Дамаскин (Орловский) - Жизнеописание священноисповедника Василия (Преображенского) Кинешемского

• Название: Жизнеописание священноисповедника Василия (Преображенского) Кинешемского
• Автор: Дамаскин (Орловский)
• Жанр: Религия
• Год: 2001

Василий (Преображенский) (1876 — 1945), епископ Кинешемский, священноисповедник.

Память 31 июля, 5 октября в день обретения мощей, Соборах новомучеников и исповедников Российских, Воронежских и Ивановских святых.

Из духовного наследия епископа Василия сохранились проповеди, но в наибольшей полноте — «Беседы на Евангелие от Марка».

---

— Почему? — спросил следователь.

— Мое дело; и отказываюсь от каких-либо объяснений.

Следствие обвинило монахиню в том, что она, «являясь активной последовательницей епископа Преображенского, воспитывала в антисоветском духе членов кружков; являясь нелегальной связью между кружками и ссылкой, собирала средства в помощь ссылке».

4

Мария Андреевна Дмитрова родилась в 1899 году в деревне Ильино Костромской губернии. В юности ослепла. На допросах держалась подчеркнуто твердо. «Я в настоящий момент не имею никакой связи с епископом Василием… — показывала она. — Суворова Федора Павловича с хутора Макарьиха я знаю хорошо. Как с ним и через кого познакомилась, совсем не скажу… Молений в доме у Суворова совсем никаких не делали. Не молились даже в одиночку… Разговоров… кроме как о жизни друг друга, никаких не было, про веру и про религию… ничего не говорили» и т. п.

Подписывать протокол допроса она отказалась. Следствие обвинило ее в том, что она, «являясь заместителем епископа Преображенского по руководству контрреволюционным филиалом, в своих руках сосредоточила всю антисоветскую деятельность кружков; сосредоточила в своей квартире всю нелегальную переписку и денежную помощь ссылке; информировала Преображенского о религиозно-политическом настроении населения; руководила всей нелегальной связью между кружками через вызов руководителей кружков, являясь идейным руководителем кружковщины».

Ее сестра, Елизавета, обвинялась в том, что, «являясь сестрой Дмитревой М.А., была у нее исполнительницей всех ее контрреволюционных действий в связи с ее физическими недостатками — слепота, обвиняется в том же, что и Дмитрова Мария Андреевна».

Мария Андреевна пережила всех своих мучителей и умерла в конце восьмидесятых годов в городе Кинешме.

5

Иван Васильевич Полянский родился в 1878 году в городе Калуге. С 1919 по 1921 год был красным партизаном, а затем красноармейцем. В 1921 году стал работать в Уфимской Губчека начальником отделения, а затем начальником секретариата оперчасти. Здесь он познакомился с Тучковым, который пригласил его в 1926 году работать в Москву. Полянский, как и Тучков, специализировался на уничтожении церковнослужителей. Он вел вместе с Тучковым «дело» митрополита Петра, арестованного на Тобольском севере, порекомендовав «дать ему (митрополиту Петру. — И. Д.) лет пять тюрьмы». Полянский вел дела священнослужителей в сороковых годах. Работая в ОГПУ в Москве, Полянский в 1927 году был награжден пистолетом «Браунинг». С 1935 года по июль 1942 года он работал в УНКВД по Ленинградской области — начальником отделения, заместителем начальника отдела и, наконец, начальником отдела. В 1937 году был награжден ценным подарком. С 1942 по 1944 год был начальником транспортного отдела НКВД-НКГБ Октябрьской железной дороги в Москве. Был награжден орденом Красного Знамени. В 1944 году стал начальником отдела 2-го управления НКГБ. В 1945 году награжден орденом Ленина. В 1947 году уволен из МГБ по состоянию здоровья. Умер в 1956 году в Москве.

6

Лидия Грибунина познакомилась с владыкой в 1921 году, когда ей было шестнадцать лет. В церковь она тогда не ходила совсем, но ее младшая сестра бывала в храме часто и дома пересказывала проповеди епископа Василия. Однажды Лидия решила все же пойти послушать владыку и с этого времени стала посещать храм, познакомилась с епископом и вошла в один из его кружков.

7

Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я; но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.

8

Нина Стрекалова — подруга Лидии, принявшая по благословению епископа Василия иночество в Дивеевском монастыре.

9

Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

10

Валерия Николаевна Коковина, подруга Лидии, принявшая иночество в Дивеевском монастыре.

11

Отец Иероним и о. Исаакий — монахи Саровского монастыря.

12

Мать Лидии Грибуниной.

13

В 1926 году епископ Василий благословил Нину, Валерию и Лидию поехать в Дивеевский монастырь и, если будет личное желание, принять иноческий постриг. Валерия и Нина уехали в Дивеево и приняли иночество. Лидию мать не отпустила, и она, не желая ослушаться, осталась.

14

В.Н. — Владыка Николай, епископ Николай Голубев.