Г. П. Федотов - Русская религиозность

• Название: Русская религиозность
• Автор: Г. П. Федотов
• Издательство: Мартис
• Жанр: Религия
• Год: 2001

---

472

См.: Bulletin de publications hagiographiques // Analecta Bollandiana 16; 91 (1897).

473

Gelzer Η. Ein griechischer Volkschriftsteller des 7 Jahrhunderts // Historische Zeitschrift. 61:1–38 (1889).

474

Федотов Г. П. Собрание… Τ. X. С. 138–139.

477

Там же. С. 149.

478

О житии св. Кирилла см.: Яблонский В. Пахомий Серб и его агиографические писания. СПб., 1908.

479

Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871. С. 277.

482

Там же. С. 281.

483

См.: Повесть о Михаиле Клопском // костомаров Н., ред. Памятники старинной русской литературы. Т. 4. СПб., 1862. С. 36–51.

484

Цит. по: Флетчер Дж. О государстве русском. СПб., 1906. С. 101.

485

Там же. С. 102.

486

Там же. С. 101.

487

Грабарь И. Е. Вопросы реставрации. 2 т. Μ., 1926–1928; Anisimov A. I. Les anciennes icones et leur contribution a l'histoire de la peinture Russe. Paris, 1929.

488

Реставрация памятников средневекового русского искусства была возобновлена в СССР с 1950 года. О современных достижениях см. фундаментальный труд: Грабарь И. Е., Лазарев В. Н., Кеменов В. С., ред. История русского искусства. В 5 т. M., 1953–1954. — Прим. И. Мейендорфа.

489

Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. M., 1947.

490

Хорошим введением о роли и месте религиозного искусства в православном богословии и духовности является следующий труд: Успенский Л., Лосский В. The Meaning of Icons. Boston, 1952. — Прим. И. Мейендорфа.

491

Buxton D. R. Russian Medieval Architeture. Cambridge, 1934; Muratov P. P. Les icones Russes. Paris, 1927; T. Galbot Rice. Russian Art. Harmondsworth, 1949.

492

Новгородская летопись: летописец новгородский. Москва, 1781; СПб., 1879.

493

Подобное развитие с некоторыми отличиями в декоративном оформлении стало обычным в Византии после IX века. Именно на византийской основе развилась оригинальная русская архитектурная школа. — Прим. И. Мейендорфа.

494

Федотов Г. П. Собрание… Τ. X. С. 351.

495

Федотов Г. П. Стихи духовные. Париж, 1936. С. 52, 53, 63, 64.

496

Ср. пророческий эпизод в житии преподобного Сергия. С. 196 настоящего издания.

497

Трубецкой Ε. Н. Умозрение в красках: вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи. М., 1916.

498

Ср. видения в житии преподобного Сергия. С. 196 настоящего издания.

499

Лазарев В. Н. Феофан Грек и его школа. Москва — Ленинград, 1961.

500

Grabar I. Ε. Die Frescomalerei der Dimitrij Kathedrale in Vladimir. Berlin, 1925.

501

Цит. по: Грабарь И. Ε. Вопросы реставрации. Т. 1. С. 12. (Литература об Андрее Рублеве постепенно пополняется. См.: Алпатов. Андрей Рублев. Μ., 1959; Лазарев В. Н. Андрей Рублев. М., 1960. — Прим. И. Мейендорфа.).

502

Muratov P. P. Les icones Russes. P. 189. (См. также: Муратов П. П. Русская живопись до середины XVII века // Грабарь И. Е. История русского искусства. Т. 6. М., 1914. С. 250. — Прим. переводчика.).

503

Савва, епископ Крутицкий. Житие преподобного Иосифа Волоцкого. Цит. по: Георгиевский Б. Т. Фрески Ферапонтова монастыря. СПб., 1911.

504

Muratov P. P. L'ancienne peinture Russe. Prague and Rome, 1925. P. 126. (Муратов П. П. Русская живопись… С. 268. — Прим. переводчика.).

505

Георгиевский Б. Т. Фрески Ферапонтова монастыря. С. 48–50.

506

См.: Федотов Г. П. Собрание… Т. X. С. 347–348.

507

Его можно найти в описи монастырского казначея, относящейся к середине XVI века. См.: Георгиевский Б. Т. Фрески Ферапонтова монастыря. Приложение.

508

В последнее время советские историки посвятили несколько исследований спору между «стяжателями» и «нестяжателями». В качестве примера см. самую недавнюю общую работу, рассматривающую данную тему: Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. Москва, 1960. (Это и последующие примечания к данной главе принадлежат о. Иоанну Мейендорфу).

509

В I960 году опубликована монография о Вассиане: Казакова Н. А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. Москва и Ленинград, 1960.

510

О выдающейся личности Максима см.: Иконников В. С. Максим Грек и его время. 2–е изд. Киев, 1915; Denisoff Ε. Maxim le Grec et l'Occident. Paris, Louvain, 1943. Денисов отождествил Максима Грека с Михаилом Триволисом, бывшим доминиканским монахом и учеником Савонаролы.

511

Кадлубовский А. П. Очерки по истории древнерусской литературы — жития святых // Русский филологический вестник. Т. 18. Варшава, 1902.

512

Даниилу посвящена следующая значительная монография: Жмакин В. Митрополит Даниил и его сочинения: исследование. Москва, 1881.

513

Голубинский Ε. Е. История канонизации святых в Русской Церкви. Μ., 1894.