Сергей Коленченко - Техника безопасности в духовном мире

• Название: Техника безопасности в духовном мире
• Автор: Сергей Коленченко
• Жанр: Самосовершенствование

---

У нас в Гродно был случай, когда преподаватель брал взятки за сдачу вступительных экзаменов в ВУЗ. Если он не мог помочь, то деньги возвращал. Когда его задержали, оказалось, что во взяточничестве он невиновен. Он брал деньги и ничего не делал! Если абитуриент экзамен сдавал — он оставлял деньги себе, если нет — возвращал. Хотя кое-что он таки давал. Он давал веру в успех. Чем он хуже тех, кто торгует амулетами?

Так что вреда от экстрасенсов нет, особенно, если в случае неудачи деньги возвращают. Но, если и не возвращают, то подумайте, что сейчас за жизнь у колдуна? Вместо крови летучей мыши ему пытаются вдуть свиную, да ещё по цене крови дракона с Коммодоровых островов. А расходы на свечи, курения, ритуальные ножи, чаши, жезлы, походный алтарь и прочий необходимый антураж? А как найти совершеннолетнюю девственницу, совершенно незаменимую для некоторых ритуалов? Пиявки из аптек пропали… Даже паук, и тот измельчал, не тянет на мизгиря… Может климат изменился? Или экология испортилась? И, наконец, колдунам тоже надо кушать, одеваться, платить все больше за транспорт и коммунальные услуги.

Хотя некоторые недобросовестные граждане пользуются предрассудками других для личных целей и начинают манипулировать людьми, воздействовать на их низшие эмоции, возбуждая страх. «У тебя аура пробита, карма плохая. Я тебя вылечу. Дай денег!» «Грешник! В ад попадёшь. Я тебя отмолю. Денег дай!» «На тебе порча страшная. Я тебя отговорю. Дай денег!». Цыганки умеют пользоваться этим приёмом. Иногда даже что-то выцыганивают. Тут есть два варианта хорошего ответа: 1. Ответ клоуна «Сам такой!», «На себя лучше посмотри». 2. Симоронский ответ: «Пошёл вон Болван!»

Но хватит о грустном. Вернёмся к нашим баранам.

Вы взяли эту книгу почитать, поблагодарите её владельца чем-нибудь, например добрым словом.

Благодарное слово также является формой оплаты и имеет цену

Условно закон цены можно выразить так:

С = К + Н,

где С — стоимость полученного, К — количество необходимых затрат.

Н — переменная величина, зависящая от многих причин и колеблющаяся в пределах 10К > Н > К. Причем, закон Равновесия гласит, что если не было отягощенной наследственности, то в целом за жизнь Σ Н = 0.

Понимаете, плата есть всегда. Благодарность — это одна из форм оплаты. Иногда даже единственная. Не хотите благодарить? Будете платить. Вопрос в том, что потребуют в оплату? Возможно это будут деньги, возможно здоровье, возможно это будет утраченная возможность, возможно какая-то радость, какая-то дружба или даже любовь… Плата есть всегда. В восточной традиции это входит в понятие «кармы». Поэтому всегда благодарите, особенно тех, кому вам нечего дать, кроме благодарности. Например, Бога.

Не оплаченное или не отблагодаренное пользы не принесет.

Фактически, то, за что не было оплаты или благодарности, украдено. Украденное же принесет только вред.

Внимание! Будьте осторожны! Взятое без спроса — украдено.

В духовном мире украденные вещи вопят.

В Библии есть такое проклятие: «И наведу его на дом вора или клянущегося ложно, и войдёт оно в дом вора и в дом клянущегося ложно и разрушит дом его, и камни его, и дерева его». (Это проклятие не распространяется на потомков). Мне пришлось знать некоторых воров, живших своим ремеслом в промежутках между пребыванием в тюрьме. Так вот, никто из них не имел своего дома.

Вы скажете «Как же, а почему теперь строят шикарные дворцы те, кто столько наворовал?».

Но, во-первых, лично к вам ни в квартиру, ни в карман они не залезли, просто они быстрее сориентировались в новой обстановке, воспользовались смутным временем, в наступлении которого частично виноваты и мы с вами.

А, во-вторых, что говорить о песне, пока не спета, об урожае, пока не собран, о жизни — пока не прожита. Если бы вы знали, как часто бывает, что создавший дом — в нём чужой. Не зря говорится, что любая революция в первую очередь пожирает своих детей. Те, кто создавал Парижскую Коммуну, сложили свои головы под ножом революционной гильотины. А где теперь те идеалисты, что боролись с Советской властью? Если не умерли, то прозябают, не найдя места в новой постсоветской реальности.

И, наконец, в-третьих, ничто не вечно… Приведу близкий мне пример. Я родился и живу в Гродно. Так вот в Гродно собственность меняла своих хозяев более чем шесть раз за минувшее столетие. А сколько было эмоций!!! Начало века Гродно тихо и уверенно встретило в составе Российской империи. Казалось, что это на века. Для евреев в то время были трудности во владении собственностью в губернских городах, в т. ч. и в Гродно (потому и стал более бурно развиваться сравнительно небольшой тогда Белосток). Потом пришли немцы, и был период, когда вообще ничего не было ясно. В 1918 образовалась Польша (чего никто не ожидал), дважды город был под властью красных и даже принимал председателя Совнаркома несуществующей Польской социалистической республики Ф. Э. Дзержинского (о чём есть мемориальная доска по ул. Ожешко, 3). Наконец в 1920 Гродно вошёл в состав Польши. Начался передел собственности. Евреи бурно скупали собственность и к 1939 году владели где-то около 85 % каменных зданий. В 1939 году город заняла Красная армия, собственность в основном стала общественной, советской. Но евреи не теряли надежды. Они надеялись, что с приходом Гитлера собственность будет частной, и им её вернут. В 1941 пришли немцы, собственность действительно становилась частной, но евреев собрали на территории двух гетто и уничтожили. Гродно, в отличие от остальной Белоруссии, вошёл в состав Восточной Пруссии и проживание здесь «лиц еврейской национальности» стало нежелательным. Собственность стала немецкой. Но в 1944 году возвращается Красная армия, и собственность снова становится советской, а, начиная с 1991 года и по настоящее время, происходит «перестроечный» передел, и собственность снова меняет владельца — приобретает частного хозяина (в шестой раз за сто лет). И вряд ли в будущем столетии будет больше стабильности…

Но вернёмся к закону благодарности.

Апостол Павел говорил: «За всё благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (Фес.5:18). В Библии много говорится о благодарении и его силе. В Евангелии от Матфея рассказывается, как Христос, имея всего семь хлебов на четыре тысячи народа, возблагодарил и раздал народу, и ели все, и насытились, и собрали остатков семь корзин полных.

Но кто сейчас благодарит Бога перед едой или просит о благословении? Чему удивляться, что съеденное не идёт впрок, а производит новые болезни? Даже руки не все моют. А всё это важно. Вымойте руки, поблагодарите Господа за пищу, которую Он дает на день сегодняшний, и кушайте на здоровье. И будете иметь от неё только пользу.

Мне вспомнился такой анекдот: В пустыне повстречались миссионер и лев. «Господи! Спаси меня!» — произнес миссионер. Лев устремил глаза в небо и проревел по львиному: «Господь! Благодарю тебя за пищу, которую ты даёшь на день сегодняшний!» Так произошло, что высказанная в молитве благодарность показалась Богу более убедительной, чем молитва прошения.

Экстрасенсы объясняют необходимость благодарности тем, что пища несёт на себе ауру приготовивших её людей, содержит элементы ауры смерти убитых животных, к тому же, будучи употреблённой через длительное время после приготовления, пища вообще становится вредной, а благодарность Богу нейтрализует эти и другие негативные влияния.

По свидетельству очевидцев, после благодарственной молитвы за пищу, на некоторых людей даже не действовал находившийся в ней яд. Такова сила благодарения. По свидетельству работавших в зоне отчуждения Чернобыльской АЭС, добродушие и благодарственные молитвы полностью нейтрализовали действие малых и средних доз радиации, по крайней мере, у некоторых местных жителей.

Интересно, что люди, как правило, успех отмечают пьянкой, на которой хвалятся друг перед другом своей удалью, а о Боге вспоминают лишь в горе и беде, когда хотят о чем-то Его попросить. Абсолютно неправильная позиция.

Если вы умеете молиться, то обязательно помните о силе благодарности. Она действительно «открывает небеса». Очень часто молитва не начинает действовать, пока (потому, что) не выражена благодарность Господу. Чем просить Бога без конца о чём-то, (что является признаком неверия) лучше начать благодарить Господа за Его вмешательство в решение проблемы, за которую вы молитесь.

Фактически это чем-то похоже на оплату чека перед тем, как идти в отдел универсама. В тонком мире свои законы, и, как правило, благодарность, как форма оплаты, должна предшествовать видимому решению проблемы. Этим вы совершаете поступок веры, видя свою проблему решённой, и открываете дорогу проявлению Божественной силы.