Николай Лосский - Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция

• Название: Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция
• Автор: Николай Лосский
• Жанр: Философия
• ISBN: 5 – 250-02498 – X

МОСКВА ИЗДАТЕЛЬСТВО «РЕСПУБЛИКА» 1995

(Мыслители XX века)

Книга содержит труды русского философа Николая Онуфриевича Лосского (1870-1965), созданные в эмиграции в зрелый период его творчества и впервые издающиеся у нас.

Автор предстаёт здесь не только как глубокий, оригинальный мыслитель, но и как талантливый популяризатор. Публикуемые работы всесторонне раскрывают особенности его мировоззрения – своеобразного варианта персоналистической философии – и его учения об интуитивном пути познания, включающем разные формы интуиции, в том числе и такую неоднозначно толкуемую её разновидность, как мистическая интуиция.

Издание рассчитано на тех, кого интересуют проблемы отечественной и мировой философии, теории религии и науки.

---

[CDLII] Наст. изд. С. 195-196.

[CDLIII] Лосский H. 0 Избранное. С. 529.

[CDLIV] Лосский Н. О Бог и мировое зло. М., 1994. С. 334.

[CDLV] Лосский Н. О. Избранное. С. 383-384.

[CDLVI] Лосский Н. О. Избранное. С. 384.

[CDLVII] «Высшая субстанция не есть первооснова мира потому, что остальные субстанции не порождаются ею, по своему бытию они наравне с нею первоначальны и самостоятельны и только в своих проявлениях, в своей деятельности отчасти подчиняются Высшей субстанции» (там же).

[CDLVIII] Там же.

[CDLIX] См.: Прокл. Первоосновы теологии. Тбилиси, 1972. С. 40.

[CDLX] Лосский Н. О. Избранное. С. 389.

[CDLXI] «… Говоря об Абсолютном самом по себе, его можно характеризовать только отрицательными определениями», т. е. прийти лишь к тому, что называется отрицательным богословием. «Абсолютное не есть воля, не есть разум, не есть многое, не есть простое и т. д. и т. д.» (там же. С. 386).

[CDLXII] Лосский Н. О. Бог и мировое зло. С. 332.

[CDLXIII] Там же.

[CDLXIV] Там же. С. 333-334.

[CDLXV] Лосский Н. О. Избранное. С. 527.

[CDLXVI] «Атомы,- писал В. С. Соловьев,- суть не составные частицы вещества, а производящие вещество силы… они суть невещественные динамические единицы, в себе существующие и из себя действующие живые силы или монады» (Соловьев В. С. Собр. соч. Спб., б/г. Т. 2. С. 219).

[CDLXVII] Наст. изд. С. 28-29.

[CDLXVIII] Лосский Н. О. Избранное. С. 398.

[CDLXIX] См. там же. С. 528.

[CDLXX] Лосский Н. О. Избранное. С. 528-529.

[CDLXXI] Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. М., 1991. С. 144.

[CDLXXII] Лосский Н. О. Бог и мировое зло. С. 378.

[CDLXXIII] Адамович Г. Разговоры с 3. Н. Гиппиусу/Встреча. Париж, 1945. № 2.

[CDLXXIV] Лосский Н. О. Бог и мировое зло. С. 379.

[CDLXXV] Франк С. Л. Учение о переселении душ//Переселение душ. Проблема бессмертия в оккультизме и христианстве. Париж, 1935. С. 29.

[CDLXXVI] Бердяев Н. А. Учение о перевоплощении и проблема человека//Переселение душ. С. 81.

[CDLXXVII] «Моя персоналистическая метафизика, объясняющая все виды зла ссылкою на простое старомодное понятие эгоизма и содержащая в себе учение о перевоплощении, вызывает к себе некоторое отталкивание у русских философов в Париже» (Лосский Н. О. Воспоминания. С. 281).

[CDLXXVIII] Лейбниц Г. В. Соч. В 4 т. М., 1989. Т. 4. С. 184

[CDLXXIX] Там же.

[CDLXXX] См. там же. С. 388.

[CDLXXXI] Лосский Н. О. Бог и мировое зло. С. 387.

[CDLXXXII] В поздних сочинениях Лосский не случайно подчеркивает, что «своими собственными силами мы можем вступить в общение с Царством Божиим лишь в очень слабой степени»

[CDLXXXIII] Об этом подробнее см. в моей книге «Эволюция понятия науки» (М., 1987. С. 360-366).

[CDLXXXIV] Флоренский Г. О воскресении мёртвых//Переселение душ. С. 143.

[CDLXXXV] На это указывает, в частности, В. В. Зеньковский: «… в системе Лосского мы находим слишком разнородные идеи, хотя и связанные очень искусно, но имеющие разные корни и остающиеся разнородными. Органический синтез… едва ли удался Лосскому…» (Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 2. С. 202).

[CDLXXXVI] Лосский Н. О. Интуитивная философия Бергсона. М., 1914. С. 111

[CDLXXXVII] Лосский Н. О. Бог и мировое зло. С. 284.