Виталий Федотов - Монголо-татарское нашествие. Византийская версия.

• Название: Монголо-татарское нашествие. Византийская версия.
• Автор: Виталий Федотов
• Издательство: Электронный журнал Арт&Факт 1(13)
• Жанр: История
• Год: 2010

---

Фридрих II Гогенштауфен умер в 1250 г. Род Гогенштауфенов был уничтожен папами полностью. Под корень! Последний его (рода) представитель — шестнадцатилетний Конрадин, был казнен на рыночной площади в Неаполе (29 октября 1268).

«В продолжение своего долгого правления, Фридрих губил на Востоке латинское дело, и притом, большею частью не питая такого намерения». (Ф. И. Успенский «История Византийской империи»)

Часть третья Татары

В этой части, я предлагаю рассмотреть тактику «монголов» и их изображения на гравюрах. Прекрасно понимая, что они (гравюры) не могут служить абсолютными доказательствами, считаю, что они отражают мнение их авторов о «монголах». А мнения средневековых авторов не может быть неинтересным!

Бой благочестивых с нечестивым Батыем.

Взятие Суздаля

Еще одна миниатюра о взятии Суздаля

Нападение татар на город Кашин

Вот комментарий специалиста — сторонника «традиционной версии»:

«Маленькое объяснение того, что вы видите.

Почти на всех этих картинках изображены сражения русских с монголо-татарами. Но почти нигде невозможно определить кто русич, а кто татарин. Разве что учтем, что правителей Орды называли часто царями, тогда Батый в короне. Но!!! почему тогда Батый в короне Византийского императора? Знатоки византийского военного дела подумают, что и русские и ордынцы одевались и вооружались исключительно по-византийски. И, правда, присмотревшись внимательно, мы увидим, что кольчуги одеты на стеганный ватный кафтан — кавадион, а поверх чешуя — клибанион или проклепанная наполненная ватой безрукавка — бомбакион, также все носят парадные плащи — таблионы. На картинках „Взятие Суздаля“ и „Бой благочестивых с нечестивым Батыем“ за русских и за татар дерутся спафарии (почетная гвардия) византийского императора, в характерных позолоченных шлемах с цветными плюмажами и в шитых золотыми нитками наддоспешными платьями — эпилорикеях (эпилоконах). А дело в том, что для русского духовенства Византийский Канон был дороже исторической правды».

Со всем вышеперечисленным можно согласиться, кроме «объяснения». Для какого духовенства и какой такой «Византийский Канон»? Разве был для художников установлен какой-либо канон? Смешно просто….

А вы думаете в Европе по-другому? Как бы не так!

Миниатюрный цикл, посвященный битве при Легнице 9 апреля 1241 года (Hedwigs-codex, 1353). Изображение монголов несколько схематично, но сам цикл уникален и позволяет вполне реально проследить последовательные фазы битвы. Много интересных деталей.

Вобщем, отовсюду торчат «византийские уши»!!!

Теперь о тактике.

Тактика татар не была нова. Такую же тактику мы можем обнаружить у… сарацин Ближнего Востока!

«В 1187 году 20-тысячная армия султана Египта вторглась в Палестину. Даже по европейским меркам Саладин создал современное войско. Половину его составляли конные лучники, вооруженные дальнобойными луками, стрелы которых были способны пробивать стальные доспехи крестоносцев. Именно конные лучники первыми шли в атаку на европейцев и тучей каленых стрел расстраивали их ряды. Это позволяло мусульманскому полководцу выискивать наиболее слабые места в боевом построении противника. Затем в атаку шли конные воины, вооруженные саблями, которые начинали рукопашный бой. И только после этого в сражение бросались отряды пеших воинов, которым предстояло закончить разгром вражеского войска.

Саладин блестяще владел тактическими приемами ведения войн на арабском Востоке. Главный удар его конные лучники наносили по неприятельским флангам. Он умело применял и такой тактический прием, как заманивание крестоносцев с помощью притворного отступления в безводные, пустынные земли с целью истощить их силы, лишив источников воды».

«Салах-ад-дин первым начал сражение. Он приказал своим конным лучникам атаковать выстроившегося для боя противника. Главный удар, как обычно, был нанесен сразу по обеим флангам. Атака первоначально прошла удачно — крестоносцы под яростным натиском сарацинов подались назад. Однако ядро крестоносцев во главе с Ричардом Львиное Сердце было непоколебимо». (Арсуфское сражение)

«Сначала был обоюдный дистанционный обстрел, при котором монгольские войска использовали дымовую завесу, и этим самым запутав европейских стрелков, атаковали с флангов конными лучниками». (битва при Легнице)

«Монгольский авангард начал отступление, русские бросились в погоню, потеряли строй и столкнулись с главными силами монголов». (битва на Калке)

Посмотрим на армию Византии:

Византийский конный лучник

«Во время кампаний византийская армия представляла собой равную пропорцию из кавалерии и пехоты, хотя и чисто кавалерийские армии для Византии были не в диковинку(!). Имперская тактика была основана на наступательных и оборонительно-наступательных действиях и предусматривала большое число последовательных координированных ударов по врагу. Стандартный боевой порядок (в зависимости от обстоятельств значительно менявшийся) состоял из пяти основных элементов:

Построение византийской армии.

1) Первая линия центра;

2) Вторая линия центра;

3) Резерв (охрана тыла), обычно представлявший собой две группы, размещенные позади каждого фланга;

4) Фланговые отряды охранения, в боевую задачу которых входили также охват и окружение противника;

5) Отряды дальнего охранения и прикрытия, в боевую задачу которых входили также охват и окружение противника.

Два первых элемента составляла пехота — скутаты в центре, лучники на флангах, три остальных всегда были кавалерийскими. Если пехоты было мало, она могла образовывать только вторую линию центра или в качестве дополнительного резерва размещаться позади двух кавалерийских линий».

Сравним византийцев с татарами:

Схема битвы на Калке 31 мая 1223 года (по данным Ипатьевской летописи)

1) половцы (Ярун);

2) Даниил Волынский;

3) Мстислав Удатный;

4) Олег Курский;

5) Мстислав Черниговский;

6) Мстислав Старый;

7) Субэдэй и Джэбэ.

И, как говорится, попробуем найти отличия! Тактика один в один!

Теперь перейдем к таким важным вопросам, как «что такое Орда» и «кто такие татары»?

Гениальность замысла в том, что созданная структура (орда) была саморегулируемым и самоуправляемым образованием (этакий «средневековый СНГ»)! А опыта и админресурса по устройству империй, у византийских администраторов было — хоть отбавляй! Возглавлялась членами императорской фамилии Чингизидами (Ласкаридами). Но с другой стороны, имея собственный ресурс выживания, (торговый путь по Волге и «ордынский выход») правители Сарая (сами царского рода) проявляли определенные сепаратистские настроения и определенную независимость. Этим и объясняются походы Золотой Орды на Византию в 1265 и 1270-71 годах — «дележ имущества» при династических спорах.

Очень показательна, в этом отношении, постановка вопроса о противоборстве Ивана III с ханом Ахматом! Вот возьмем послание архиепископа Ростовского Вассиана (1480 год). Он резко осуждает великого князя, «смиряющуся и о мире молящуся». При этом Вассиан ясно предвидит возражение Ивана III: «Под клятвою есмы от прародителей, — скажет, мол, в ответ тот, — еже не поднимати рукы противу царя, то како аз могу клятву разорити и съпротив царя стати?» И Вассиан отвечает: «…не яко на царя, но яко на разбойника, и хищника…» И нечего «сему богостудному и скверному самому называющуся (т. е. самозванному!) царю повиноватися тебе, великому Русских стран христьанскому царю!»

Здесь мы видим, что есть некая «клятва есмы от прародителей», некий царь, на которого «не поднимати рукы» и утверждение, что он (царь Ахмат) самозванец! А Иван III, напомню — Палеолог. А гражданские войны на территории разваливающейся империи (балканские, европейские, ордынские) — общая закономерность!

Кто такие татары?

Как я уже писал выше, татары, в переводе с латыни — защитники. Были ли в Византийской империи некие «защитники»? Ответ — да, были!

«Национальная легкая кавалерия. Практически не использовали доспехов, вооружались мечом, копьем и двумя-тремя дротиками (возможно, некоторые луком), носили пехотные щиты (скуту или туреос). Отряды которых исполняли внутри страны роль чего-то, вроде конной полиции; в подавляющем большинстве они были конными лучниками (но также в вооружение входили копья, сабли, топорики, дротики) и не носили доспехов (хотя у вождей и их приближенных ламелляры бывали)».