Джон Мильтон - Потерянный рай. Стихотворения. Самсон-борец

• Название: Потерянный рай. Стихотворения. Самсон-борец
• Автор: Джон Мильтон
• Жанр: Европейская старинная литература
• Год: 1967

Творчество Мильтона завершает большую историческую полосу развития художественной культуры Англии, возникшей в эпоху Возрождения.

В данный том входят: поэмы на библейские сюжеты "Потерянный рай" (пер. Арк. Штейнберга) и "Самсон-борец" (пер. Ю. Корнеева), стихотворения (пер. Ю. Корнеева).

---

531

Правнучки Ромула — римлянки.

532

Сто́ла — одеяние римской матроны.

533

…в театрах Авзонии древней… — то есть Древнего Рима.

534

Тарпейский певец — Овидий.

535

дарданцы — троянцы.

536

…Лондиниум, город … // Что дарданцами был в давние дни заложен… — См. «Комос», прим. к с. 434.

537

Эндимион — возлюбленный богини луны (Селены или Артемиды).

538

Симоэнт — Известно было несколько рек с таким названием: в Эпире, Сицилии и в древней Трое, которой покровительствовала Афродита-Венера.

539

Книд, Пафос и о-в Кипр — известнейшие центры культа Афродиты.

540

Моли — см. «Комос», с. 429 и прим.

541

Элегия IV (1627)

542

Томас Юнг — домашний учитель Мильтона до его поступления в школу святого Павла, видный проповедник пресвитерианства. Из-за религиозных гонений ему пришлось эмигрировать в Германию, где он прожил с 1620 по 1628 г. в Гамбурге.

543

Зеленовласые боги — божества моря.

544

Дорида — мать нереид.

545

Медея — волшебница греческих мифов; отомстив своему мужу Ясону за измену, она улетела в колеснице, запряженной крылатыми драконами.

546

Элевсин — древнейший центр культа Деметры.

547

Триптолем — древний герой; насаждая земледелие, объездил весь мир в колеснице, запряженной драконами, которую подарила ему богиня Деметра.

548

…По имени Гама, // Коего кимвр-великан палицей тяжкой сразил. — Старинная легенда, объясняющая название города Гамбурга.

кимвры — германское племя, обитавшее на севере полуострова Ютландия.

549

Мудрейший философ Эллады — Сократ, чьим учеником был афинский государственный деятель и полководец Алкивиад, сын Клиния; род Алкивиада возводили к сыну Аякса — Теламонида.

550

…Или тому, кто зачат хаонийкой и Зевсом Ливийским… — то есть сыну Олимпии, Александру Македонскому (см. «Потерянный Рай», Кн. IX, с. 261 и прим.). Его учителем был Аристотель, уроженец Стагира.

551

Царь мирмидонян — Ахилл; его наставниками были старец Феникс и кентавр Хирон (греч. миф.).

552

Гора Аонийская — Геликон.

553

Клио — первоначально была музой героических песен, затем — муза истории.

554

Пиэриды — музы.

555

…трижды Этон с Овном на бегу повстречался… — Мильтон хочет сказать, что прошло три весны (Этон — имя коня в колеснице бога солнца Феба; солнце, вступающее в знак Овна, — традиционное обозначение весеннего равноденствия). Несмотря на дальнейшие указания на время (две весны или лета и две осени), остается все же неясным, сколько лет прошло с момента последней встречи поэта с Юнгом: семь лет (3+2+2) или всего три года.

556

Хлорида — греческая богиня цветов.

557

Австр (лат.) — южный иссушающий ветер.

558

Эвр (греч.) — восточный ветер.

559

Икария дочь, Пенелопа — жена долго странствовавшего Одиссея.

560

…кипит в землях саксонских война… — Имеются в виду события Тридцатилетней войны в Европе (1618–1648 гг.).

561

Энио́ (греч. миф.) — богиня войны.

562

…на одрисийских конях… — Одрисы — воинственное фракийское племя.

563

…на небеса // Вновь возвратилась… // Дева… — Греческая богиня справедливости Дике управляла миром в Золотом веке, а когда нравы людей испортились, она возвратилась на небо и превратилась в созвездие Девы.

564

Фесвитянин Илия — библейский пророк, удалился в пустыню от гнева Иезавели, дочери сидонского царя, жены царя самаритянского Ахава (3 Царств, XIX). В политическом словаре пуритан Иезавелью называли королеву-католичку, супругу Карла I.

565

…Иль с киликийцем-апостолом… — Имеется в виду эпизод из жизни апостола Павла, уроженца Тарса Киликийского: он был бит палками и посажен в темницу, а затем изгнан из города, когда проповедовал в Эматии (главная область древней Македонии) (Деян., XVI).

566

…Иль с Иисусом самим… — Когда Иисус приплыл в страну Гергесинскую (Гадаринскую) и исцелил бесноватого, жители этого края просили его удалиться от них (Матф., VIII; Лука, VIII).

567

Вспомни, сколь многих мужей, служивших царю ассириян, // Он …за ночь одну истребил… — Когда ассирийский царь Сеннахерим (Санхериб) держал в осаде Иерусалим, «пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч» (4 Царств, XIX, 35).

568

…Как и в горах, и в долине к бегству принудил отряды… — Имеется в виду эпизод из Библии (4 Царств, XX).

569

Элегия VII (1628).

570

Аматузия — Венера.

571

Пафосский огонь — огонь любви.

572

Ганимед (греч. миф.) был взят на небо за необыкновенную красоту и стал там любимцем и виночерпием Зевса (Юпитера).

573

Гил — сын царя дриопов Феодаманта, любимец Геракла; за красоту он был похищен нимфами источника, к которому отправился за водой.

574

Победитель Пифона — бог Аполлон; он пылал безответной любовью к нимфе Дафне, дочери речного царя Пенея.

575

Даже парфяне, которые бегством победу стяжают… — Парфянские стрелки славились меткостью; часто они обращались притворно в бегство, чтобы затем легче напасть на врага.

576

Охотник кидонский — от названия города Кидон (на острове Крит), который славился меткими стрелками и копьеметателями.

577

Женоубийца Кефал — прекрасный охотник; ему принадлежало копье, бьющее без промаха. Им он случайно убил свою жену.

578

…над Гераклом и другом Геракла. — Бог Аполлон подарил Гераклу лук и стрелы, не знавшие промаха; который из друзей Геракла имеется здесь в виду — не ясно.

579

Гигант Орион — беотийский великан, знаменитый охотник. Все эти меткие стрелки стали жертвами Купидона.

580

… Иль уврачует змея Феба-целителя их. — Роль Аполлона (Феба) как бога врачевания связана с мифами о его сыне Асклепии (см. «Потерянный Рай», прим. к Кн. IX, с. 261).

581

Алфиарай — аргосский царь; после неудачного похода Семерых против Фив земля поглотила Амфиарая вместе с боевой колесницей.

582

Орк — здесь синоним подземного царства.

583

ЭПИГРАММЫ — Четыре латинских эпиграммы На Пороховой заговор и одна Изобретателю пороха написаны, как полагают, где-то между 1625 и 1626 гг. Пороховым заговором была названа неудавшаяся попытка католической партии взорвать в 1605 г. здание парламента во время заседания, на котором должен был присутствовать король Яков I Стюарт (1603–1625). Взрыв поручили осуществить английскому офицеру Гаю Факсу.

584

Словно пророка… — В огненной колеснице был унесен на небо пророк Илия (4 Царств, II, 11)