Александр Лукьянов - Европейская цивилизация

• Название: Европейская цивилизация
• Автор: Александр Лукьянов
• Жанр: История

Уважаемые читатели! Обращаю Ваше внимание на то, что перед вами всего лишь текстовый вариант учебника, естественно, не пригодный для полноценного применения в образовательных целях! По очевидным причинам создать в fb2-формате иллюстрированную версию невозможно. Прошу скачивать с ЛИБРУСЕКА или других хранилищ полноценные PDF (иллюстрированные) или мультимедиа- (созвученные и снабжённые видео) версии.

 Данный учебник является модулем единого цикла "Всемирная история для школьников". Он служит органическим продолжением учебника "Первобытность" первого года изучения истории, но рассчитан и на самостоятельное использование его учащимися школ и гимназий, стремящимися углубить свои знания.

Внимание! В связи с участившимися недоразумениями автор вынужден подчеркнуть, что учебник применяется на третьем году обучения истории.

Учебник может быть также применен и для самообразования. Автор настоятельно просит преподавателей не использовать учебник в "усеченном" виде, не пытаться "усовершенствовать" его, не применять для обучения школьников более младшего или старшего возрастов. Тщательно отлаженный именно для третьего года изучения истории в школе, методический аппарат учебника совершенно исключает такого рода "новаторство" и не только не даст запланированного роста уровня знаний, но и приведет к его падению.

Автор просит учителей по всем вопросам обращаться за консультацией лично к нему и готов оказать любую помощь1.

Автор дает свое разрешение издательствам и частным лицам на свободное тиражирование и распространение настоящего учебника как в печатной так и в электронной форме, как на коммерческой так и на некоммерческой основе в течение текущего учебного года. Письменное уведомление об этом владельца авторских прав является обязательным. Никакое нарушение целостности и неизменности учебника, без ведома и прямого согласия владельца авторских прав не допускается.

С откликами, вопросами и замечаниями автору, а так же по вопросам использования данного учебника обращайтесь непосредственно к автору по адресу электронной почты: [email protected] или 644077, Омск-77, Омский государственный университет, пр.Мира 55а, корп. 2, ист.фак-т, к-дра первобытной истории, к.515.

А.Н. Лукьянов

Ответственный редактор - профессор, доктор исторических наук А.В.Якуб

---

Землю едва умели обрабатывать. Вначале поджигали лес. На выжженном участке, удобренном пеплом и золой, надрываясь в тяжком труде, выкорчевывали огромные пни. Затем пахали землю неуклюжими деревянными сохами и рыхлили мотыгами. При этом едва-едва обрабатывали верхний слой бедной лесной почвы. На небольших полях сеяли ячмень, овес. Гораздо меньше было посевов ржи, пшеницы, льна, бобов, проса.

Германцы не пользовались никакими удобрениями. Когда поле теряло плодородие, его забрасывали на несколько лет. Оно зарастало кустарником или становилось пастбищем. Никаких фруктовых деревьев не выращивали.

Когда истощалась вся земля вокруг поселка, община покидала жилье и перебиралась на новое место. У каждой общины была своя определенная область для перемещений поселка. По сообщениям древних писателей германцы жили в убогих землянках, крыши которых для тепла заваливали толстым слоем навоза. Некоторые из племен строили из жердей и плетней длинные дома для целого рода. Иногда такие хижины тянулись на 20-30 метров. Рядом с хижинами строили погреба и амбары. В жилье на зиму загоняли скот. Впрочем, у некоторых племен вообще были простые шалаши, которые они перетаскивали с собой, меняя место жительства.

Гончары и ткачи германцев тоже не отличались особым умением и искусством. Посуды и тканей было мало и все - низкого качества. 

       3. Верования германцев

      Религия германцев возникла из древнейших индоевропейских верований. Главным божеством считался хозяин мира Вотан. Его женой была Фрика. Могучим богом считали Донара (Тора), ездившего по небу, ударявшего каменным молотом и с громом высекавшего молнии. Богом весеннего солнца называли Бальдура, рыжего шутника Локи - божеством огня. Прекрасноволосая Фрейя являлась богиней любви и красоты. В мифах говорилось, что под землей живут искуснейшие кузнецы-карлики(гномы). Хотя они ворчливы и жадны, люди могут с ними договориться. Но с другими подземными жителями - великанами-людоедами троллями лучше не встречаться.

       Германцы верили, что после смерти душа выходит из тела и попадает в царство мертвых (Валхаллу). Если воин погибает с честью на поле боя, его душу подхватывают воинственные девы-валькирии и уносят в небесные дворцы Валхаллы. А души умерших плохой смертью попадают в подземный мрак. Впрочем, полагали германцы, души предков всегда незримо помогают или мешают живым. Храмов не строили, их заменяли священные рощи. Жрецов было немного. Каждый германец мог сам приносить жертвы и обращаться к божествам с молитвой.

       4. Изменения в жизни германцев в 3-4 вв.

      Жизнь германцев менялась, хотя и медленно. Они выучились добывать железо и делать из него оружие и орудия труда. Но железа у них даже в 4 в. было весьма немного и оно ценилось крайне дорого. Совсем мало имелось других металлов: меди, олова, золота, серебра. Германцы не отличались особым трудолюбием. Вдобавок, они завидовали соседним народам, у которых поднялись богатые города и развивалась культура. Все важные вопросы племени решали на общем собрании мужчин. Собравшиеся с оружием воины избирали предводителя, поднимая его на щите. Свое одобрение выражали лязгом оружия, несогласие - криками. 

      Выбранные на всю жизнь вожди назывались королями(конунгами). Военные вожди для одного похода звались герцогами.

      Молодые дружинники «отвыкали от плуга и привыкали к копью». Даже считалось позором кормиться мирным трудом, а не войной. Порою к прославленному конунгу или герцогу издалека приходили юноши и просились в его отряд, клялись в верности до смерти. Конунг помогал им добыть оружие и изредка давал коня. Дружинники были сильны, но плохо вооружены. Копья с бронзовыми и железными наконечниками имелись только у стоявших в первом ряду. Остальные сражались дубинами с шипами, дротиками с каменными и костяными наконечниками. Доспехи и шлемы были лишь у вождей. Такая дружина не заводила семей, не вела хозяйство, не строила хижин. Она только воевала и считала битвы смыслом своей жизни. Воины не расставались с оружием, сообща обедали в большом доме вождя, там же спали.

      В одном из племен юноши воины в мирное время бродили по землянкам соседей, питаясь, чем подадут. В другом племени половина мужчин воевала в течение года, а вторая половина отдыхала и охраняла семьи. Потом они менялись занятиями. Часто случались кровавые распри из-за владения соляными источниками, пастбищами.

      Иногда воины одного племени нарочно нападали на другое, чтобы взять побольше пленных и продать в рабство в соседнюю Римскую империю. Племя, подвергшееся нападению, отступало и само обрушивалось с оружием в руках на более слабых соседей. Иногда общины, желая оградить себя от нападений, окружали поселки безобразными пустошами.

    5. Возникновение неравенства

      Хозяйство германцев развивалось медленно. Прибавочный продукт едва накапливался. Зато войны обогащали конунгов, герцогов и их дружинников. Им доставалась добыча: скот, меха, янтарь, железо, зерно и пленники. Постепенно пленников стали не только продавать римлянам, но и оставлять у себя в рабстве. Положение рабов было несравненно легче рабской доли в Риме. Знатный хозяин имел право убить, наказать, продать раба, но редко делал это. Германцы считали рабов все же людьми, а не «говорящими орудиями». Рабам выделяли земельные участки и забирали часть урожая. Раб мог завести семью, построить хижину и даже выкупиться на свободу. Быт германцев был грубым и простым. Потому они не требовали от рабов непосильного труда.

      На границе с империей германцы менялись товарами с римлянами, ради заработка нанимались в римские отряды. Они многое перенимали у римлян: садоводство, удобрение земель, строительство водяных мельниц, хлебопечение, каменное строительство, изготовление мебели. У таких племен увеличивались запасы прибавочного продукта, он быстрее переходил в частную собственность и конечно ускорялось возникновение неравенства.

§ 2 Славяне 1-5 вв.

Вопросы и задания:

1. Что говорится о славянах и германцах в учебнике "Первобытность", по которому вы учились в позапрошлом учебном году?

2. Внимание: дополнительное задание для самых трудолюбивых, любознательных и сообразительных: прочтите дополнительный материал из "Хрестоматии по истории европейской цивилизации", "Художественно-исторической хрестоматии" и "Книге рассказов по истории европейской цивилизации ". Что вы узнали нового? 

3.Составьте устный рассказ "Путешествие по славянским землям", используя знания, полученные из учебника, других книг и из рассказа учителя.

    1. Славяне и их страна в 1-2 вв.

      В позапрошлом году, изучая первобытное прошлое человечества, вы кое-что узнали о жизни наших предков-славян. Когда индоевропейские племена расселялись по миру, славянскиая часть их освоила густые леса Европы. Там протекали реки Днепр, Припять, Висла, Одер. На юге границей этой области были Карпатские горы, на севере - Балтийское море. Климат тех мест довольно прохладен. Лето - теплое, но недолгое. Северные ветры приносили летом темные дождевые тучи. Зимы бывали снежными, часто суровыми. Реки и болота покрывались льдом, леса - снегом.

      В землях славян не имелось больших природных богатств, например, руд металлов. Там не поднимались высокие горы, не простирались черноземные степи. Лесные почвы не отличались плодородием.

      Славяне были рослыми русоволосыми и сероглазыми людьми крепкого телосложения. Мужчины обычно отпускали усы и иногда - бороды. Женщины заботливо расчесывали длинные волосы и заплетали в косы. Суровые условия жизни приучали славян к голоду, холоду и лишениям. Они отличались храбростью, честностью, добродушием и гостеприимством. Бывало, славянин даже брал чужую пищу, лишь бы угостить гостя. Но у них замечали и отрицательные черты характера. Так, славяне были неопрятны, склонны к ссорам, употребляли в речи ругательства.

      Древнеримские писатели, искажая славянские названия, перечисляют различные славянские племена: суобенов (словен), сабоков (словаков), борусков (русов), булонов (полян) и саваров (северян). Само же название «славяне» означает «знающие слова, понятную речь». А своих соседей славяне называли «не говорящими, немыми (немцами)». 

    2. Хозяйство славян

      Главным занятием славян было подсечное земледелие. В зимнем лесу подрубали (подсекали) деревья и оставляли их замерзать и засыхать. Славяне именовали некоторые месяцы календаря по видам земледельческих работ. Потому январские дни называли «сечень». Весной выжигали сухие деревья, выкорчевывали пни. Затем мотыгами и сохами взрыхляли очищенный участок. При этом зола служила удобрением. Славяне сеяли просо, лен, ячмень, рожь, немного пшеницы, выращивали овощи. Урожай собирали в августе, который именовали «серпень». Славяне разводили немного овец, коз, свиней. Почти не было лошадей. В лесах трудно отыскать корм для больших стад скота и тем более запасти его на зиму. Скотоводство давало мало молока, шерсти и кож, а мясо вообще ели только по праздникам. Славяне ловили в озерах рыбу, охотились на медведей, кабанов и оленей. Добывали мед диких пчел в дуплах (бортях), отчего это и называлось бортничеством.