Ян Ле Боэк - Римская армия эпохи Ранней Империи

• Название: Римская армия эпохи Ранней Империи
• Автор: Ян Ле Боэк
• Жанр: История

Книга известного французского исследователя, ведущего специалиста по истории римской армии имперского периода, представляет собой фундаментальное произведение обзорного характера, в некотором роде обобщающее его специальные изыскания в области создания, ...

---

В этих условиях коннице отводится второстепенная роль177. Легкие отряды преследуют врага и осыпают его градом стрел и дротиков; но катафрактарии не производят такого же эффекта массы и удара, как легионеры — их панцири предназначены для защиты, а не для увеличения ударной мощи. Конник обладает лишь одним преимуществом — он подавляет пехотинца, потому что господствует над ним с высоты своего коня. В любом случае его действия заканчиваются индивидуальным поединком, в ходе которого он всегда может совершить какой-нибудь геройский поступок. Так, во время войны Тита против иудеев «один из конников когорт по имени Педаний, в то время как иудеи были уже обращены в бегство и их сталкивали в беспорядке в глубину оврага, пустил вскачь своего коня, бросив уздечку, вслед за ними и поймал одного из бежавших врагов, юношу массивного телосложения, вооруженного с головы до ног. Он схватил его за лодыжку, наклонившись всем телом со своего скакавшего галопом коня и показав исключительную силу рук и всего тела и не менее исключительную ловкость в верховой езде. Бодро ведя своего пленника, словно ценный предмет, он доставил его к Цезарю. Тит выразил свое восхищение силой того, кто совершил этот захват»178.

Вернемся теперь к пехоте. Совершив приказанные маневры, она вступала в рукопашный бой в лучших условиях, если неприятельские ряды в момент столкновения были расстроены. В ходе сражения, которое происходило внутри Иерусалима, «стрелы и копья были бесполезны как для одних (римлян), так и для других (иудеев); выхватив свои мечи, они бились врукопашную. В пылу битвы нельзя было разобрать, на чьей стороне каждый в отдельности сражается, так как люди стояли густой толпой, смешавшись между собою в общей свалке, а отдельные крики из-за своей громкости сливались в общий»179.

Все приведенные описания как бы объединяются и обобщаются в одном рассказе о сражении, который обязан большей частью своих достоинств удивительно четкому стилю Тацита180. Дело происходит на острове Британия в 83 г. «Сначала, пока противники не сошлись вплотную, бой велся ими на расстоянии, и бритты при помощи своих огромных мечей и небольших щитов упорно и вместе с тем ловко или перехватывали пущенные нашими дротики, или отбивали их на лету, одновременно осыпая нас градом стрел, пока Агрикола не обратился, наконец, к четырем когортам батавов и двум — тунгров, призвав их пустить в ход мечи и вступить в рукопашную схватку, в чем благодаря длительной службе в войске они были опытны и искусны и что давало им перевес над врагами, ибо лишенный острия меч бриттов непригоден для боя, в котором враги, столкнувшись грудь с грудью, вступают в единоборство. И вот батавы стали обрушивать удары своих мечей на бриттов, разить их выпуклостями щитов, колоть в ничем не прикрытые лица и, сокрушив тех, кто стоял на равнине, подниматься, сражаясь, по склону холма, а остальные когорты, соревнуясь с ними и поддержанные их натиском, — рубить всех попадавшихся им навстречу; и, торопясь довершить победу, наши оставляли за собой легко раненных и даже невредимых врагов. Между тем и отряды конницы, после того, как колесницы бриттов были обращены в бегство, ринулись на неприятеля, с которым уже дрались наши пешие. И хотя они своим появлением вселили в него еще больший страх, все же из-за плотных скопищ врага и неровности местности их порыв вскоре выдохся; и все происходившее здесь меньше всего походило на боевые действия конницы, ибо с трудом удерживавшихся на склоне всадников теснили к тому же тела сбившихся в беспорядочную кучу коней; и нередко неведомо как затесавшиеся в эту суматоху колесницы, а также перепуганные, оставшиеся без всадников кони наскакивали на них, как кого заносил страх, и сбоку, и спереди. Тогда те из бриттов, которые, не участвуя в битве, все еще занимали вершины холмов и, стоя в бездействии, насмехались над малочисленностью римского войска, стали понемногу спускаться с возвышенностей и обходить побеждающих с тыла, в чем они и успели бы, если б Агрикола, именно этого и опасавшийся, не бросил на наступающего противника четыре конных отряда, прибереженные им на случай возможных в сражении неожиданностей; и чем яростнее враги набегали на них, с тем большим ожесточением были отбиваемы и обращаемы в бегство».

Когда варвары понимают, что они побеждены, некоторые из них сдаются, тогда их берут в плен, а в дальнейшем продают в рабство или немедленно убивают181.

Другие бегут. Тогда начинается преследование. Здесь все военные специалисты рекомендуют крайнюю осторожность182; нужно не попасть в ловушку, засаду. Легионеры прежде всего методично прочесывают местность183, затем конница бросается преследовать бегущих врагов184. Одна недавно открытая надпись объясняет сценку с Колонны Траяна, которая также воспроизведена на памятнике в Адамклисси185: Тиберий Клавдий Максим, родом из Филипп в Македонии, схватил царя даков Децебала и убил его, прежде чем последний успел покончить с собой; затем он отрезал голову своей жертвы и принес ее Траяну. Наконец, убедившись, что они больше ничем не рискуют, солдаты грабят обоз побежденных.

После сражения римляне обязаны проявить свою pietas, т.е. отдать людям и богам то, что им причитается. В то время как врачи ухаживают за ранеными, живые погребают мертвых186. Марк Целий, центурион, убитый при поражении Вара, был похоронен в Ксантене, в провинции Германия187. Победители сооружают трофей, для чего они устанавливают куклу и увешивают ее оружием, отнятым у противника. Подчас этот памятник великим событиям увековечивали в бронзе или высекали в камне, украсив мрамором. Самое внушительное из ныне известных подобных сооружений находится в Адамклисси188. В завершение по возвращении в Рим, в случае, если солдаты провозгласили это на поле боя, римский полководец мог получить от императора овацию189 или, за отсутствием триумфа как такового, триумфальные украшения (в связи с их религиозным значением эти церемонии далее будут исследованы подробнее).

Заключение

Итак, чем дальше, тем больше мы убеждаемся, что римская армия никогда не представляла собой толпы: когда боевые отряды перемещались, каждое из них занимало свое определенное место; при осадах и в сражениях в открытом поле они занимали четко установленное положение. Ни один маневр не проводился по воле случая, и (что не менее важно) теоретики немало размышляли по поводу походного построения и боевых порядков: следовательно, существовала настоящая римская военная наука, хотя она часто и основывалась на греческих идеях. Но применение этих знаний требовало четкого взаимодействия между командирами и солдатами; первые должны обладать знаниями, вторые — уметь подчиняться. Подобная гармония не могла существовать без качественного набора и постоянной тренировки.

Примечания:

[1] Ardant du Picq Ch. Etudes sur le combat. 1903. P. 5. Конечно, в Риме существовала мифологема мира (Алтарь Мира Августа); однако она воспринимается только как следствие Победы.

[2] Об этом см., например: Petit P. Histoire generate de l’Empire romain. 1974. P. 158.

[3] Арриан в «Тактике» ссылается на Пирра Младшего, Клеарха, Павсания, Полибия и т.п.

[4] Couissin P. Les armes romaines. 1926; хорошо иллюстрированная книга: Russel Robinson H. The Armour of Imperial Rome. 1975; Salama P. // Bull. Soc. Ant. Fr. 1984. P. 130-142 (парадное оружие).

[5] Waurick G. // XIIе Congres du limes. 1980. P. 1091-1098.

[6] Russel Robinson H. Op. cit. P. 9.

[7] Ios. Flav. Bell. Iud. III. 5. 5 (94-97).

[8] Herod. III. 4. 9.

[9] Тас. Ann. XII. 35. 5; Колонна Аврелия. Илл. № III. XVI; XXXI —XXXII (ред. Carcopino С. и др.). 1955.

[10] L’arme de poing (фр.) — дословно «оружие кулака» (прим. ред.).

[11] Колонна Аврелия. Илл. № III.

[12] Ibid. Много пластинчатых панцирей можно видеть на Колонне Траяна.

[13] Ibid. № XXXI-XXXII.

[14] Ibid. № XVI.

[15] Ibid. № XVI; № XXXI-XXXII.

[16] Herod. IV. 10. 3; 14. 3.

[17] Тас. Ann. XII. 35. 5.

[18] Russell Robinson H. Op. cit. P. 86-87.

[19] Arr. Т. XXXIII.

[20] Колонна Траяна. № 15.

[21] Arr. Т. IV.

[22] Ios. Flav. Bell. Iud. III. 7. 18 (211).

[23] Stein H. Archers d’autrefois, archers d’aujourd’hui. 1925; Weerd H. van de, Lambrechts P. // Diss. Pann. 1938. X. P. 229 — 242: 6 ал, 28 когорт и 10 numeri.

[24] Колонна Аврелия. № XXXIX.

[25] Herod. III. 9. 2 (Септимий Север против парфян).

[26] Medinger Р. // Revue Arched. 1933. P. 227-234.

[27] Sulimirski Т. // Rev. Intern. d’Hist. Milit. 1952. P. 447-461.

[28] Arr. Т. IV; Eadie J.W. // Journal of Rom. St. 1967. LVII. P. 167.

[29] Иерусалимский Талмуд: Taanith. XII. 8; Berakoth. IX. 1, говорит о essedarii, бойцах на колесницах, в римской армии (речь идет, несомненно, об анахронизме).

[30] Heuberger R. // Klio. 1938. XXXI. P. 60-80.

[31] Колонна Траяна. № XVII, XLIX.

[32] Колонна Траяна. № XLIII, XLIV.

[33] Herod. I. 15. 5.

[34] CIL. XI. №b 5632.

[35] Clauss M. Untersuchungen zu den principales des romischen Heeres. 1973. P. 78, 97.

[36] Magi F. I rilievi flavi del Palazzo della Cancelleria. 1945 (эти рельефы, возможно, более поздние, чем полагает автор).

[37] Durry M. Les cohortes pretoriennes. 1939. P. 195-236.

[38] Durry M. // Revue Archeol. 1928. P. 303-308.

[39] Russell Robinson H. Op. cit. P. 136 ff., 147 ff.

[40] Sander E. // Historia. 1963. XII. P. 144-166; Mac Mullen R. Soldier and Civilian. 1967. P. 179-180; Speidel M. // Bonner Jahrb. 1976. CLXXVI. P. 123-163.