Александр Ханников - Техника: от древности до наших дней

• Название: Техника: от древности до наших дней
• Автор: Александр Ханников
• Жанр: История

Книга охватывает развитие техники в мировом масштабе почти за весь период развития человечества. В данной работе отражены наиболее значительные события. Этот фактографический материал, расположенный в хронологической последовательности, дает наглядные представления об общих тенденциях технического прогресса, а также об основных его направлениях в тот или иной период времени.

Книга содержит много сведений из истории техники и может быть использована как справочное пособие. Ее цель пробудить интерес широкого круга читателей к знаменательным датам и событиям в истории техники, дать в лаконичной форме достоверные сведения об этих событиях.

Для широкого круга читателей.

---

Храм Артемиды в Эфесе

Древнегреческий город Эфес, основанный за 1200 лет до нашей эры в 5 веке до нашей эры на западном побережье Малой Азии, достиг небывалого расцвета. Покровительницей города была Артемида — дочь Зевса и Лето, сестра Аполлона. Сначала Артемида была богиней плодородия, покровительницей животных и охоты, а также богиней Луны, потом — покровительницей целомудрия и охранительницей рожениц. В честь покровительницы горожане решили построить величественный храм. Приглашенный для составления проекта и строительства храма известный архитектор Харсифрон из Кросса предложил построить мраморный храм, опоясанный двойным рядом стройных колонн. Строительство храма продолжалось 120 лет. При Харсифроне было возведено здание храма, строительство продолжил его сын Матаген. Метаген тоже не успел достроить храм, и это выпало на долю архитекторов Деметрия и Пеонита. При строительстве храма впервые в качестве облицовочного материала был применен мрамор, ставший в последствии одним из популярнейших отделочных материалов.

Открытое в 550 году до нашей эры, легкое и изящное беломраморное здание с великолепной отделкой вызывало восхищение и удивление. Прошло почти двести лет. В 356 году до нашей эры житель Эфеса Герострат, желая любой ценой увековечить свое имя, поджег эту святыню. Об этом в IV веке до нашей эры упомянул древнегреческий историк Феолен.

Жители города не могли примириться с этой потерей. На их сбережения и сбережения жителей других городов храм восстановили. Он поражал современников своей красотой и масштабами. Вокруг него шли в два ряда 127 мраморных колонн высотой до 18 метров. Изнутри храм был облицован мраморными плитами. В главном зале стояла статуя Артемиды высотой 15 метров, сплошь покрытая золотыми украшениями и драгоценностями. Основа статуи была деревянной. Выдающиеся скульпторы и художники, среди которых был знаменитый афинский скульптор Пракситель (ок. 390 — ок. 330 лет до н. э.) участвовали в украшении храма. Слухи о несравненной красоте, стройности, грандиозности и богатстве восстановленного храма распространились по всему миру. Храм Артемиды стал одним из чудес света. В храме были сосредоточены богатства жрецов и граждан Эфеса и других городов. На его территории люди находились под защитой Артемиды, и никто здесь не мог схватить государственного преступника или беглого раба. В 263 году храм Артемиды был разграблен готами.

Через некоторое время знаменитые колонны и часть мраморной облицовки вывезли в Византию, чтобы использовать в строительстве. Довершила гибель храма болотистая почва, постепенно поглощавшая огромное здание, и река, которая наносами покрыла останки храма. В середине XIX в. заинтересовались храмом Артемиды археологи. Десятилетия потребовались чтобы им и архитекторам воссоздать первоначальный облик одного из семи чудес света.

Висячие сады Семирамиды

Ничего не осталось от висячих садов Семирамиды, построенных в VI в. до н. э. в Вавилоне (Ирак) по приказу царя Навуходоносора II (605–562 год до н. э.) в его гигантском дворце, состоящем из множества зданий. Сооруженные висячие сады, легенда связывает с именем Семирамиды, царицы Ассири. Семирамида — Шаммурамат — историческое лицо, но жизнь ее легендарна. По преданию, дочь богини Деркето — Семирамида росла в пустыне, в стае голубей. Потом ее увидели пастухи и отдали смотрителю царских стад Симмасу, который воспитал ее как родную дочь. Царский воевода Оанн увидел девушку и женился на ней. Семирамида была удивительна красива, умна и отважна. Она очаровала царя, который отнял ее у своего воеводы. Оанн лишил себя жизни, а Семирамида стала царицей. После смерти мужа она стала наследницей престола, хотя у них был сын Ниний. В это время и проявились ее способности в мирном управлении государством. Она построила царский город Вавилон с мощными стенами и башнями, с великолепным мостом через Ефрат и прекрасным храмом. При ней была проложена удобная дорога через семь гряд Загосской цепи в Лидию, где она тоже построили столицу Эктабану с прекрасным царским дворцом, а воду к столице провела через туннель из далеких горных озер. Ее сын Ниний организовал против нее заговор. Царица добровольно передала ему власть, а сама, превратившись в голубку, улетела со стаей голубей. С того времени ассирийцы стали почитать ее богиней, а голубь стал для них священной птицей. Так рассказывает легенда.

Однако знаменитые «висячие сады» были разбиты не Семирамидой и не во времена ее царствования. Построены они были по приказу царя Навуходоносора для его любимой жены Амитис — мидийской царевны, которая тосковала по зеленым холмам Мидии. Царь много строил в Вавилоне, превратил столицу в неприступную твердыню и окружил себя беспримерной роскошью. Свой дворец он построил на искусственно созданной площадке, поднятой на высоту четырехъярусного сооружения. На насыпных террасах, расположенных на сводах, были разбиты висячие сады. Своды поддерживали мощные высокие колонны, расположенные внутри каждого этажа. Платформы террас представляли сложное сооружение. В их основании лежали массивные каменные плиты, со слоем камыша, залитым асфальтом. Затем шел двойной ряд кирпичей, соединенных гипсом. Еще выше свинцовые пластины для задержки воды. Саму террасу покрывал толстый слой плодородной земли, в котором могли пустить корни большие деревья. Этажи садов поднимались уступами и соединялись широкими пологими лестницами, покрытыми розовыми и белыми камнями. Высота этажей достигала достигала более 27 метров и давала достаточно света для растений. В повозках, запряженных быками, привозили в Вавилон деревья, завернутые во влажную рогожу, семена редких трав и кустов. В необыкновенных садах расцвели деревья удивительных пород и прекрасные цветы. День и ночь сотни рабов вращали подъемное колесо с кожаными ведрами, подавая в висячие сады воду из реки Ефрат. Великолепные сады были настоящим чудом света. В покоях нижнего яруса этих садов провел свои последние дни в июне 323 года до нашей эры Александр Македонский. Разрушены висячие сады наводнениями Ефрата.

Статуя Зевса в Олимпии

Всего несколько десятилетий была жизнь и следующего чуда — Статуи Зевса (Юпитера) скульптора Фидия (V в. до н. э.) в Олимпии (Греция) сотворенной из мрамора, золота и слоновой кости высотой 14 м. Древнегреческий город Олимпия был религиозным центром, местом культа верховного бога древних греков Зевса и проведения посвященных ему Олимпийских игр. В архитектурном ансамбле Олимпии были возведены храмы богов. Самым грандиозным было святилище Зевса, построенное в V веке до нашей эры. Там находилось и одно из семи чудес света — огромная и прекрасная статуя владыки Олимпа Зевса, которая была изваяна гениальным древнегреческим скульптором Фидием. Он был величайшим архитектором, живописцем, скульптором, мыслителем. В своих скульптурных образах Фидий умел передать сверхчеловеческое величие. Статуя Зевса была создана им для храма в Олимпии. Находилась она в конце огромного зала храма, длина которого составляла 64 метра, ширина — 28 метров, высота — около 20 метров. Огромный четырнадцатиметровый Зевс восседал на троне из золота, слоновой кости, черного дерева и драгоценных камней. Фидий создал статую из золота и слоновой кости. Пластинки этих драгоценных материалов искусно закреплялись на специальном деревянном каркасе. По описаниям, голову Зевса украшал золотой венок из оливковых ветвей — знак миролюбия грозного бога. Обнаженная до пояса фигура Зевса и его голова были выточены из слоновой кости. В одной руке он держал золотую крылатую фигуру победы Ники, другой опирался на длинный скипетр с орлом на верхнем конце. Плащ, перекинутый через плечо, волосы и борода Зевса были изваяны из золота. Благородное лицо, обрамленное бородой и вьющимися волосами, было строгим, но в то же время и добрым. Статуя казалась живой. Вот-вот Зевс поднимется с трона. Тысячи людей стремились в Олимпию в храм Зевса, чтобы полюбоваться замечательным творением Фидия. Однако гениальный скульптор не избегнул злобной зависти и клеветы. Его обвинили не более и не менее как в присвоении части золота, предназначенного для украшения статуи Афины в Акрополе, который он должен был воссоздать. Фидий был изгнан из Афин, и хотя невиновность его вскоре была доказана, это событие осталось черным пятном в истории города. Впоследствии статуя Зевса была перевезена в Константинополь. В V веке сгорел дворец императора Феодосия II, а с ним и гениальное творение Фидия. Статуя Зевса исчезла. В 426 году Олимпия была сожжена по приказу императора Феодосия.

Колосс Родосский

Неподалеку от полуострова Малая Азия в Эгейском море находится остров Родос, где скульптор Харес в III веке до н. э. создал еще одно чудо — статую Гелиоса, так называемый Колосс Родосский. В III веке до нашей эры на остров Родос напал полководец Деметрий. Однако одолеть родосцев ему не удалось, несмотря на специальные осадные машины, которые являлись последним словом военной техники. Деметрий отступил, бросив на берегу огромную обитую железом осадную башню с таранами и перекидным мостом, катапультами и площадками для десанта — гелеополиду, которую приводили в движение более трех тысяч воинов. Купцы, прибывшие в город, купили у родосцев гелеополиду за огромные деньги — 300 талантов. На деньги, вырученные от продажи башни, была возведена статуя Гелеоса — покровителя Родоса. Это одно из семи чудес света было воздвигнуто в 292–180 годах до нашей эры в память об успешной обороне города. На торговой площади между морем и городскими воротами, на облицованном белым мрамором искусственном холме, высотою около 7 метров, была поставлена самая большая в мире статуя юноши ростом в 36 метров, которая встречала корабли, прибывающие в бухту города… Представить эти размеры можно по тому, что мизинец статуи обхватывал один человек. Могучие ноги юноши были немного раздвинуты и под ними проходили корабли с поднятыми парусами. Ладонь правой руки приставлена к глазам, в левой он держал ниспадающее до земли покрывало. Слегка отклонившись назад, юноша всматривался вдаль. Голову украшал венец из расходившихся в сторону лучей. Это было изображение бога Гелиоса — покровителя острова. Считалось, что остров поднят со дня моря велением этого бога. Автором великолепной статуи был представитель родосской школы скульптор Харес, ученик Лисиппа. Конструкция гигантской статуи состояла из трех массивных каменных столбов, выполнявших роль опор в ногах статуи и покрывале. На уровне плеч и в поясе столбы соединялись железными поперечными балками. Столбы и балки служили основой железного каркаса, который покрыли чеканными листами бронзы, которой потребовалось 12 тонн.