Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

• Название: Лекции Президентам по Истории Философии и Религии
• Автор: Роман Ключник
• Жанр: История

---

25 мая в Челябинске чехи подняли мятеж и в следующие месяцы довольно легко захватили Пензу, Сызрань, Самару, Омск, Томск, Красноярск — всю железную дорогу от центра России до Дальнего Востока. В Казани они захватили золотой запас России.

С четвёртой стороны, — проигравшие в столицах бундовцы и кадеты мириться с Лениным не собирались, и не оставляли попытки отобрать у Ленина немного власти и территории России.

27 января 1918 г. в Томске Сибирской думой, которая была под сильным влиянием Бунда, было создано Временное Сибирское правительство во главе с евреем из Одессы, спекулянтом мяса

П.Я.Дербером (1884–1938 г.), который руководил Томским правительством с 27 января до июля 1918 г, затем столица этого правительства была перенесена в Харбин.

Томск бундовцами был выбран не случайно, ещё с середины 19-го века в этом городе, несмотря на все запреты и ограничения для этой нации российских императоров, была сформирована довольно большая община еврейских купцов торговавших в Сибири. В Томске ими была построена синагога.

Если читатель заглянет в книгу Э. И. Черняка и Я. М. Кофмана — «Евреи Сибири» (2000 г.), то найдёт там много интересного, например, — что там регулярно издавался «Сибирский вестник Бунда», а в 1912 году в этом городе прошёл 2-й всероссийский сионистский съезд. В те революционные годы можно было прочитать в Томске объявления, что, например, еврейская сионистская организация Полей — Цион такого то дня проводит в библиотеке г. Томска собрание своих сторонников, и им будет показана местными артистами трагедия «Жидовка», а после спектакля будут танцы.

В Самаре с помощью чехов и бундовцев было создано ещё одно государство-правительство — «Комуч», власть которого охватывала прилегающие к Самаре губернии. После того как Временное Сибирское правительство из Томска переехало в Харбин, — там военный министр этого правительства адмирал Колчак Александр Васильевич (1873–1920 гг.) осенью 1918 г. узурпировал всю власть и установил военную диктатуру, организовал новое правительство.

В столице Башкирии Уфе осенью 1918 г. была создана Бундом ещё одно правительство — «Уфимская директория», которую опять же возглавил неугомонный одессит П. Я. Дербер.

Матёрый русский фанатик-террорист Савенков со своей организацией — «Союз защиты родины и свободы» продолжил своё любимое дело — теракты, только теперь его теракты были направлены против новой власти — Центрожида.

А летом 1918 г. начались крестьянские восстания против Центрожида в Ярославской губернии.

Если обобщить всё вышеописанное вместе в одну картину, то видно, что ситуация для захватчиков России была сложная.

Что оставалось им делать? — Бежать из России или защищаться. Если защищать захваченную власть, то необходимо было усиление борьбы с местными патриотами, — во-первых, необходимо было ужесточить методы борьбы, сделать их очень устрашающими. А во-вторых, необходимо было создать свою мощную военную силу путём широкомасштабной мобилизации оболваненного и запуганного российского народа — что и предписывал декрет СНК от 29 мая 1918 г. о всеобщей воинской обязанности.

«К весне 1918 г. обнаружилась окончательно полная несостоятельность Красной гвардии, — отмечал генерал А. И. Деникин, — Пятый съезд Советов восстановил всеобщую воинскую повинность:

«…на каждом честном и здоровом гражданине в возрасте от 18 до 40 лет лежит долг по первому зову Советской республики встать на её защиту от внешних и внутренних врагов…»

На этих общих основаниях началась организация рабоче-крестьянской Красной армии. Строилась она на принципах старых, отменённых революцией и большевиками в период их властвования, в том числе на нормальной организации, единовластии и дисциплине.

Введено было «обязательное всеобщее обучение военному искусству», основаны инструкторские школы для подготовки командного состава. Взят на учёт старый офицерский состав, привлечены поголовно к службе офицеры генерального штаба и т. д… Советская власть считала себя уже достаточно сильной, чтобы влить без опасения в ряды своей армии десятки тысяч «специалистов», заведомо чуждых или враждебных господствующей партии…»

Партнёры Ленина бундовцы и сионисты видели беспомощное состояние новой власти и подвергли её сильной критике. 2 мая 1918 г. в Москве состоялась нелегальная конференция сионистской организации «Цеире Цион», которая выразила несогласие с линией Бронштейна-Ленина, монополизировавших власть.

Властьимущие, несмотря на острую нехватку кадров, решили применить против критикующих партнёров свой самый большой плюс — силу, власть. И 14 июня 1918 г. декретом ВЦИК было принято решение провести чистку рядов — убрать бундовцев, кадетов и сионистов за критику и оппозиционную деятельность.

Соответственно Ленин начал наращивать численность ВЧК — свою инквизицию, которая увеличилась с одной тысячи в апреле 1918 г. до 233 тыс. весной 1921 г., — то есть в 233 раза. За два с половиной месяца до принятия декрета «О красном терроре», то есть — в июне 1918 г. на партийной конференции ЧК по инструкции ЦК было принято решение —

«…2. Изъять из обращения видных и активных руководителей монархистов-кадетов, правых социал-революционеров и меньшевиков».

Хотя, как указывает в своих мемуарах еврейский историк С. М. Дубнов, — Ленин и Бронштейн начали борьбу со своими попутчиками ещё раньше —

«1 июня.… Другой представитель «Коммуны», Володарский (Гольштейн Моисей Маркович), тёмная личность из евреев, душит всю местную оппозиционную печать, закрывает газеты».

17–18 июня в Тамбове начался мятеж насильственно мобилизованных в Красную армию рабочих и крестьян. Захватчики жестоко подавили этот мятеж и в назидание другим расстреляли 61 недовольных — зачинщиков. Вообще до конца лета 1918 г. ЧК расстреляло более 1000 человек. Красные фашисты — всё более зверели.

В середине июня 1918 г. по настоянию Лейбы Бронштейна ревтрибунал расстрелял за антисемитизм красного начальника Балтфлота Щастного А. М… В этом же году по приказу Бронштейна расстреляли кровавого красного командира Щорса, из которого в 30-е годы Сталин и Довженко, используя кинематограф, — пытались (по примеру «Чапаева») сделать национального героя.

20 июня бундовцы рассчитались с палачом их печати, которым возмущался С. М. Дубнов — в Петрограде убили шестью пулями одного из лидеров Центрожида — Комиссара по делам печати, пропаганды и агитации Моисея Марковича Гольштейна (орудовал под маской — В. Володарский, и сегодня в Санкт-Петербурге транспортный мост через Неву носит имя этого «героя»).

«Здесь, в Петербурге, убит один из наиболее подлых членов Совета «Коммуны», Володарский.…Сегодня большевики хоронят его на Марсовом поле. Грозят местью и «беспощадным истреблением» противников», — комментирует в своём дневнике это событие еврейский историк С. М. Дубнов, который, вероятно, в это время в Петрограде не раз обсуждал со «своими» — кадетами, бундовцами и сионистами — как отобрать у этого выскочки-Ленина власть.

Не стоит путать этого Моисея Гольдштейна с Гольдштейном из Томска — из местного ЧК и с Максом Гольдштейном из Одессы, также ярого ленинца покинувшего Россию, чтобы захватить Румынию, в которой ему удалось «только» взорвать Сенат.

Моисей Гольдштейн родился в России, к ленинцам перешёл из Бунда, друг Бронштейна, был с ним в Америке, через Англию возвратился в Россию, участвовал в захвате власти и был идеологом Центрожида после Бронштейна и Ленина. Луначарский с гордостью отзывался о Гольдштейне — «он был самым резким, самым беспощадным борцом…» — то есть был хорошим фашистом.

Ленин и Бронштейн, похоже, не разобрались — кто принял решение убить Володарского. Вероятно, объяснили это убийство акцией российского патриота-одиночки, ибо вскоре — 27 июня 1918 года в «Известиях» было опубликовано специальное постановление советского правительства об энергичной борьбе с антисемитизмом. А еврейская оппозиция в глубоком подполье стала готовить ликвидацию самой верхушки захватчиков — Ленина и главу ЧК — Моисея Урицкого.

В это время кадеты стали публично, открыто критиковать Ленина, его деспотизм и диктатуру. Их рупором стала одна из немногих русских членов в верхушке кадетской партии Мария Спиридонова:

«Но ваша политика объективно оказалась каким-то сплошным надувательством трудящихся…», «крестьянская масса была раздавлена, загнана, затравлена и поставлена под начало военно-революционных комитетов, исполкомов и чрезвычаек».