П. Иванов - Большевистско-марксистский геноцид украинской нации

• Название: Большевистско-марксистский геноцид украинской нации
• Автор: П. Иванов
• Издательство: Персонал, 2007. т.№ 7.- С.46- 56
• Жанр: Публицистика
• Год: 2007

Профессор П.С. Иванов считает, что большевистско-марксистский геноцид украинской нации имеет немалую предысторию, которая начинается с марксистского учения о революционном переустройстве мира — учении насквозь пропитанном и полыхающем звериной злобой, призывами к насилию, ко всемирной кровавой бойне. Подлинную скрытную суть, цель марксизма откровенно, без малейшего стеснения продемонстрировала большевистская революция, затеянная ее вождями, соплеменниками, прилежными учениками Маркса исключительно ради захвата в свои руки вожделенной власти.

Захватив власть в великой, успешно развивавшейся, весьма зажиточной стране, большевики в один миг погрузили ее в пучину многолетней тотальной разрухи, нищеты, голодухи, неимоверных народных страданий, во мглу беспроглядного мрака, отчаяния. Они установили на десятилетия диктатуру воистину звериного режима массовых репрессий, беззакония, неслыханных по своему изуверству массовых пыток, казней. Этот режим натравил брата на брата, сына на отца, организовал братоубийственную гражданскую войну, три жутких голодомора, покрыл страну густой сетью концентрационных лагерей и пыточных застенков, превратил ее в сплошную всенародную тюрьму, залил кровью. Он уничтожил народную культуру, традиции, дал свободу, волю самым низменным инстинктам, страстям, на глазах потрясенного мира надругался над верой, культовыми храмами всех вероисповеданий, тысячи и тысячи церквей, мечетей, синагог, соборов, монастырей превратил в склады, конюшни, тюрьмы, а 60 из 80 тысяч наличных в то время — в руины. Он проклял, распял самого Бога, а богами назначил своих вождей-головорезов. И сегодня, сто лет спустя, развалины изумительных своей былой красой творений рук человеческих, бесценных исторических культовых памятников по всей стране свидетельствуют, вопиют о чудовищной звериной природе, сущности того гнусного учения, той революции, насажденного ею политического режима.

Начиная с первых марксистских кружков, небольших марксистских организаций и кончая созданием большевистской партии, захватом власти и установлением диктаторского режима, самой характерной их особенностью являлось то, что во главе этих кружков, организаций, партии, революции, режима всегда стояли исключительно или в подавляющем большинстве соплеменники Маркса.

Использовав в 20-е годы в войне с крестьянством, своим народом новое оружие — голод, голодомор, испытав, оценив по достоинству его высокую эффективность, большевики взяли его на постоянное вооружение и применили еще дважды — в 1932–1933 гг. и 1946–1947 гг., значительно усовершенствовали, довели до «кондиции», о которой мечтал Лейба Троцкий, — когда «матери едят своих детей».

Они применяли это любимое свое оружие выборочно — прежде всего в самых зажиточных, богатых хлебом регионах, где сплошная коллективизация напоролась на упорное, отчаянное сопротивление крестьян. Среди них первенствовали Украина и заселенные преимущественно работящими, добросовестными, умелыми украинцами Кубань, Поволжье, некоторые районы Сибири.

К моменту развала «империи зла» СССР сионизм давно уже захватил власть в другой «империи зла» — в США. Причем захватил без всяких большевистских революций, марксистской идеологии и т. п., а путем концентрации в своих руках финансового, экономического могущества, а значит, и реальной власти, создания влиятельного сионистского лобби во всех ветвях, учреждениях этой власти. Подобным же образом он пробрался к власти во множестве других стран мира, включая и великие державы, а также в руководящие органы международных организаций.

Ситуации с засильем сионизма в России и в Украине очень схожи. Существенная разница, пожалуй, только в том, что если в российском Парламенте сионисты еще не в большинстве, то в Украине уже нет украинского, а есть враждебный ей сионистский Парламент.

---

Заканчивая разговор о большевизме, необходимо указать хотя бы самые характерные особенности, составляющие его суть:

І. Большевизм — плоть от плоти дитя марксизма.

Своей многолетней практикой он раскрыл, продемонстрировал во всей полноте явную и скрытную сущность, истинные замыслы, цели, устремления этого учения, которое в свою очередь есть плоть от плоти порождение, дитя сионизма.

ІІ. Начиная с первых марксистских кружков, небольших марксистских организаций и кончая созданием большевистской партии, захватом власти и установлением диктаторского режима, самой характерной их особенностью являлось то, что во главе этих кружков, организаций, партии, революции, режима всегда стояли исключительно или в подавляющем большинстве соплеменники Маркса.

Особенно ярко это проявилось, буквально било в глаза во время октябрьского переворота и первых десятилетий большевистской власти, когда все ее рычаги, верховные органы, соответствующие посты, должности оказались в руках именно этих соплеменников.

Это настолько поразило современников, что они обратились за разъяснениями к Ленину: с помощью каких чудес это случилось в великой стране с населением 163 миллионов граждан, подавляющее большинство которых составляют русские, украинцы, другие нации, тогда как этих соплеменников всего лишь жалких 1,2 %?!

Однако смущенный вождь не смог ответить ничего вразумительного.

ІІІ. Именно указанная в пп. І и ІІ особенность большевизма, его руководящей верхушки, вождей целиком определила хотя и тщательно скрываемую, но явную на деле его глубокую враждебность, злобу, ненависть к чуждому ему и по национальности, и по духу народу, который он, скорее всего, и за людей не считал.

Этот народ был глубоко верующим, тогда как большевики были свирепыми атеистами и дотла уничтожили народную веру, религию, культовые храмы, расстреляли, замучили в пыточных застенках, сгноили на каторге тысячи и тысячи церковных иерархов, священнослужителей.

В 20-е годы по личному указанию Ленина в одной лишь Украине общая сумма награбленных большевиками церковных ценностей в 100 раз превышала общую стоимость украинского государственного бюджета 2005 года. Только в 1937-38 гг. в СССР расстреляли 106.800 только православных священнослужителей*.

Добавьте к этому 160 тысяч уничтоженных академиков, профессоров, писателей, журналистов, художников, артистов, учителей, студентов, добавьте столько же или больше (кто их считал?) изгнанных, эмигрировавших и получите хоть некоторое представление об истинных масштабах тотального уничтожения, искоренения духовности, морали, культуры великого народа.

Испокон веку народ силен был национальным духом своим, жизненным укладом, тогда как большевики были агрессивными интернационалистами, космопотлитами и все национальное ненавидели, уничтожали.

Невольно складывается впечатление, что на доставшийся им в подчинение и управление народ большевистские выродки взирали с презрением, как на диких туземцев, которых им предстояло переделать, перековать в безропотных рабов.

Основную массу этого народа составляло крестьянство, которое изначально, исторически было основой, фундаментом нации, ее культуры, веры, традиций, образа жизни.

И не покорив, не поработив деревню, крестьян, невозможно было покорить страну, установить в ней большевистскую диктатуру. Это прекрасно понимал Маркс, а еще лучше — его прилежные ученики-соплеменники большевистские вожди. Именно поэтому и он, и они так ненавидели крестьян, справедливо видели в них своего главного врага. И именно это целиком определило яростно антикрестьянскую политику большевизма.

Пограбив, репрессировав, поморив крестьян голодом в 20-е годы и напоровшись на их вооруженное восстание, большевики временно отступили и ввели НЭП. Передохнув, набравшись сил, они отшвирнули его и с еще большим остервенением продолжили антикрестьянскую войну, которая на этот раз увенчалась полной победой.

Вводя НЭП в страхе перед восставшей деревней, Ленин предупреждал, грозил: «Было бы ошибкой думать, что НЭП положил конец террору. Мы должны вскоре вернуться к террору как политическому, так и экономическому». И вернулись — на этот раз у большевиков слово с делом не разошлось.

Уничтожив кулака, как класс (а ведь это миллионы самых умелых, добросовестных, мудрых, зажиточных, свободолюбивых крестьян и членов их семей), сломив тем самым способность деревни к сопротивлению, насилием и обманом осуществив сплошную коллективизацию, большевики навсегда отобрали у крестьян землю и превратили их поголовно в пролетариев.

Теперь продразверстку установили для колхозов и забирали у них хлеб подчистую «мирно», без оружия и продотрядов: колхозы сами, «с песнями, танцами», со знаменами и транспарантами, соревнуясь между собой, везли свой хлеб на заготовительные пункты.

Большевики обещали и даже записали в колхозный устав, что объединившись в колхозы, крестьяне станут полновластными хозяевами своей бывшей частной, а теперь их же коллективной колхозной земли, как и их ранее личного, а теперь обобществленного колхозного скота, инвентаря. Что они будут свободно избирать своих колхозных руководителей, сообща и справедливо распределять продукты своего коллективного труда, коллективно организуют свое производство и всю свою колхозную жизнь. Одним словом, обещали земной колхозный рай.

Однако одно дело обещания, слова, колхозный устав и совершенно другое — реальные дела.

На самом деле в течение всех 60 лет колхозного строя и землей, и материальной базой, и производством, и плодами труда, и самими колхозниками, всей колхозной жизнью по своему произволу, словно личной собственностью, всецело распоряжались исключительно парторганы, против которых вся многомиллионная масса колхозников была абсолютно бесправной.

Парторганы назначали колхозных руководителей, определяли, сколько сельхозпродукции колхозы должны сдать и сколько оставить себе, определяли ей цену, диктовали, чего, сколько и даже когда сеять и убирать, какую продукцию производить, беспрепятственно чинили и другой произвол. Были даже периоды, особенно в послевоенные годы, когда председателей колхозов снимали с должности председатели сельсоветов и даже рядовые уполномоченные райкомов и райисполкомов.

В те же послевоенные 1946–1947 гг. те же парторганы по указанию своего ЦК организовали очередной голодомор, которым только на Украине, где его вновь возглавил лично Лазарь Каганович, уничтожили около 2-х миллионов колхозников и членов их семей. Теперь уже общеизвестно: если, спасаясь от голодной смерти колхозник «крал» на уже убранном поле несколько колосков (выращенных им же, а не кагановичами), то за это «преступление» его присуждали к 10 годам лагерной каторги, т. е. — к смерти.

А еще до окончания войны, в 1944 г. Жуков и Берия с благословения Сталина подписали приказ о тотальной депортации украинцев в Сибирь. И первый эшелон уже отправили. Но потом дело засторопорилось: то ли не хватило такой массы свободных эшелонов, то ли Сибири, то ли решили «депортировать» на месте — на тот свет голодомором, что во сто крат проще, дешевле.

Зато менее многочисленные нации таки депортировали, подвергли геноциду тотально — чеченцев, ингушей, месхетинцев, крымских татар, армян, болгар, крымчаков, греков, поволжских и крымских немцев (не забыть бы кого).

Все эти жалкие в сравнении с большевиками нероны, калигулы, чингиз-ханы, иваны грозные и К° до подобного не додумались, ибо эти варвары в отличие от большевиков не знали марксизма и потому не были яростными интернационалистами, космополитами, антинационалистами.

Зато фашисты знали марксизм, его антинациональное мракобесие. Они разработали собственную, основанную как раз на махровом национализме, расовую теорию, согласно которой уничтожали миллионы представителей низших, неполноценных рас, к которым относили всех, кроме подлинных арийцев. В отличие от марксизма фашизм пророчил мировое господство не пролетарскому быдлу, а «белокурым бестиям» — чистокровным арийцам.

Хорошо знакомо с марксизмом и очевидно разделяет его лютый антинационализм и большинство нардепов и нынешнем украинском Парламенте. И не было бы ничего удивительного, если бы, подражаю Жукову и Берии, этот Парламент принял закон о тотальной депортации украинцев.

Кто-то спросит: — А куда же их можно сегодня депортировать?!

— Куда, куда?… Да хоть в ту же Сибирь! Ведь нынешняя российская власть в таком случае наверняка оказала бы братскому народу братскую помощь — гостеприимно открыла бы ему врата в «Сибирь неисходимую», тем более, что приказ Жукова-Берии не отменен и по сей день.

* * *

В течение десятилетий за свой тяжкий каторжный труд колхозники получали или жалкие крохи, или не получали абсолютно ничего, не имели малейшего представления о том, что это такое — регулярная твердая зарплата. Они не знали нормированного рабочего дня и нормальных выходных. В отличие от рабочих и служащих у них не было своего профсоюза, никто не защищал их социально-трудовые права. Они не имели пенсий, даже если трудились в колхозах до глубокой старости. Не имели отпусков, колхозницы — даже декретных, при любых болезнях им не выдавали больничных листов.