Дмитрий Харитонов - Репортаж не для печати

• Название: Репортаж не для печати
• Автор: Дмитрий Харитонов
• Жанр: Боевик

В истории цивилизации было два Ковчега – Ноев и Ковчег Завета, в котором Моисей храьил каменные таблички с десятью заповедями. В Библии говорится, что Ковчег Завета обладал удивительной силой и мощью. Ковчег хранился в Храме царя Соломона. А потом он исчез. О неизвестных страницах истории, о поисках Ковчега Завета Васко да Гамой, Бартоломео Диашем, Христофором Колумбом, орденом тамплиеров и др. рассказывается в книге «Репортаж не для печати» События книги, посвященные загадке Библии, насчитывающей две тысячи лет, разворачиваются в США, Эфиопии, Египте, Израиле, Франции, Шотландии.

---

Пятница, тринадцатое… Именно в этот страшный день в тысяча триста седьмом году по всей Франции король Филипп Красивый произвел аресты членов ордена. День вряд ли был выбран случайно – король предпочел пятницу, как день распятия Христа. Кроме того, тринадцатое число считалось несчастливым у Гомера и Цицерона. На Тайной Вечере тринадцатым сотрапезником был Иуда, в главе Библии под таким же номером говорится об Антихристе…

В течение одного дня было схвачено более двух тысяч человек в одной только Франции. Их обвинили в идолопоклонстве, надругательстве над Крестом и мужеложестве. Из вышеперечисленных грехов только один – последний – соответствовал истине. Хотя и он вряд ли мог служить справедливым основанием для уничтожения ордена, учитывая, что такого рода извращения были широко распространены среди духовенства. О папе Иоанне XII, например, ходили настоящие легенды: как он превратил свой дворец в публичный дом, какие он устраивал оргии, как он пил за здоровье сатаны, как он посвятил свою любимую лошадь в епископский сан и сколько он продал священнических должностей…

Операция по задержанию тамплиеров была проведена организованно – только восемь рыцарей избежали ареста, покончив жизнь самоубийством.

С тела Великого магистра ордена Жака де Молэ во время пыток палачи содрали кожу, причинив тем самым ему невыносимые страдания. Инквизиция получила специальный приказ: все пытки должны проводиться с такой изощренностью, чтобы не вызвать преждевременную смерть узников. Целью было причинение максимальной боли, доводившей до безумия, но оставлявшей признаки едва тлеющей жизни в измученных телах заключенных

Приказ исполняли с тщательной скрупулезностью лишь тридцать шесть рыцарей скончались на самых ранних этапах дознания. Палачи были чрезвычайно изобретательны в придумывании методов выколачивания признаний – одной из самых распространенных оказалась пытка под названием: «ножная печка». Заключалась она в том, что пытаемого подвешивали на дыбу, стягивали ноги тяжелой платформой, тянувшей конечности вниз, обливали ноги маслом и медленно поджаривали на разведенном огне.

Палачи заводили себе специальные коробки, в которые они складывали обугленные ступни ног, отрывавшиеся от тела под давлением тяжести, и хвастались друг перед другом своими коллекциями.

Инквизиция никогда не оправдывала свои жертвы. В лучшем случае, приговор мог гласить, что «обвинение не доказано», что означало: оно может быть доказано в будущем. Иногда таких узников выпускали под огромный залог на свободу, обязуя ежедневно являться к дверям трибунала инквизиции и стоять там от завтрака до обеда и от обеда до ужина на случай, если инквизиторами будут обнаружены новые улики и потребуется «оправданного» вновь бросить за решетку.

Но в случае с тамплиерами никакой речи об оправдании быть не могло. Один из тамплиеров под пытками сделал такое заявление инквизиторам:

«Если я должен буду погибнуть на костре, я не выдержу и уступлю, ибо слишком боюсь смерти. Я признал под присягой перед вами и признаю перед кем угодно все преступления, вменяемые ордену, я признаю, что убил бога, если от меня этого потребуют».

Судьба тамплиеров была предрешена. Особенно в свете того факта, что любой освободившийся из плена тамплиер давал тем самым доказательство своего вероотступничества и не мог вернуться в орден, где его ожидало тяжкое наказание (устав организации запрещал выкупать пленных храмовников).

2

По приказу папы орден был распущен. Великий магистр долгих семь лет оставался в застенках инквизиции. Когда в марте тысяча триста четырнадцатого года он взошел вместе с тремя другими тамплиерами на эшафот перед собором Богоматери в Париже, то, учитывая, что все четверо сознались и раскаялись в своих еретических заблуждениях, они были осуждены на пожизненное тюремное заключение.

Но не успел один из кардиналов зачитать приговор, как со своих мест поднялись Жак де Молэ и магистр Жофруа де Шарне, одетые в шутовские одежды кающихся грешников. Они заявили, что категорически не признают себя еретиками, а считают себя виновными лишь в измене ордену Храма. Рыцари утверждали, что дать вымышленные признания в совершенных преступлениях их вынудили пытки.

Действия Молэ и Шарнэ вызвали настоящую панику среди судей. Оба повторно впавших в ересь преступника были тотчас переданы в руки инквизиции с указанием о небходимости смертной казни. Тотчас соорудили костер, и не успело зайти солнце, как только горстка пепла осталась от знаменитых храмовников Филипп Красивый с удовольствием наблюдал из окна соседнего дворца за казнью рыцарей, которые в свое время отказали монарху во вступлении в ряды ордена

Когда языки пламени жадно лизали тело Жака де Молэ, по свидетельству очевидцев, он проклял папу Клемента и короля Филиппа В самом деле, инициаторы «дела тамплиеров» ненадолго пережили свои жертвы: месяц спустя после казни Великого магистра, от внезапного приступа дизентерии скончался римский папа, а еще через шесть месяцев во время охоты погиб Филипп Красивый.

Но история сыграла еще более злую шутку над французскими монархами. В конце восемнадцатого века во время Французской революции, Людовик XVI был заточен в Тампле, где некогда помещалось руководство тамплиеров. Оттуда его отвезли на гильотину.

Говорят, что когда голова монарха упала из-под ножа гильотины, некто неизвестный подбежал к эшафоту, погрузив свои руки в еще теплую кровь Людовика. Затем он простер их к толпе со словами: «Ну вот ты и отмщен, Жак де Молэ»

Как заключил известный французский историк: «Процесс тамплиеров – это одно из тех исторических событий, последствия которого сказываются на протяжении столетий, причем невозможно предвидеть, чем оно закончится в конечном итоге. Костер, поглотивший Жака де Молэ, имел своим продолжением четыреста лет спустя эшафот, на котором закончил свои дни Людовик XVI столь же трагично, как в свое время их закончил гроссмейстер храма».

Самым загадочным в истории с орденом храма казалось само появление девяти бедных рыцарей в Иерусалиме. Девяти странствующих рыцарей, которым король добровольно отдал значительную часть своего дворца. Девяти рыцарей, которые, никого не принимая в свои ряды, обещали защитить паломников от бандитов на дорогах Палестины Девяти рыцарей, о которых в течение девяти лет практически ничего не было известно, о которых не упоминал даже официальный летописец короля Иерусалима, фиксировавший каждый шаг его и любое высказывание!

Что же за тайна окружает деятельность этой девятки, получившей в свое распоряжение часть древнего храма царя Соломона?

Тайна, оставшаяся смертельным секретом тамплиеров…

Откуда взялись сногсшибательные богатства у бедных рыцарей? Каким образом сумели они возвыситься? Согласно одной версии, тамплиеры вели тайные раскопки под храмом. Среди манускриптов Мертвого моря, найденных в Кумране, внимание историков привлек «медный свиток» длиной в восемь футов и шириной в фут, скрученный в трубку. Исследователи вначале не смогли разобрать ни строчки свитка, так как медь окислилась После того, как над ним основательно поработали ученые в Манчестере, содержимое «медного свитка» стадо проясняться. Они восстанавливали слово за словом, пока, наконец, не смогли полностью прочитать его.

Это было похоже на сказку из «Тысячи и одной ночи»! Перед их глазами предстали сокровища, о которых упоминалось в свитке- горы золота и серебра, сосуды с магическими заклинаниями и многое другое. В медном свитке говорилось о том, что существует еще один документ, спрятанный в храме Соломона с указаниями о местонахождении другого клада:

«В одной из статуй храма, смотрящей на север, во рту у нее есть углубление. Копия этого документа с подробными описаниями и указаниями, где находятся другие документы, ведущие к сокровищам».

Если допустить, что потаенный манускрипт из статуи храма нашли тамплиеры, то у них в руках была подробная карта сокровищ. В одном только «медном свитке» говорилось, по меньшей мере, о двадцати четырех других свитках, спрятанных в укромных местах в храме Соломона. Таких тайников было более шестидесяти! В «медном свитке» описывались детали местонахождения некоторых из них:

«У восточного входа в храм есть полая стена между двумя балками, поддерживающими арку двойных ворот. В трех ларцах там находятся свиток и сорок два таланта. В цистерне, прямо перед восточными воротами, ты найдешь сосуды с десятью талантами В зале… в южном углу: золотые и серебряные сосуды, сверкающие камни, чаши, сокровенные сосуды для тайных церемоний - в общей сложности более пятисот предметов.