С. Сказкин - Настольная книга атеиста

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Настольная книга атеиста"
Описание и краткое содержание "Настольная книга атеиста" читать бесплатно онлайн.
Издание девятое, исправленное и дополненное
Это справочное издание знакомит читателей с широким кругом вопросов, имеющих актуальное значение для теории и практики научного атеизма, с вероучением, культом и моральными принципами основных религиозных направлений, с особенностями современного богословия, а также с кратким очерком истории атеизма, с методикой воспитательной работы с верующими и т. п.
Книга представляет интерес для пропагандистов, агитаторов, преподавателей и студентов высших и средних учебных заведений, для всех, кто занимается атеистической проблематикой.
Под общей редакцией академика С. Д. СКАЗКИНА
Авторы книги:
Доктор философских наук С. Ф. Анисимов, кандидат философских наук Н. А. Аширов, кандидат философских наук М. С. Беленький, доктор философских наук А. В. Белов, доктор философских наук В. М. Богуславский, кандидат философских наук Ю. Ф. Борунков, доктор философских наук Б. Э. Быховский, кандидат философских наук Л. Н. Емельянова, доктор философских наук В. И. Гараджа, кандидат исторических наук В. Ф. Зыбковец, доктор философских наук А. Н. Кочетов, кандидат философских наук Н. Д. Куфакова, кандидат философских наук Р. Р. Мавлютов, доктор философских наук Б. В. Мееровский, кандидат философских наук В. А. Мезенцев, кандидат исторических наук С. А. Мирсков, доктор философских наук М. П. Мчедлов, С. С. Никоненко, доктор философских наук М. П. Новиков, кандидат философских наук А. А. Осипов, кандидат философских наук Л. Т. Пинчук, доктор исторических наук П. И. Пучков, доктор философских наук Д. М. Угринович, кандидат исторических наук В. Г. Фуров, кандидат философских наук В. Е. Чертихин, кандидат исторических наук Г. А. Шпажников, кандидат философских наук Г. И. Эирин.
Q.A. В книге две таблицы фактически непредставимые в fb2 (оставлены в виде условно-читаемого текста).
В Республике Бурунди, в отличие от северного соседа, большая часть населения является приверженцами христианства (свыше 60%). Католиков насчитывается 2,2 млн. (54%). Протестанты составляют примерно 7% населения (250 тыс.). Главным образом это анг–ликане, пятидесятники, методисты, евангелисты, баптисты, адвентисты седьмого дня. В Бужумбуре имеется община православных (около 2 тыс. человек). Менее трети местного населения придерживается автохтонных верований (32%). Христианско–африкан–ские церкви и секты имеют около 25 тыс. сторонников, главным образом «Церкви бога в Бурунди». Ислама придерживаются около 10 тыс. человек. Это суннитышафииты–арабы, суахи–лийцы и индийцы. Есть группа шиитов–исмаилитов. Кроме того, в столице проживает небольшая группа инду–истов.
Мозамбик
В Народной Республике Мозамбик свыше 70% населения придерживается традиционных религий. Христианство исповедует более 18% жителей. Их третья часть сосредоточена на юге страны, остальные — главным образом по побережью. Католиков — свыше 1,4 млн. (18%). Протестантов — менее четверти миллиона (2%). Наиболее многочисленны методисты, англикане, назаряне, затем адвентисты седьмого дня, пятидесятники, пресвитериане, баптисты, конгрегационалисты, евангелисты и др. Приверженцев христианско–африканских сект (в основном среди жителей юга страны) насчитывается около 60 тыс., объединенных в 80 общин (например, Африканская церковь, Епископальная церковь Луз и др.). Ислам исповедует более 10%- населения (0,8 млн. человек). Преобладает суннитское направление шафиитско–го мазхаба, среди иностранцев есть ха–нифиты. Мусульмане сосредоточены на севере страны — от побережья до границы с Малави. Среди части индийцев имеются шииты–исмаилиты. Индуис–тов — около 10 тыс., все они выходцы с Индостанского полуострова.
Малави
Традиционных религий в Республике Малави придерживается менее половины жителей (48%). Христиан — более 2 млн. (примерно 2/5 граждан республики). Протестантов — свыше 1,1 млн. (22%) . Самые крупные протестантские организации (по нескольку сот тысяч человек) - реформаты и пресвитериане; по нескольку десятков тысяч англикан, евангелистов, адвентистов седьмого дня и иеговистов. Католиков — менее миллиона человек (18%). Есть несколько христианско–африканских церквей и сект — китава–ла, церковь Лумпа и др. Количество их приверженцев — около 2% от численности населения. Ислам суннитского направления шафиитского мазхаба исповедует десятая часть населения, проживающая главным образом на юге (среди ваяо) и отчасти на севере. Имеются небольшие группы иностранцев суннитов–ханифитов и шиитов–исмаи–литов. Среди индийцев есть приверженцы индуизма.
Замбия
В Республике Замбии приверженцы традиционных религий составляют более 3/5 населения. Христиане (34%) преобладают в Медном поясе, крупных городах, католики в частности, и на севере страны. Сторонников Римско–католической церкви насчитывается около миллиона человек (19%). Протестантов — около 800 тыс. (15%). Наиболее крупные их общины: евангелистов — свыше четверти миллиона человек, по нескольку десятков тысяч адептов насчитывают реформаты, англикане, пресвитериане, адвентисты седьмого дня, евангелисты, пятидесятники, баптисты, иеговисты и др. Приверженцы христианско–африканских церквей и сект в Замбии составляют 3% населения (до 160 тыс. человек). Это главным образом сторонники сект китавала, церкви Лумпа и др. Распространены они в центральных и северных районах страны среди бемба и других народов. В крупных городах проживают мусульмане, которых насчитывается около 10 тыс., сунниты (ха–нифиты, шафииты) и исмаилиты. Есть индуисты (9 тыс.) и иудаисты (менее тысячи).
Зимбабве
В Зимбабве 63% жителей придерживаются местных традиционных верований. Христиане составляют примерно четвертую часть населения (1,5 млн. человек). Проживают они преимущественно в центральных районах и крупных городах. Из них около четверти миллиона составляют европейцы. Протестантов — менее миллиона человек (15%) . Наиболее крупные общины, насчитывающие свыше 100 тыс. человек каждая, — методистов, англикан и две реформатские. По нескольку десятков тысяч адептов у пресвитериан, Армии спасения, адвентистов седьмого дня, евангелистов, лютеран, пятидесятников, баптистов, иеговистов и др. Сторонников Римско–католической церкви — 600 тыс. (10%). В городах Солсбери и Булавайо проживает менее 10 тыс. православных. Христианско–африканские церкви и секты насчитывают примерно 0,7 млн. приверженцев (11%). Среди них активны «Назаретс–кая баптистская церковь», китавала, различные «эфиопские», «апостолические», «сионские» секты. Кроме того, в Булавайо и Солсбери есть мусульмане — сунниты — ханифиты и шафи–иты, исмаилиты (10 тыс.), индуисты (около 5 тыс.). Среди евреев (около 10 тыс.) имеются иудаисты.
Ботсвана
В Республике Ботсвана большая часть местного населения придерживается родо–племенных религий (свыше 78%). Христианство исповедуют свыше 170 тыс. человек (четверть жителей), из них большинство — приверженцы протестантизма (более 145 тыс., или 22%). Самые многочисленные, насчитывающие по нескольку десятков тысяч сторонников, — конгрегационалист–ская, лютеранская и реформатская церкви. Небольшие общины составляют пресвитериане, англикане, методисты, адвентисты седьмого дня. Католиков около 25 тыс. (3%). Из Зимбабве и ЮАР распространили свое влияние некоторые христианско–африканские секты, приверженцев которых в Ботсване насчитывается до 15 тыс. (2,5%).
Лесото
В Королевстве Лесото христианство исповедует около 70% местного населения. Из них большинство — это приверженцы Римско–католической церкви 470 тыс. (45%). Протестантов–250 тыс. (24%). Свыше половины–евангелисты, остальные — реформаты, англикане, адвентисты седьмого дня, методисты и др. Более четверти населения придерживается местных традиционных верований. Христианско–африканские церкви и секты распространили свое влияние из ЮАР. Численность их сторонников — около 60 тыс., или 5% (например, «Кереке са Мо–шоешое» и др.). Имеется несколько тысяч индийцев — мусульман и инду–истов.
Свазиленд
В Королевстве Свазиленд более двух третей местных жителей придерживаются своих традиционных религий. Христианство распространено среди меньшей» части населения (23%). Протестантов — 67 тыс. (14%). Это методисты, лютеране, англикане, реформаты, назаряне, адвентисты седьмого дня и др. Католиков — свыше 42 тыс. (около 9%). Христианско–африканских церквей и сект около десятка, с общим числом сторонников около 50 тыс. (11%). Имеются небольшие общины мусульман (суннитов — ханифитов и шафиитов), индуистов и иудаистов.
Намибия
В Намибии, незаконно оккупированной ЮАР, более половины населения христиане (56%). Они сосредоточены преимущественно в центральных и южных районах. Из них шестую часть составляют европейцы и их потомки. Протестантов — 400 тыс. (около 50%). Самые крупные (свыше 270 тыс. сторонников) - две лютеранские церкви. По нескольку десятков тысяч в реформатской церкви и секте адвентистов седьмого дня. Из остальных есть общины методистов, конгрегациона–листов и др. Приверженцы Римско–католической церкви составляют 16% населения (свыше 132 тыс.). Из ЮАР распространили влияние некоторые христианско–африканские церкви и секты, приверженцев которых насчитывается около 30 тыс. (4%). Например, Церковь гереро и др. Традиционных верований придерживается около 40% местного населения.
Южно–Африканская Республика
Более 47% населения придерживается христианского вероисповедания (свыше 12 млн. человек). Из них 4,3 млн. европейцев, 2,3 млн. «цветных» (более 90% от их общей численности), до 50 тыс. азиатов (7% их числа), 5,3 млн. африканцев (или 29% от их числа) . Свыше 40% населения, или около 10,5 млн. человек, — протестанты. Наиболее многочисленные, насчитывающие по нескольку миллионов человек, — организации реформатов (2,5 млн.), объединенные в шесть церквей, методистов (2,3 млн.), объединенные в четыре церкви, и англиканская церковь (1.9 млн.). До одного миллиона насчитывается лютеран и евангелистов. По нескольку сот тысяч насчитывают пресвитериане, конгрегационалисты, пятидесятники, баптисты. По нескольку десятков тысяч — адвентисты седьмого дня, иеговисты, моравские братья и др. Сторонников Римско–католической церкви — 1,78 млн. (около 7% населения) . Из них более половины проживает в Натале, треть — в Трансваале. Есть небольшая община православных (около 10 тыс. человек). Примерно две трети белых принадлежат к реформатам, англиканам и католикам. В ЮАР активную деятельность развивают многочисленные североамериканские и западноевропейские миссионерские общества. Традиционных верований придерживается более трети населения (около 37%), или более половины африканцев (до 10 млн.). В ЮАР свыше 2 тыс. христианско–африканских церквей и сект, причем официально зарегистрировано только 80. Общая численность их приверженцев доходит до 3,5 млн. (13%). Около половины из них приходится на Трансвааль, четверть проживает в Натале, пятая часть — в Капской провинции. Наиболее влиятельные и многочисленные — «Назарет–ская баптистская церковь», «Церков. Ибан–дла Лика Кресту», «эфиопские», «сионские» и ряд др. Индуизма придерживаются около 0,5 млн. человек (2% населения). Основная масса их сосредоточена в районе Наталя, особенно в городе Дурбане. Ислам суннитского направления исповедуют 0,4 млн. человек (1,5%). Из этого числа две трети — индийцы, приверженцы ханифит–ского мазхаба, остальные — «капские малайцы» — шафииты из города Кейптауна. Среди индийских мусульман имеется несколько тысяч шиитов–исма–илитов. Среди еврейского населения, насчитывающего свыше 120 тыс. человек (0,5%), имеются сторонники иудаизма. Более половины их проживает в Йоханнесбурге.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Настольная книга атеиста"
Книги похожие на "Настольная книга атеиста" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "С. Сказкин - Настольная книга атеиста"
Отзывы читателей о книге "Настольная книга атеиста", комментарии и мнения людей о произведении.