Валентин Мордасов - 1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам

• Название: 1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам
• Автор: Валентин Мордасов
• Жанр: Религия

Автор советов и наставлений, собранных в книге, отец Валентин (Мордасов) (1998 г.). Все свое свободное от Богослужения время он посвящал пастве. Как к неиссякаемому источнику к нему тянулись страждущие, ищущие духовного вразумления или просто жизненного совета, люди.

Наряду со сложными сугубо личными вопросами, у прихожан и паломников часто возникали вопросы, которые условно можно было бы озаглавить: "Как жить по-христиански?", "Как спастись" или "Что хорошо знать верующему" и т. п. Таковых вопросов было великое множество и отец Валентин благословил записывать ответы на некоторые наиболее интересные и нужные из них. Батюшка редко говорил что-либо от себя, все его советы основывались на святоотеческом учении. Только те вопросы, которые не имели разъяснения в церковных книгах, с величайшей осторожностью он решал, опираясь на свой огромный духовный опыт и молитву.

---

Самолюбие и гордость обнаруживаются особенно в нетерпении и раздражительности, когда кто-нибудь из нас не терпит малейшей неприятности, причиненной нам другими намеренно или даже ненамеренно.

652. Когда мы сделаемся страшны для демонов?

Мы сделаемся страшны для демонов, когда вооружим свой язык беседами о духовных предметах. Ибо кто слушает или читает Слово Божие и любит такие беседы, тот доставляет душе великие и спасительные блага. Заботой о сем можем мы угодить Богу, и уста наши, когда упражняем их духовными беседами, не оскверняются укоризнами, осуждением, срамословием и ругательством.

653. Когда особенно Господь преклоняется на милость?

Господь особенно преклоняется на милость ночными молитвами; когда ты время отдохновения делаешь временем плача. Вспомни о Царе Давиде, который говорит, о себе: Утрудихся воздыханием моим, измыю на всяку нощь ложе мое, слезами моими постелю мою омочу (Пс. 6:1).

654. Когда удаляются от души страсти и устрояется Святому Духу жилище?

При всегдашнем памятовании о Господе удаляются от души гнусные страсти, как злодеи при приближении военачальника, через это же устрояется Святому Духу чистое жилище. Но где нет памятования о Боге, там господствует мрак и зловоние, там совершается всякое негодное дело.

655. Когда я молюсь с другими, можно ли внутренние движения души показывать внешне?

Если мы молимся в сотовариществе с другими, то достаточно для нас умом лишь и сердцем являть пред Богом внутренние движения души, не принимать печального, плаксивого лица и никаких не делать знаков телом, которые бы показывали, что у нас на душе, чтобы иные не стали нас почитать, а иные, может быть, и подсмеиваться над нами, — через то подвергаемся искушению, смущению в себе и озлоблению на других. Но когда мы одни, и не видят нас другие, чтобы осмеять нас, то можем и лицо принять молящегося, и голос печальный, и слезы проливать, руки воздевать горе, класть земные поклоны.

656. Когда можно оставить место жительства?

Говорили старцы: древние отцы не скоро переселялись с места жительства своего, если же переселялись, то по следующим трем причинам: во-первых, если кто гневался на них напрасно, а они не могли примирить его к себе при всем употреблении к примирению; во-вторых, если кого многие прославляли; в-третьих, если кому случалось несчастье впасть в блуд.

657. Можно ли мне носить одежду, которая приводит меня к тщеславию?

Не одевай одежды, которая приводит тебя к тщеславию.

658. Будет ли от Бога награда человеку, если он потерпит оскорбление?

Если потерпишь оскорбление, радуйся, ибо если оно несправедливо, то велика тебе награда за это, а если справедливо, то избавишься от наказания (преп. Нил Синайский).

659. Как приобрести смирение?

Если будешь всегда говорить: "Прости меня", — приобретешь смирение.

660. Хорошо ли жертвовать женским монастырям?

Подающий милостыню женским монастырям примет награду в сто раз большую, нежели благодетельствующий прокаженным и слепым.

661. Душеполезно ли молчать?

Почему вы не проводите жизнь в молчании, ограничиваясь только ответами на вопросы? Разве вы не знаете о плодах молчания, которое предохраняет от всякого зла. Кто хранит молчание, в том обитает Дух Божий.

662. Какие мысли прилично иметь за обильным столом?

За обильным столом поминай смерть и страдания Спасителя и говори себе: "Восприял еси благая в животе своем".

663. Через что входит в нас страсть осуждения?

Дверь, через которую входит в нас страсть осуждения, есть пустые беседы.

664. В чем состоит самоукорение?

Самоукорение состоит в том, чтобы человек всегда укорял душу свою, говоря ей: "Помни, что подобает предстать Богу". Если человек будет держать самоукорение, то приобретет страх Божий.

665. В чем состоит спасение?

Спасение есть во мнозе совете, то есть хорошо спрашивать совета у духовно опытных людей.

666. Как относиться к людям, которые не боятся Бога?

Бегать должно тех людей, которые не боятся и не почитают Бога!

667. Как надо беседовать?

Беседуй с лицом веселым, чтобы весело было и разговаривающему с тобой, внутри же себя имей помысл воздыхающий.

668. Как должно угождать людям?

Угождай людям, не изменяя истине и не прогневляя Бога.

669. Какое значение имеет для духовной жизни частое приобщение Святых Христовых Таин?

Невозможно кому бы то ни было достигнуть совершенства в духовной жизни без частого причащения Святых Христовых Таин.

670. Как приобрести плач о грехах?

Человек достигает плача трудом, посредством многого поучения в Писании, терпения, размышления о Страшном суде и стыде вечном, а также через отсечение своей воли.

671. Что главное на пути спасения?

Чтобы укорять себя во всем.

672. Как победить зло и грех?

Великое дело — не давать в душе своей места никакому злу, ни даже на одну минуту, но побеждать зло добром, а всякий грех — покаянием и молитвой.

673. Как подобает стоять на молитве?

На молитве подобает стоять в струнку, не распуская лениво и безпечно членов, держа их в некоем напряжении.

674. Что такое "трезвение"?

Напряжение умножать в себе есть подвиг трезвения или бодрствования — самый важный и начальный в духовной жизни.

675. Как быть, если я проспал и нет уже времени на утреннее правило, а я спешу на работу или к началу службы в храм?

Если случится, что вы проспите и не успеете прочесть утреннего правила, то можно делать так: начните читать его дома, а окончите — в дороге.

676. Какую мысль должно иметь при совершении Иисусовой молитвы?

При совершении умной Иисусовой молитвы хорошо иметь убеждение, что по греховности своей не достоин произносить сладчайшее имя Спасителя, как другие. Через такое смиренномудрие Бог даст умиление.

677. О чем нужно молиться?

Молись, во-первых, о том, чтобы очиститься от страстей, во-вторых, о том, чтобы избавиться от неведения и забвения, и, в-третьих, о том, чтобы избавлену быть от всякого искушения и оставления.

678. Если ум рассеян на молитве, что должно делать?

В то время, когда ум твой рассеян, паче молитвы занимайся чтением божественным.

679. Как лучше сохранить заповеди Божии?

Святые отцы нам оставили учение об умной сердечной молитве — ею хранится ум; и я не вижу другого пути, который дал бы лучшую возможность вообще сохранять заповеди Божии.

680. Как смотреть на людей, имеющих желание пострадать за Христа?

Да, бывает иногда — встречается у людей желание пострадать за Христа, но если нет благодати в теле, то человек может не вынести мук. Поэтому не должно дерзать на такой подвиг, но если Господь призовет, то надо просить у Него помощи, и Он поможет. Вообще путь христианина есть мученичество.

681. Чем должны заниматься пастыри и монахи?

Духа Святого дал Господь апостолам и святым отцам нашим и пастырям Церкви… В этом служение наше миру, а потому ни пастыри Церкви, ни монахи не должны заниматься мирскими делами, но подражать Божией Матери, которая в храме, во "Святая святых" день и ночь поучалась в законе Господнем и пребывала в молитве за народ. Святой Варсонофий Великий свидетельствует, что в его время молитва трех мужей удерживала мир от катастрофы.

682. Можем ли мы любить врагов без благодатной помощи?

Любить врагов без благодати мы не можем; но если бы люди, понимая, что это превосходит их естественные силы, искали от Бога благодатной помощи, то, несомненно, получили бы этот дар.

683. Как надо вразумлять брата, чтобы самому не потерять внутреннего мира?

Брата надо вразумлять кротко, с любовью. Мир теряется, если душа потщеславится, чем-то вознесется перед братом, или осудит кого-либо, или брата будет вразумлять, но не кротко и не с любовью; если кто будет много кушать или будет вяло молиться — за все сие теряется мир.