Константин Скурат - История Поместных Православных церквей

• Название: История Поместных Православных церквей
• Автор: Константин Скурат
• Издательство: Общество любителей православной Литературы им. Святителя Льва папы Римского
• Жанр: Религия

Несколько пояснительных слов о структуре данного учебного пособия. Оно состоит из 10 глав, каждая из которых посвящена раскрытию истории отдельной Поместной Автокефальной Православной Церкви.

Порядок расположения Церквей соответствует существующему в Русской Православной Церкви диптиху.

Здесь сразу же может возникнуть вопрос: в каком порядке следовало бы перечислять все Поместные Православные Церкви в списках этих Церквей? Самый естественный порядок – это хронологический, т. е. распределение Церквей по времени их основания. Этот порядок удобен при возникновении новых Поместных Церквей: новая Церковь ставится в конце списка. Действительно, в древнейшем памятнике христианской письменности — «Пстановлениях Апостольских» (кн. VII, §46. Казань, 1864. С. 243—244) употребленименно хронологический порядок: Иерусалимская Церковь поставлена на первое место, а Римская на пятое. Но отцы Шестого Вселенского Собора употребили иной принцип – политическое значение кафедральных городов той или другой Поместной Церкви, поэтому древнейшая Иерусалимская Церковь ими была поставлена на пятое место. «Определяем, заявили они, да имеет престол Константинопольский равныя преимущества с престолом Древнего Рима, и, якоже сей, да возвеличивается в делах церковных, будучи вторым понем; после же онаго да числится престол великаго града Александрии, потом престол Антиохийский, а за сим престол града Иерусалима»(правило 36; ср. правило 3 Второго Вселенского Собора).

Отсюда можно заключить, что существующие списки Поместных Церквей не имеют основ догматических. Они не означают и каких–либо преимуществ власти одной Церкви над другой. Все Автокефальные Поместные Православные Церкви равноправны, о чем довольно ясно свидетельствует 39 правило Шестого Вселенского Собора, уравнивающее две в то время разные по положению Церкви – Кипрскую и Константинопольскую. «Да имеет, — говорится в упомянутом правиле, — Новый Иустианополь (новая кафедра Предстоятеля Кипра после его вынужденного переселения с паствой в Геллеспонт. – К.С.) права Константинополя». Распределение Церквей по списку имеет лишь практическое значение, например, при определении мест во время совместного совершения богослужения представителями разных Церквей, во время заседании Собора и т. п.

Следует отметить, что первые пять по диптиху Поместных Автокефальных Православных Церквей — Константинопольская, Александрийская, Антиохииская, Иерусалимская и Русская не рассматриваются здесь. Объясняется это тем, что история этих Церквей — Патриархатов по программе духовных школ изучается отдельно.

Каждая глава учебного пособия строится так: раскрывается история данной Церкви, перечисляются существующие епархии и приводится список Предстоятелей Церкви со времени ее возникновения. В конце главы помещен список литературы, которая была издана на русском языке и на языке данной Церкви. В отношении библиографии следует отметить, что автор старался не указывать одни и те же сочинения по нескольку раз, хотя нередко в них имеется материал по многим Церквам. Обычно они приводятся в списке литературы о той Церкви, которая рассматривается в учебном пособии в предыдущих главах.

Современное состояние отдельных Поместных Православных Церквей (по преимуществу, положение Церкви в государстве) показано на конец восьмидесятых или начало девяностых годов текущего столетия.

Материал, изложенный в работе, в основном новый, как и рассматриваемые Церкви, которые относятся, по преимуществу, к явлениям новейшей истории. Цель данного труда — хотя бы в небольшой мере восполнить существующий в нашей русской церковной литературе пробел по истории Поместных Православных Церквей, особенно последнего времени. Грандиозность объема данной работы нередко приводила автора к сокращению изложения и обобщению материала.

Сознавая, что, возможно, не все удалось сделать, с учетом особенностей темы и быстро меняющихся современных условий, автор просит читателей присылать свои замечания, предложения и дополнения, которые могли бы помочь в совершенствовании предлагаемого учебного пособия.

Автор благодарит сотрудников Церковно–Археологического Кабинета и Библиотеки Московской Духовной Академии за помощь, оказанную ими при подборе иллюстративного материала для данной книги.

---

Игнатьев А. Засадка болгарского Гложенского монастыря//ЖМП. 1973. № 1.

Игнатьев А. Знаменательное столетие в жизни Болгарской Церкви//ЖМП. 1971. № 5.

Игнатьев А. Избрание нового Предстоятеля Болгарской Православной Церкви//ЖМП. 1971. № 10.

Игнатьев А. К 90–летию освобождения Болгарии//ЖМП. 1968. № 5.

Игнатьев А. Кончина и погребение Святейшего Патриарха Болгарского Кирилла//ЖМП. 1971. № 5.

Игнатьев А. Памяти проф. Н. Н. Глубоковского//ЖМП. 1966. № 8.

Игнатьев А. Переход Болгарской Православной Церкви на исправленный юлианский календарь//ЖМП. 1969. № 3.

Игнатьев А. Посещение Болгарской Православной Церкви Архиепископом Кентерберийским//ЖМП. 1972. № 11.

Игнатьев А. Празднование в Болгарии 1100–й годовщины блаженной кончины святого Кирилла–Константина Философа//ЖМП. 1969. № 8.

Игнатьев А. Празднование 1100–летнего юбилея Болгарской Православной Церкви//ЖМП. 1970. № 8.

Игнатьев А. Преп. Иоанн Рыльский и его обитель//ЖМП. 1959. № 9.

Игнатьев А. Преподобный Паисий Хилендарский//ЖМП. 1973. № 1.

Игнатьев А. Протопресвитер Стефан Цанков (некролог)//ЖМП. 1965. № 6.

Игнатьев А. 50–летие Болгарской высшей духовной школы//ЖМП. 1973. № 8.

Игнатьев А. Святейший Патриарх Болгарский Максим (краткая биография)//ЖМП. 1971. № 9.

Игнатьев А. Храм святой Недели в Софии//ЖМП. 1974. № 4.

Игнатьев А. Хроника Болгарской Церкви//ЖМП. 1972. № 2.

Игнатьев А. Церковный историко–археологический музей в Софии//ЖМП. 1973. № 6.

Игнатьев А. Экзарх Болгарский Иосиф//ЖМП. 1965. № 6.

Из жизни Православных Церквей. Болгарская Церковь//ЖМП. 1971. № 4 и др.

Иннокентий, архим. О богослужебной жизни Болгарской Церкви//ЖМП. 1976. № 1–2.

Иречек К. История болгар. Одесса, 1878. (Перевод с болгарского).

Исторические и канонические основания, приводимые болгарами в пользу их церковной самостоятельности//«Хр. Чт.». 1871. Ч. 1.

Казем–Бек А. Кончина А. Н. Игнатьева//ЖМП. 1973. № 12.

Калайдович Константин. Иоан Ексарх Болгарский. Исследование, объясняющее историю словенского языка и литературы IX и X столетий. М., 1824.

Каптерев Н. Ф. Охридские архиепископы и подчиненные им иерархи, являвшиеся в Москву за милостыней в XV, XVII и в начале XVIII стол.//«Приб. к Твор. св. Отцов». 1888. Ч. 41.

Кирилл, Патриарх. 1100–я годовщина кончины св. Кирилла//ЖМП. 1969. № 6.

Климент Охридский, св. Похвала блаженному Кириллу, учителю Словенско–му//ЖМП. 1969. № 6.

Краткая история болгарской философской мысли. М.: «Прогресс», 1977. (Перевод с болгарского).

Курганов. Исторический очерк греко–болгарской распри//«Правосл. Собеседник». 1873. Т. 1.

Кучерявый В., свящ. Памяти Патриарха Болгарского Кирилла//ЖМП. 1971. № 5.

Леонид (Кавелин), архим. Историческое обозрение афонских славянских обителей Зографа, Руссика и Хилендара и отношений их к царствам: Болгарскому, Русскому и Сербскому от основания сих обителей до текущего столетия. Константинополь, 1866.

Леонид, архим. О соединении под общим управлением Болгарского Рыльско–го и Русского Афонского монастырей/«Чтения в Императ. Обществе Истории и Древностей Российских». 1869. Кн. 3.

Леонид, архим. Последний патриарх Болгарского царства Блаженнейший Евфимий и его сочинения/«Чтения в Императ. Обществе Истории и Древностей Российских». 1860. Кн. 1, отд. III.

Мефодий, архим. св. равноапостольный Борис, просветитель болгарского народа//ЖМП. 1965. № 8.

Милев Н. И. Охридский Патриарх Афанасий/Известия Исторического общества. София, 1922. Кн. V.

Михайлов А. К вопросу об Учительном Евангелии Константина, епископа Болгарского. М., 1894.

Муркос Г. Мнение православных арабов о греко–болгарской распре. М., 1880.

Мутафчиев П. Русско–болгарские отношения при Святославе (резюме доклада) /Труды V съезда Русских Академических Организаций за границей в Софии 14–21 сентября 1930 года, — Изд. Рус. Академ. Организаций в Софии, 1932. 4.1.

Нестор, архим. Архиереи Болгарской Церкви — воспитанники русских духовных школ в прошлом и настоящем//ЖМП. 1974. № 9.

Нестор, архим. Вековые связи Болгарского Рыльского монастыря с Россией. (Магистерская диссертация). М., 1974. Машинопись.

Нестор (Крыстев), архим. «Велчова завера» (заговор в Болгарии против турок в 1833—1835 годах за свободу Христовой веры и болгарского народа). МДА, 1964. Машинопись.

Нестор, архим. Визит Святейшего патриарха Болгарского Максима Предстоятелям Грузинской и Армянской Церквей//ЖМП. 1974. № 8.

Нестор, архим. 25–летие Болгарского подворья в Москве//ЖМП. 1973. № 12.

Нестор, архим. Почитание преподобного Иоанна Рыльского в Русской земле//ЖМП. 1975. № 2.

Нестор, архим. Преподобный Иоанн Рыльский//ЖМП. 1976. № 8.

Нестор, архим. Преподобный Феодосии Тырновский и его ученики//ЖМП. 1963. № 7.

Нестор, архим. Святитель Евфимий, Патриарх Тырновский//ЖМ П. 1975. № 9.

Нестор, архим. 700–летие Куликовского монастыря//ЖМ П. 1973. № 12.

Никодим, митроп. Апостолам равные//ЖМП. 1969. № 6.

Никодим, митроп. Великое дело святых братьев//ЖМП. 1969. № 6.

Никодим, митроп. Святой Климент Охридский в русской литературе. (Доклад в Софийской академии)//ЖМП. 1975. № 2.

Николай, еп. Макариополъский. Его Святейшество, Патриарх Болгарский Кирилл (к 30–летию архиерейского служения)//ЖМП. 1966. № 10.

Николай, еп. Макариопольский. св. Климент Охридский, чудотворец //ЖМП. 1967. № 3.

О кончине Патриарха Болгарского Кирилла//ЖМП. 1971. № 4.

Отставка Экзарха Болгарской Православной Церкви Митрополита Стефана//ЖМП. 1949. № 3.

Пальмов И. Болгарская Экзархийская Церковь. Первоначальное и современное ее устройство. СПб., 1896.

Панкратий, митроп. Тысяча сто лет Болгарской Православной Церкви//ЖМП. 1970. № 10.

Петр, еп. Религиозное и культурное значение дела свв. Кирилла и Мефодия //ЖМП. 1970. № 3.

Петров Н. И. Начало греко–болгарской распри и возрождения Болгарской народности. ТКДА, 1886.

Пимен, Митрополит. Слово при отпевании Святейшего Кирилла, Патриарха Болгарского//ЖМП. 1971. № 4.

Пимен, Патриарх. Речь на приеме по случаю избрания и интронизации Патриарха Болгарского Максима//ЖМП. 1971, № 9.

Питирим, en. Литературные труды Святейшего Патриарха Болгарского Кирилла//ЖМП. 1965. № 3.

По вопросу о Болгарском патриаршестве. Берлин, 1860.

Попов Н. По поводу восстановления Болгарского Экзархата, сказанное в заседании славянского комитета 11 мая 1872 г. М., 1872.

Попов X. Святая Рыльская обитель в Болгарии//ЖМП. 1960. № 7.

Попов X. Святитель Софроний Врачанский//ЖМП. 1965. № 6.

Попруженко М. Из истории религиозного движения в Болгарии в XIV веке. С., 1928.

Попруженко М. Очерки по истории возрождения болгарского наро–да//ЖМНПр. 1911.

Посещение Святейшим Патриархом Болгарским Православных Церквей на Ближнем Востоке//ЖМП. 1973. № 9.

Пребывание Святейшего Патриарха Пимена в Болгарии//ЖМП. 1975. № 2.

Раев И. Вековые русско–болгарские языковые и литературные связи/Труды V съезда Русских Академических Организаций за границей в Софии 14 — 21 сентября 1930 года. Изд. Русских Академических Организаций в Софии, 1932. 4.1.

Рядченко К. Религиозное и литературное движение в Болгарии в эпоху перед турецким завоеванием. Киев, 1898.

Соввов Стефан, свящ., Игнатьев А. К семилетию восстановления патриаршества в Болгарии//ЖМП. 1960. № 6.

Селецкий А. Греко–болгарский церковный вопрос в нашей печати//«Странник». 1883, октябрь — ноябрь.

Скурат К., проф. Предстоятели Болгарской Православной Церкви после восстановления ее патриаршества//ЖМП. 1975. № 6.

Скурат К. Е., проф. Русская Православная Церковь в освобождении балканских народов от ига Османской империи.//БТ. 1987. № 28.

Скурат К. Е., проф. Современное положение и духовная жизнь Болгарской Церкви//ЖМП. 1976. № 3.

Снегаров Иван, проф. Взаимоотношения Болгарской и Русской Православных Церквей до и после провозглашения схизмы (1872 г.)/«Годишник на Духовната академия». София, 1951–1952. Т. II. (ЖМП. 1955. № 4).

Снегаров И. Взаимоотношения между Болгарской Церковью и другими Православными Церквами после провозглашения схизмы//«Церковный архив». София, 1929. Кн. III–V.

Соколов И. И. Епархии Константинопольской Церкви XV — XVIII вв. /«Труды Киев. Дух. Ак.». 1917, январь — февраль.