Захария Ситчин - Потерянная книга Энки

• Название: Потерянная книга Энки
• Автор: Захария Ситчин
• Издательство: ACT Астрель
• Жанр: Религиоведение
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-17-067155-7 (ООО «Издательство АСТ») ISBN 978-5-271-27874-7 (ООО «Издательство Астрель») ISBN 1-59143-037-2 (англ.)

Эта книга бросает вызов современным представлениям о нашем прошлом и будущем.

Всемирно известный историк, лингвист, блестящий знаток древних цивилизаций Захария Ситчин предлагает нам гипотезу о появлении человечества.

Основываясь на шумерских, аккадских, вавилонских, ассирийских, хеттских, ханаанских, древнееврейских и древнеегипетских источниках, Ситчин убедительно доказывает, что человечество произошло от обитателей планеты Нибиру ануннаков и их верховного бога Энки.

Об истории именно этого народа и его связи с землей и землянами повествует эта уникальная книга.

Как они жили на своей собственной планете? Какие причины привели их на землю и заставили здесь остаться? И что их вынудило покинуть свой новый дом?

В основе этой книги лежат события, которые происходили в ином мире: история зарождения напряженных отношений в нем, возникновения угрозы выживанию, борьбы за царский престол, а также сложная история развития научных знаний, которая привела к появлению человечества.

Настоящее издание представляет собой перевод оригинального издания «The Lost Book of Enki», выпущенного издательством Bear & Company.

Публикуется с разрешения автора и Агентства Александра Корженевского (Россия).

---

Сердце Энлиля ему ясно говорило: нехорошим знамением это было!

За убийство Небесного Быка Энкиду к наказанию приговорили, в водах его утопили;

Гильгамеш от Нинсун и Уту указания получал, смертного приговора он избежал.

Тем не менее, желая долгую жизнь на Нибиру найти, к Месту Колесниц Уту Гильгамеш продолжал идти.

После многих приключений до Земли Тильмуна, Четвертого Региона, он дошел;

Через его подземные туннели он прошел, в саду драгоценных камней он Зиусудру нашел!

О событиях Потопа Зиусудра Гильгамешу рассказал, секрет долгой жизни он ему показал:

Растение в садовом пруду росло, Зиусудру и его супругу оно от старости спасло!

Уникальным среди растений на Земле оно было; с его помощью человек мог полностью восстановить свои силы.

Человек в Старости Молод Опять! Такое название этому растению я дал, Зиусудра Гильгамешу сказал.

Дар от Энки, с благословения Энлиля, оно на Горе Спасения было нам дано!

Когда Зиусудра и его супруга спокойно спали, Гильгамеш привязал к своим ногам камни.

В пруд он нырнул глубоко, растение Молодости схватил и с корнем вырвал его.

С растением в мешке через туннель он спешно назад пробирался, в Унуг-ки он опять направлялся.

Когда он утомился и поспать прилег, аромат растения змею привлек.

У спящего Гильгамеша зубами вырвала растение змея, вместе с ним она прочь уползла.

Утром, когда о пропаже Гильгамеш узнал, он сел и громко зарыдал.

С пустыми руками в Унуг-ки он вернулся домой, он и умер там, как смертный простой.

После Гильгамеша еще семь царей правили в Унуг-ки, затем этого царствования настали последние дни;

Ровно тысяча земных лет прошло, когда это произошло!

К Уриму, городу Наннар и Нингаль, царствование Первого Региона перешло.

Все, что в других регионах творилось, под пристальным вниманием Мардука находилось.

Мечты и помыслы Инанны, к владениям Думузи обращенные, Ра очень тревожили.

Захватнические замыслы Инанны расстроить он был решительно настроен;

О вопросе, что возрождения и бессмертия касался, он размышлениям глубоким придавался.

Мыслью о божественном сане одержимым он был, стать великим богом он решил!

То, что Гильгамешу, почти Землянину, позволено было, Ра в ярость приводило,

Но этот ход, что благосклонность царей и людей сохранял, он мудрым считал:

Если полубогам к вратам бессмертия приближаться можно, применить к царям моего региона это тоже возможно!

Так Мардук, который во Втором Регионе под именем Ра известен был, сам себе говорил:

Пусть в моем регионе правят потомки Нетеру, пусть в Загробный мир они отправляются на Нибиру!

Такой порядок Ра в своем царстве установил. Как строить гробницы, обращенные на восток, он царей научил,

Жрецам-писцам он длинную книгу продиктовал, путешествие в Загробный мир, он в нем подробно описал.

Как добраться до Дуат, Места Небесных Колесниц, он в своей книге рассказал,

Как по лестнице, ведущей к небесам, к Неувядающей Планете подниматься,

Как Растение Жизни вкусить, как Воду Молодости испить.

О пришествии богов на Землю Ра жрецам рассказал, Золото — это искра Жизни, он им сказал. Оно — плоть богов! Он царям объяснял.

Отправляться в Абзу и Нижнее царство, чтобы золото добыть, он царям приказал.

Когда силой оружия цари Ра земли чужие завоевали, во владения братьев его они вторгаться стали,

Их действия растущий гнев у братьев вызывали:

Что Мардук себе позволяет, братья говорили, растоптать он нас желает?

К своему отцу Энки они обратились; Птаха, своего отца не послушался Ра.

Все прилегающие земли завоевать он мечтал, для этого в Маган и Мелухху царей своих Ра послал,

Быть повелителем четырех регионов он всем сердцем желал.

Земля — моя, я на ней властелин! Он твердо отцу своему заявил.

* * *

Теперь история о том, как Мардук верховным правителем себя объявил и Бабили возводил,

И как Инанна царями-воинами командовала, как кровопролитие и святотатство допустила она.

Когда царский трон от Унуг-ки к Уриму передали, Наннар и Нингаль, улыбаясь, перед людьми стояли.

Наннара, кто тридцатым рангом обладал, как бога Луны люди почитали;

По счету Лунных месяцев в году двенадцать ежегодных праздников по его указу проводили,

Каждому из двенадцати великих Ануннаков один месяц в году и его праздник посвящены были.

В Первом Регионе повсеместно в честь богов — Ануннаков старших и младших, святыни и храмы возводились,

Где люди сами своим богам молились,

В Первом Регионе признаки цивилизации от Ки-Энги на другие соседние земли распространялись,

В Городах Человека местные правители Праведными Пастухами считались;

Ремесленники и земледельцы, пастухи и ткачи своими изделиями на широком пространстве обменивались,

Законы правосудия указом там ввели, договоры торговли, брака и развода там блюли.

В школах знанию молодых обучали, писцы гимны, пословицы и мудрые мысли писали.

Изобилие и счастье на землях тех царили; вражда и вторжения там тоже были.

Инанна все время на своем небесном корабле от земли к земле носилась; на берегах Верхнего Моря она с Уту резвилась.

В царство своего дяди Ишкура она прибыла, Дуду, Любимый она его звала.

Людям, которые на верхней равнине этих двух рек жили, Инанне благоволили;

Звучание их языка она приятным находила, вскоре их язык она изучила.

В честь планеты Лахаму на своем языке они Иштар ее величали,

Уруком ее город Унуг-ки они именовали, Дуду Ададом на своем языке они называли.

Син, Бог Оракулов, они имя отцу ее, Наннару, дали; город Урим Уром они именовали.

Шамаш, Яркое Солнце, на своем языке они Уту звали, его они также почитали.

Энлиля Отцом Элилем величали они, Ниппуром на их языке назывался Нибру-ки;

Ки-Энги, Земля Высших Созерцателей, Шумером на их языке называлась.

В Шумере, Первом Регионе, царская власть от города к городу передавалась;

Во Втором Регионе трон передавать Ра не разрешал, один он единолично править желал.

Самый старший с Небес, первенец, что на Земле родился! Чтоб таким жрецы его знали, он стремился.

Главный бог с самых ранних времен! Он приказал, чтобы так в гимнах пели о нем;

Бог вечности, он вечность сотворил, он превыше богов всех был,

Тот, с кем сравниться никто не может, единственный и непревзойденный боже!

Так Мардук, как Ра, выше других богов себя объявил,

Их полномочиями и заслугами он себя одного наделил:

Как Энлиль, я владею и повелеваю, как Нинурта, в земледелии и сражении преуспеваю;

Как Адад, я молнию и гром вызываю, как Наннар, я ночи освещаю;

Как Уту, Шамаш я, как Нергаль, Нижним Миром правлю я;

Как Гибиль, золотые недра я знаю, как медь и серебро добывать, я знанием обладаю;

Как Нингишзидда, числами и их счетом управляю я, небес достигла слава моя!

Лидеров Ануннаков эти заявления повергли в смятение,

Братья Мардука со своим отцом Энки беседовали, Нергаль с Нинуртой ему о своих тревогах поведали.

В чем других превосходишь ты? Энки своему сыну Мардуку говорил. Неслыханны притязания твои!

Небеса, небеса — главный свидетель тому! Мардук ответил отцу своему.

Быка Небесного, что символом созвездия Энлиля был, его собственный отпрыск погубил,

В небесах Век Овена, мой век, наступает, знамения явные это предвещают!

В своем доме, в Эриду, Энки пребывал, циклы двенадцати созвездий он изучал,

В первый день весны, в начале года, он внимательно наблюдал за восходом солнца;

Солнце в начале того дня поднималось среди звезд созвездия Быка.

Энлиль в Нибру-ки и Наннар в Уриме наблюдения свои также проводили,

В Нижнем Мире, где приборы находились, Нергалем испытания проводились:

Время Овена пока не пришло, Век Быка Энлиля не закончился еще!

В своем царстве Мардук от своих притязаний не отступал. Набу ему во всем помогал,

В другие царства посланники им оправлены были, чтобы людям о наступлении его времени они объявили.

К Нингишзидде лидеры Ануннаков свою просьбу обратили, как людей научить за небесами следить, они его спросили.

Мудрый Нингишзидда изобрел каменные строения, Нинурта и Ишкур занимались их возведением.

На оседлых землях, тут и там, наблюдать за небесами людей обучали,

То, что солнце в Созвездии Быка все еще восходило, они людям показали.

Энки с огорчением за происходящим наблюдал, как Судьбу на правильный путь повернуть, он размышлял:

После того как Ануннаки провозгласили себя богами, от поддержки Человечества они зависимы стали!

В Первом Регионе земли при одном лидере Ануннаки решили объединить, царя-воина они желали на трон посадить.