Старец Фаддей Витовницкий - Мир и радость в Духе Святом

• Название: Мир и радость в Духе Святом
• Автор: Старец Фаддей Витовницкий
• Жанр: Религия

---

Вот почему мы должны молиться всем сердцем, ревновать Господу; Он даст нам Свою благодать, и мы постигнем состояние святых и ангелов, и никто не сможет ранить нас. Любите каждого и стяжаете неизреченный мир и неизреченную радость, которые словами неописуемы.

Желаю вам всякого блага, мира и радости от Господа.

Мы в духовной борьбе…

Жизнь здесь на земле — непрерывная физическая и духовная борьба. Сначала война мысленная, а затем, когда больше не можем бороться мысленно, сводим счеты физически. Наше земное состояние таково, что нам кажется, что мы боремся за веру, но мы ничего не можем сделать для веры поодиночке. Только если мы объединимся воедино, тогда мы сила и мощь. Мы должны бороться, потому что мы дети падших прародителей, и враг постоянно толкает нас с правого пути. Он с детства учит нас спорить с родителями, он знает, что если, будучи детьми, мы научимся противоречить, то позже мы вырастем непослушными, и ему будет легко управлять нами.

Недавно ко мне приезжала семья, мать и отец с десятилетней дочкой. Просят девочку рассказать, что с ней происходит. Она говорит: «Я люблю папу и маму, потому что они очень меня любят. Я их очень люблю, но мне в голову постоянно приходят мысли, чтобы спорить с ними, не слушаться, хотя я этого не делаю. Я хочу слушаться маму и папу, но не имею покоя».

Видите, что творят духи поднебесные! Поэтому мы в постоянной борьбе, укрепляя свою веру, а силы поднебесные постоянно возмущают наши мысли.

Одного подвижника двенадцать лет терзала мысль, что Бога нет. Он подвизался в пустыне, но все‑таки его мучил этот помысел, и целых двенадцать лет он боролся с падшими духами, но Господь знал, для чего было нужно, чтобы этот помысел нападал на него днем и ночью, и попустил ему такую брань.

Между добром и злом — война. Мы стремимся к добру, а бесы хотят, чтобы в нас не было ничего доброго, только зло. Вот почему мы воюем. Своими силами мы бороться не можем, но Господь — наш Воин, наш Защитник, а мы можем только искренне просить Его о помощи, и Господь нам поможет.

Однажды, когда я был в очень тяжелом состоянии, мне было видение… Спаситель сказал мне, чтобы я положился на Его Пресвятую Матерь, потому что Она Защитница и Покровительница монахов.

Мы в постоянной борьбе, но наша духовная брань не против плоти и крови, но против духов злобы.

Поэтому мы постоянно должны полагаться на Господа и Его Пресвятую Матерь, ангелов и святых. Только Господь может нам помочь, сделать нас совершенными, и Он хочет, чтобы мы были такими, и остались такими на все времена и в вечности — в Его любви и объятиях.

«Поэтому и тебе я желаю, моя хорошая, — сказал я девочке, — так молиться Господу, чтобы Он удостоил тебя любить Его так же сильно, как любит Его Пресвятая Матерь, ангелы и святые. Тогда ты почувствуешь в своем сердце мир и тишину, потому что отдашь сердце Тому, Кто бесконечен, Кто может дать безграничную любовь, бесконечный мир».

О родительском и супружеском благословении

Родители властны над своими детьми, большую власть имеют они над ними. Но не только родители над детьми, большую власть имеет и муж над женой.

Господь сказал нашей праматери Еве, что за то, что она послушалась змея, отныне ее воля будет в подчинении воле мужа. Но это не слепое подчинение, а заповедь, чтобы у супругов не было разномыслия, чтобы они жили единым духом. Церковь постоянно молится о том, чтобы славить Бога единым сердцем и единым духом. Муж и жена — два тела в одном, единомышленники; чего хочет муж, того же хочет и жена, и наоборот. Когда это так — вот мир, вот рай.

В 1943 году ко мне в Белград приехала одна паломница, принесла для монастыря кое- какие вещи и попросила меня молиться за одну семью, мужа и жену с двумя детьми. У них была парализованная дочь и сын, который работал в семье известных белградских торговцев. Когда я от всего сердца начал молиться за ту женщину и ее детей, у меня начались искушения и неприятности. Не было мне ни мира, ни покоя. Я пошел к своему духовнику, чтобы исповедаться и рассказать, что с тех пор, как я молюсь за эту семью, нет мне покоя. Он говорит мне: «Молись, молись за них».

Я продолжал молиться, но и дальше не было моей душе мира.

Вскоре та паломница снова приехала ко мне в монастырь, и я попросил ее рассказать о тех людях подробнее. Она рассказала, что та женщина была женой одного битольского[30] еврея, родила ему сына, которого они после окончания средней школы направили учиться торговому делу в богатую белградскую семью известных коммерсантов. Они решили, что сына лучше всего отдать на обучение именно к ним. Сын был принят на обучение, и мать часто проведывала его. Спустя какое‑то время она устроилась работать уборщицей в один из магазинов того коммерсанта. Во время одного из своих приездов домой она сказала мужу, что не может больше жить с ним вместе и решила от него уйти. Тогда она еще не знала, что беременна от него вторым ребенком. Он заклинал ее остаться, уговаривал, что они жили в полном согласии, без ссор, все, что делали, они делали ради сына. Но она ничего не хотела слышать и твердила свое, что уходит. Когда он понял, что не может сломить ее упрямство, то с большой печалью отпустил ее.

Она снова уехала в Белград и продолжила работать в той семье. Я ездил в Белград, чтобы причастить ее второго ребенка. Девочка была больна психически и физически. Все, о чем предостерегал ее брошенный муж, исполнилось. Потом я думал о том, какая власть дана мужу над женой. И снова вспомнил слова Писания, где Господь говорит Еве, что за ее непослушание отныне «он (Адам) будет господствовать» над ней. Тогда я понял, какой ад в семье создают матери, которые не слушают отцов своих детей. Видите, что делает непослушание. Родители имеют большую власть над детьми, но большую власть имеет и муж над женой, ибо ее воля в его подчинении.

Теперь нам надо постараться быть хорошими

Вот, многого мы не знаем, но Господь нам многое открывает, и тогда мы должны еще больше стараться, исправляться, чтобы быть хорошими людьми.

МИР И РАДОСТЬ — ВЕЛИЧАЙШЕЕ БОГАТСТВО

Проповедь записана Иваном Марковичем; имела первоначальное название «Покаяние — изменение жизни»; впервые опубликована в 1998 году в журнале «Светигора» № 75–77. (Прим. изд.)

Всем мир и радость от Господа! Мир и радость — величайшее богатство земного и Небесного мира. Мы все тоскуем о них; мы многим можем обладать здесь, на земле, но если нет мира в душе, все бесполезно. А мир приходит от Источника мира — от Господа.

Когда Господь явился к ученикам, затворившимся «страха ради иудейска», первое, что Он сказал им, было «жир важ!»

И я желаю всем вам мира и радости от Господа! Пусть наградит нас Господь Своим миром, если мы мысленно переменимся и обратимся к Абсолютному Добру. А Абсолютное Добро — Господь Бог. И Он хочет, чтобы Его дети обладали Его Божественными качествами. Совершенство христианской жизни — в полном смирении, а смирение — Божественное свойство. Везде, где дарит смирение, в семье или в обществе, где бы ни было, оно всегда изливает из себя Божественный мир и радость.

Всякое добро и всякое зло начинаются с мысли. Значит, мы должны стараться быть источником добрых мыслей, ибо наши мысли воздействуют на все вокруг — и на животный, и на растительный мир. И растительный мир имеет свою нервную систему, и все ожидают от нас мира, и утешения, и любви.

Что такое покаяние?

Покаяние — это перемена жизни.

Необходимо пойти к священнику на исповедь или хотя бы к кому‑то из близких, когда нас что‑то тревожит, мучит помысел, разрушающий мир души. После исповеди сразу становится легче, потому что Бог так нас сотворил, что мы связаны друг с другом. Когда близкие соучаствуют нашим страданиям, мы получаем утешение и силы.

Нам нужно духовно измениться; жизнь очень калечит нас, и сейчас мы видим, что не только наш народ, но весь мир страдает от этого. А если мы обратимся к Источнику жизни — Богу, Он даст нам сил укоренить в себе мирные, полные добра и любви мысли. Тогда и проявится наше искреннее покаяние, потому что добрые мысли, добрые желания и любовь дают мир и утешение всем вокруг.

Вот видите, как важно покаяние и глубокое обращение к добру сердцем, чувствами, мыслями и соединение в нерасторжимой любви со своим Родителем и Творцом всем нашим существом. Будем в непрестанной молитве, будем непрерывно просить Пресвятую Богородицу ходатайствовать за нас, слабых и немощных, чтобы Она помогла нам любить Господа, стяжать блаженство и здесь, на земле, и в вечности. Потому что Бог — Любовь, Радость и Мир, Которые исполняют всякое творение, которое взыскует Его сердцем.

Чтобы обрести мир, мы должны успокоить свою совесть

Многие обращаются ко мне с тем, что не могут сохранить своего внутреннего мира. Невозможно сохранить внутренний мир, пока совесть в чем‑то обличает нас. Следовательно, мы должны очистить свою совесть. Это условие для того, чтобы Господь посмотрел на нас и даровал благодать. И тогда Он даст нам Свою благодать, силу, которая действует всюду, а особенно в душах тех, кто сердцем взыскует Источника жизни, кто взыскует Господа, Который устами древнего пророка говорит: «Чадо, дай жне сердце твое!»