Григорий Кваша - Рождение и гибель цивилизаций

• Название: Рождение и гибель цивилизаций
• Автор: Григорий Кваша
• Издательство: © ООО «ИД «РИПОЛ классик», 2004
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2004
• ISBN: 5-7905-2063-4, 5-7905-2854-6

Замечательное высказывание о том, что талантливый человек попадает в цель, которую видят все, а гений — в цель, которую не видит никто, как нельзя точно характеризует книгу Г. Кваши и В. Курляндского. Развитие, жизнь и смерть цивилизаций, империй и государств, смена эпох и правителей, возникновение всемирно известных городов — все подчинено строжайшим (и таинственным!) законам и ритмам истории. Ничего более потрясающего и захватывающего по насыщенности оригинальными, спорными, неожиданными, обращенными в будущее идеями и загадками вы не читали!

---

Не гак ли и мозг человека ночью работает в обратную сторону, последовательно стирая накопленную за день информацию, разгружая переполненные активные зоны мозга, уничтожая шелуху, сортируя важные мысли но разделам и отсекам? Если это так, то становится понятной его ночная активность. Понятна и абсурдность сновидений: ведь причинно-следственная связь при обратном мыслительном процессе разрушается, логика становится антилогикой, подобной логике персонажей «Алисы в стране чудес».

Сложнее в ряду аналогий представить значение високосных годов. Легче всего было бы сказать, что годы Обезьяны, Крысы и Дракона — годы отдыха, фестивалей, гуляний, любви, забвения и чудес. Однако не стоит отдыху отдавать такие огромные территории, как все ночи, все зимы и все високосные годы. Работа продолжается. Другое дело, что работа эта достаточно странная.

Три года процесс идет в определенном направлении. Три года человек, коллектив, государство и даже все человечество осуществляют трехактное действо: решение — осуществление — подведение итогов. Если действо было успешным, то на четвертый год ничего не остается делать по выбранному направлению, необходимо готовиться к принятию следующего решения, к следующему четырехлетнему циклу. Следующее же решение должно приниматься на пустом месте, на свежую, а стало быть, пустую голову.

Так вот, работа високосного года грандиозна, но работа эта идет но расчистке территории, то есть в обратном направлении. Все, что делалось три года подряд, должно быть опровергнуто, отринуто, отодвинуто. Деятельность должна принять тормозящий характер. Тут можно привести много аналогий, простейшая из которых — подготовка к очень крутому повороту. Другая аналогия — собирание вещей перед переездом на новую квартиру. Абсурднейшее, между прочим, занятие, вскрывающее многие странности нашей жизни, вытаскивающее давно потерянные предметы, вызывающее к жизни очень странные идеи. В такой аналогии очень важно, что работа эта — реальная и достаточно тяжелая, но как бы бессмысленная с точки зрения созидательной логики.

Одновременно с разбором информационных завалов, общей обращенностью в прошлое происходит непроизвольное постижение будущего, причем происходит оно неким мистическим путем. Синхронно у всего человечества наступает торможение сознания, подобное торможению ночи. Ну а приторможенное сознание, будь то сознание спящего человека, шамана, объевшегося мухоморами, или человека, родившегося в високосном году, непременно видит какие-то странные картины, которые невозможно объяснить обыденной логикой, невозможно постигнуть здравым смыслом, зато можно бесконечно трактовать. Отсюда возникает удивительная тема, вещих снов истории — загадочных явлений, происходящих в високосные годы и как навязчивые сны, как маниакальные идеи застревающих в сознании народа, в сознании человечества.

Итак, в арсенал арифметики истории входит всего четыре действия: революция (годы Петуха, Быка и Змеи), силовое давление (годы Собаки, Тигра, Лошади), псевдорешение, проявление картинки (годы Кабана, Кота и Козы) и, наконец, вещие сны истории (годы Крысы, Дракона, Обезьяны). Достаточно один раз понять смысл этих арифметических действий, чтобы все мировые даты разделить на четыре сорта и оценить их реальное значение. Это направление достаточно перспективно и вполне самостоятельно, хотя в дальнейшем выяснится, что наиболее ценную информацию можно получить, сочетая этот метод постижения истории с другими методами.

Пока же стоит сказать, что самостоятельными темами наравне с темой революции стали еще и темы псвевдореволюций и вещих снов истории. (Тема годов силового давления пока не вызрела.) Когда-нибудь в будущем мне, а может, и кому-то другому, удастся создать полный список псевдорешений (историю ошибок), а также полный список вещих снов истории. Ну а пока — чем богаты…

Годы псевдорешений

Скромная заметка «Годы псевдорешений» появилась в печати в сентябре 1991 года, сразу после широко известных августовских событий. История делалась на глазах, а отнюдь не в воспаленном мозгу теоретика. Итак…

Все великие революции, исторические повороты, начала новых эпох совершаются в годы Петуха, Быка и Змеи… Однако в промежутках между этими годами жизнь не останавливается, все идет своим чередом… Очень важным положением исторического гороскопа является положение о псевдорешениях. Кот, Коза и Кабан — знаки завершительские. Они своим мыслям, как правило, не доверяют, пользуются мыслями чужими, доводя их до блеска и совершенства. Это делает годы Кота, Козы и Кабана годами псевдорешений. Таким образом, псевдорешения — либо повтор случившегося два года назад, либо попытка отменить истинное решение. Правда, всегда неудачная. Либо удачная временно.

Если настоящие решения порождают большую историю, то псевдо-решения также рождают историю, историю ошибок и заблуждений, иногда настолько ярких и поучительных, что псевдоистория становится более известной, чем история большая.

Под влиянием Октябрьской революции 1917 года в 1919 году была провозглашена Венгерская советская республика. Увы, это оказалось типичным псевдорешением, ведь 1919 год был годом Козы, и в нем революцию делать было совершенно бесполезно. За несколько месяцев революция (точнее, псевдореволюция) была подавлена. Аналогична судьба Парижской коммуны 1871 года (год Козы), названной у нас первой пролетарской революцией: она еле-еле протянула пару месяцев.

Новое строение Европы, установленное в 1813 году (год Петуха), на долгие годы утвердило порядок на этом континенте. Но этого не понимал Наполеон, родившийся в год Быка, а потому способный принимать решения в любом году. Его решения 1815 года (год Кабана) породили всего лишь «сто дней», закончившихся разгромом при Ватерлоо. Россия, творящая историю с очень большой амплитудой, редко выдает псевдорешения, но когда такое случается, позорность подобных решений становится очевидной.

Примером может служить пакт Молотова — Риббентропа 1939 года (год Кота). Все в этом решении шло против хода истории: и насильственное присоединение к СССР прибалтийских государств, и раздел Польши, и ослабление западных границ. Ну а главное — войну с Германией этот договор не отсрочил, а лишь ускорил.

Навсегда позором останется недавнее псевдорешение 1991 года — августовский путч партократии и военно-промышленного комплекса. Но Россия уже набрала ход, и потому вместо «ста дней», выпавших Наполеону, советским Быкам — Павлову, Янаеву, Шейну, Пуго, Калинину и прочим — дано было всего три дня…

Но, отменив собственным мужеством главное нсевдорешение года, люди не должны забывать, что текущий год полон и других псевдорешений и потому рождает вредные иллюзии. Часть их — всего лишь слепок с революционных решений 1989 года. Совершенно ясно, что победа Ельцина на выборах Президента России — это слепок победы в Москве в марте 1989 года. Развал КПСС — следствие отказа этой партии от тотального контроля, дублирования функций всех ветвей власти в 1989 году.

Крушение восточно-европейского социалистического блока в 1989 году дало в 1991 году документальное разрушение ОВД и СЭВ, хотя, по сути, это случилось два года назад.

Широко рекламировался в начале года как решение на долгие лета референдум но сохранению Союза. Однако не прошло и года, как Союз распался. Впрочем, намерение расформировать СССР есть также псевдорешение: республикам придется собираться вновь…

(«Московская правда», 26 сентября 1991 г.)

Несмотря на очевидные достоинства псевдореволюционной темы, дело как-то не пошло. Все-таки есть в поиске исторических ошибок нечто фальшивое и неискреннее, эдакое паразитирование на промахах титанов. Главное же, конечно, в том, что феномен псевдореволюций очень мало помогает для определения магистральных исторических путей. Третья причина заключается в том, что общее количество серьезных исторических событий в годы псевдорешений не так уж и велико.

Делая краткий обзор событий XX века, можно, например, вспомнить множество событий 1919 года: образование Лиги Наций, провозглашение Веймарской республики в Германии, создание Муссолини фашистского движения в Италии, провозглашение Финляндии республикой. Веймарская республика прожила 14 лет, и все эти годы отмечены нестабильностью и неуверенностью. Главное же в том, что образование этой республики связано слишком очевидно как с событиями 1918 года (Германия), так и с событиями 1917 года (Россия). Провозглашение Финляндии республикой есть следствие независимости, объявленной в 1917 году Типичной псевдоидеей оказался и итальянский фашизм, единственное значение которого состояло в подготовке фашизма немецкого, впрочем, и в подготовке-то очень условной. Неудачным стоит признать и образование Лиги Нации, в которую главные участники мировых процессов, как правило, не входили. СССР состоял в Лиге с 1934 по 1939 год. Ушли из Лиги Германия, Япония, Италия, Бразилия. Ну а главное, не была выполнена основная задача Лиги Наций: не был сохранен мир, напротив, разгорелась страшнейшая война. Совсем другое дело, скажем, ООН (1945), ЕЭС (1957), НАТО (1949) — все образованные в годы принятия истинных решений.