Василий Кузищин - История Древней Греции

• Название: История Древней Греции
• Автор: Василий Кузищин
• Издательство: Высшая школа
• Жанр: История
• Год: 1996

В учебном пособии дано систематическое изложение основных событий древнегреческой истории начиная с зарождения первых государственных образований на Крите в конце III тыс. до н. э. и до падения эллинистического царства Птолемеев в I в. до н. э. и включения его в состав Римской империи. Прослеживаются происхождение и расцвет древнегреческой цивилизации, ее экономических и социальных структур, политических и государственных институтов, основных сфер древнегреческой культуры. Особое внимание уделяется богатому наследию эллинской культуры и ее мощному и многостороннему влиянию на развитие древнеримской и современной культуры. Учебное пособие содержит антологию текстов древних авторов: Гомера, Геродота, Фукидида, Аристотеля, Демосфена, Плутарха и др.

Для студентов (бакалавров) высших учебных заведений. Может быть полезно преподавателям лицеев и колледжей.

---

Посейдон — один из главных олимпийских богов, брат Зевса, божество морской влаги, повелитель многочисленных морских божеств и вместе с тем покровитель коневодства.

Прометей — один из титанов, т. е. богов первого поколения от Геи и Урана, покровитель людей и цивилизованной жизни; даровал людям огонь и познакомил с его употреблением, научил людей чтению, письму, мореплаванию, наукам и ремеслам. Вызвал гнев Зевса, который приковал его к скале на Кавказе, где ежедневно прилетавший орел выклевывал у него печень.

Протей — подчиненное Посейдону морское божество, обладал способностью принимать любой облик.

Радамант — один из трех судей подземного царства, сын Зевса.

Рея — богиня-мать, дочь Урана и Геи, жена Кроноса, мать Зевса и других олимпийских богов-кронидов.

Сабазий — первоначально фригийское божество, слившееся затем с Дионисом.

Сатиры — второстепенные лесные божества, олицетворяющие плодородие, находились в свите Диониса. Изображались в виде полулюдей-полукозлов.

Селена — богиня Луны, жена Гелиоса, часто отождествлялась с Артемидой.

Сарапис — один из важнейших богов эллинистического Египта и народов Восточного Средиземноморья, синкретическое божество, объединяющее функции древне египетских богов Осириса, Изиды, Аписа и греческих богов Аполлона, Аида, Асклепия.

Силен — демон, сын Гермеса, воспитатель Диониса, изображался в образе толстого, как винный мех, постоянно пьяного, веселого, лысого старика.

Сирены — полуптицы-полуженщины. Своим волшебным голосом они завлекали моряков на скалы, а затем пожирали их.

Сфинкс — чудовище, изображавшееся в виде крылатого льва с головой женщины. Чудовище жило около Фив и убивало пугников, которые не могли отгадать его загадки.

Титаны — боги первого поколения, дети Урана и Геи, часто они отождествляются с гигантами. Титаны-гиганты были побеждены следующим поколением олимпийских богов и низвергнуты в Тартар, в других мифах — переселились на острова блаженных.

Тифон — злое божество, изображавшееся в виде чудовища с сотней змеиных голов, изрыгающих пламя, сын Геи и Тартара, рожденный после победы олимпийцев над титанами.

Тихе — богиня судьбы и случая, особую популярность ее культ получил в эпоху эллинизма.

Тритон — второстепенное морское божество, сын Посейдона.

Уран — изначальное верховное божество, олицетворение первичного мужского начала, считался богом Неба, которое соединилось с первичным женским началом, богиней Геей (землей). От этого брака родились титаны, гиганты и другие божества.

Фаэтон — низшее солнечное божество, сын Гелиоса.

Феникс — мифический персонаж, изображался в виде птицы (орла с золотыми перьями), которая, достигнув старости (в 500, 1461, 7006 лет), сжигала сама себя и возрождалась из пепла молодой и обновленной.

Фемида — богиня права, законности, установленного порядка и предсказаний. Изображалась с рогом изобилия, весами в руках и повязкой на глазах.

Хаос — первичная неопределенность, существующая до создания мира. Первыми порождениями Хаоса были божества Гея, Тартар, Эрос (любовь), Эреб (мрак), Ночь.

Хариты — божества плодородия, красоты, радости, олицетворение цветущей женственности, дочери Зевса.

Харон — божество подземного мира, перевозчик душ умерших через реку подземного царства Ахеронт.

Химера — чудовище с головой льва, туловищем козы, хвостом дракона.

Элизии (елисейские поля) — поля блаженных, часть загробного мира, где живут избранники богов. По представлениям древних греков, в Элизии попадают не столько за праведную жизнь, сколько по милости богов.

Эрида — богиня раздора, сестра и спутница бога войны Ареса, дочь Ночи, мать бедствий, ссор и голода.

Эриннии — три богини мщения, живущие в Аиде (Тисифона, Аллекто и Мегера). Они наказывают за клятвопреступления, нарушение обычаев гостеприимства, убийства. Человек, преследуемый эринниями, лишается рассудка.

Эрос — один из первичных греческих богов, порождение Хаоса, олицетворял стихийное соединительное начало в природе, позднее божество любви, сын Афродиты и Ареса.

Эфир — божество, олицетворяющее верхний лучезарный слой воздуха, где обычно пребывал царь богов Зевс.

Важнейшие общественно-религиозные празднества

Олимпийские игры (Олимпиады) — общегреческие празднества в честь Зевса Олимпийского, происходившие раз в четыре года, обычно в конце июля — начале августа. Олимпийские игры начались с 776 г. до н. э., были запрещены в 393 г. до н. э. Они проводились в местечке Олимпия в Элиде на берегу реки Алфей. Программа состояла главным образом из спортивных состязаний и ристаний колесниц. Во время Олимпийских игр (в течение 5 дней) в Греции объявлялось священное.

Истмийские игры (Истмии) — общегреческие празднества в честь бога Посейдона, проводившиеся в июле с 581 г. до н. э. Они проходили в сосновой роще на Истме (Коринфский перешеек) раз в два года. Организатором игр был Коринф. Программа истмийских игр включала гимнастические игры, скачки и ристания колесниц, музыкальные состязания.

Пифийские игры (Пифиады) — общегреческое празднество в честь Аполлона, проводилось в третий год Олимпиад с 586 г. до н. э. в Крисейской долине около Дельф раз в четыре года в середине августа. В программе были гимнастические игры, ристания, но главную роль играли музыкальные состязания.

Немейские игры — общегреческие празднества в честь Зевса, проходившие с 573 г. до н. э. около местечка Немея каждый второй год Олимпиад летом и четвертый год — зимой, поскольку они совпадали с Олимпиадами. Их программа совпадала с олимпийской.

Панафинеи великие — торжественное празднество в честь рождения богини Афины, справлявшееся раз в 5 лет в июле — августе в течение шести дней. Празднество состояло из торжественной процессии (помпы) всех граждан города, принесения гекатомбы (100 голов скота) и общей трапезы, спортивных, конных и музыкальных состязаний. Победитель получал особую, так называемую панафинейскую амфору, наполненную маслом, и. венок из листьев священной маслины, растущей на акрополе. Малые Панафинеи праздновались каждый год и представляли собой чисто религиозный скромный ритуал.

Дионисии великие (или городские) — справлялись в Афинах в честь Диониса ежегодно в марте — апреле шесть дней. В торжественной процессии несли древнюю деревянную статую бога, совершалось жертвоприношение у храма Диониса. Затем разыгрывались серьезные и шуточные сценки, из которых в V в. до н. э. зародился замечательный греческий театр. Сельские (или малые) Дионисии справлялись ежегодно в декабре — январе и состояли главным образом в проведении незатейливых шуточных розыгрышей и развлечений.

Афинский календарь

ГЕКАТОМБЕОН — июль — август

ГАМЕЛИОН — январь — февраль

МЕТАГИТНИОН — август — сентябрь

АНТЕСТЕРИОН — февраль — март

БОЭДРОМИОН — сентябрь — октябрь

ЭЛАФЕБОЛИОН — март — апрель

ПИАНОПСИОН — октябрь — ноябрь

МУНИХИОН — апрель — май

МЕМАКТЕРИОН — ноябрь — декабрь

ТАРГЕЛИОН — май — июнь

ПОСИДЕОН — декабрь — январь

СКРОФОРИОН — июнь — июль

Календарь составлен Т.Б. Гвоздевой

Основой греческого календаря долгое время был лунный год в 354 дня, который не совпадал с солнечным годом, что создавало немалые трудности при разделении года на месяцы и при попытке равномерно распределить дни по месяцам. Год состоял из 12 месяцев по 30 или 29 дней; через три года вводили дополнительный месяц. Началом нового года служило первое новолуние после солнцестояния. В Афинах это было примерно в середине июля, так что первый месяц года соответствовал приблизительно второй половине июля — первой половине августа. Названия месяцев в большинстве случаев были заимствованы от имен или прозвищ богов, или от какого-либо праздника, проходившего в данном месяце.

Первоначально летосчисление вели по поколениям (три поколения в столетие), затем по царям, жрецам или эпонимам. Во второй половине IV в. до н. э. сицилийский историк Тимей ввел летосчисление по Олимпиадам, т. е. 4-летним промежуткам от одних Олимпийских игр до других (исходным пунктом была Олимпиада 776 г. до н. э.).

ГЕКАТОМБЕОН

12 — Кронии — праздник окончания уборки хлебов в честь Крона.

16 — Синойкии (в честь Афины) — праздник в память объединения Тезеем 12 аттических общин в одно государство.

21–29 — Великие Парафинеи — торжественный праздник в честь дня рождения Афины Полиады.

МЕТАГИТНИОН

Конкретные числа этих праздников неизвестны: Метагитнии — праздник «смены соседей», т. е. сезон переселений и новоселий в честь Аполлона Метагития (Соседского). Гераклеи — праздник в честь Геракла в Марафоне.