relation to Other Bodies and to Orthodoxy Abroad. «The Orthodox Catholic Review». №4–5, 1927.

Aftimios (Ofiesh). archb. The Orthodox Situation in America. A Practical Survey and Program for Unity. New York, 1931.

Anderson Paul. Eastern Orthodox Churches in the United States. «Information Bulletin of the National Council of Churches of Christ in America». Vol. XXXIV, № 43, December. 1955, New York.

Autocephaly. The Orthodox Church in America. «St. Vladimir's Seminary press». 1971.

Benigson George, archp. Face to Face with America. FROC Journal. November, 1970.

Bensin Basil M. History of the Russian Orthodox Greek Catholic Church of North America. New York, 1941.

Bespuda Anastasia. Guide to Orthodox America. «St. Vladimir's Seminary press». New York, 1965.

Bird Thomas E. The Orthodox Church in America: A Sketch. «The Word Official Publication of the Syrian Anliochian Orthodox Archdiocese of New York and All North America». January, 1965.

Bogolepov Alexander A. Towards an American Orthodox Church. New York, 1963.

Bolshakoff Serge. The Foreign Missions of the Russian Orthodox Church. London, 1943.

Boris (Burden), hierom. The Holy Eastern Orthodox and Catholic Apostolu Church in North America a Historical and Current Survey. «The Orthodox Calholii Review». № 1,2,4,5, 1927.

Chevigny Hector. Russian America. New York, 1965.

Chronopolus Isaiah, rev. Understanding Autocephaly from the Viewpoint of thi Ecumenical Patriarchate. «The Orthodox Observer». February, 1971.

Constitution of The Holy Eastern Orthodox Catholic and Apostolic Church in North America with Related Documents of The North American Holy Synod. Brooklyn, 1928.

Dunlop John B. The Recent Activities of the Moscow Patriarchate Abroad and in the U.S.S.R. Washington, 1970.

Florovsky Fr. Georges. The Responsibility of the Orthodox in America. FROC Journal. January, 1947. «The Federated Russian Orthodox Clubs» («FROC»).

Colder F. A. Father Herman Alaska's Saint. San Francisco, 1968.