Джефф Вандермеер - Город святых и безумцев

• Название: Город святых и безумцев
• Автор: Джефф Вандермеер
• Издательство: АСТ; АСТ Москва; Транзиткнига
• Жанр: Фэнтези
• Год: 2006
• ISBN: 5-17-032655-6; 5-9713-0652-9; 5-9578-2614-6

…Книга, которую сравнивают — ни больше ни меньше — с «Горменгастом» Мервина Пика.

…Город вне времени и пространства Амбра, в котором переплелись черты, реалии и легенды Константинополя, Венеции, Лондона и Парижа.

Здесь юный священник, измотанный запретной любовью к таинственной незнакомке, становится невольной причиной чудовищной резни…

Здесь ехидный историк создает ИЗУМИТЕЛЬНЫЕ комментарии к весьма сомнительной летописи об основании Амбры…

Здесь безумный писатель отрицает реальность окружающего мира — но СЛИШКОМ охотно признается в совершении КРАЙНЕ СВОЕОБРАЗНОГО убийства…

Здесь мотивы Набокова и Эко, Лавкрафта и Мелвилла смешиваются в НЕМЫСЛИМЫЙ коктейль ФЭНТЕЗИ И ФАНТАСМАГОРИИ!

---

«Я чувствую, что человек может быть счастливым еще по сю сторону могилы. И я знаю, что наш мир — это мир воображения и провидения. Я вижу все предметы этого мира, но сознаю, что не все видят их одинаково. В глазах твоих сборщиков налогов один сель прекраснее солнца, а истрепавшийся от складывания в него денег кошель пропорциями прекраснее виноградной грозди. При виде кровопролития на глаза твоих солдат наворачиваются слезы радости, которую в других вызывает созерцание дерева, гнущегося под тяжестью плодов. Пусть одни видят в человеческой природе лишь уродство и нелепицу, пусть другие вообще не задумываются о ней, я не стану мерить по ним мою гармонию. Но в глазах праведных это не так. Человек видит так, каков есть он сам. И пока складывается его видение мира, формируются его способности и силы. Вы ошибаетесь, говоря, что такое видение игра воображения и не от мира сего. Для меня наш мир должен быть единым и непрерывным видением добра».

См. также: КАНЮК, МОРСКОЙ; МАСУФ; НАДАЛЬ, ТОМАС; НОЛС.

«ДРОЗД». — Обреченный корабль амбрского флота, снаряженный в правление Трилльяна Великого Банкира. В то время построенные из дуба корабли становились жертвой гниения, поскольку чередующееся намокание и высыхание дерева создавали благоприятные условия для роста микофитов. В докладе военно-морского командования Трилльяну указывалось, что «при строительстве и починке кораблей зелеными бревнами, планками и рейками, в эксплуатации становится очевидна опасность, поскольку при соприкосновении раскаленной обшивки с вышеуказанным невыдержанным материалом и его смолой немедленно оное разлагает, что возвращает через шесть лет для починки в порт означенный корабль, который должен был прослужить двадцать лет». Незадолго до того, как «Дрозд» покинул порт, в другом нелицеприятном докладе говорилось: «Во многих местах доски обшивки раскрошились, и борта корабля заплатаны более, чем обычно можно видеть на судах флота, возвращающегося после битвы. Трюмы не вычищены и не проветрены, но (вследствие широко распространенной нехватки решеток и несвоевременному открывания люков и отверстий в днище) пострадали от жара и плесени, пока я собственными руками не собрал поганки, разросшиеся настолько, что самые значительные были размером с мой кулак». Невзирая на это, «Дрозд» был послан вниз по реке Моль в Никею. Через пять дней команда пожаловалась на зуд во всем теле. Через десять дней корабль настолько зарос микофитами, что экипаж оказался заперт на нем как в западне. Вынужденные для поддержания жизни питаться микофитами, люди начали плесневеть, и на двадцатый день корабль буквально распался на части и затонул вдали от берега. Никто из находившихся на борту не спасся. См. также: МИКОФИТЫ.

ДЭФФЕД, КСАВЬЕ. — Выдающийся натуралист, специалист по поведению различных животных, чья репутация в недавние годы была омрачена обвинениями в том, что он вступал в слишком тесные сношения с объектами своих наблюдений. Дэффед опубликовал множество трудов о животных южных краев, включая «Дневник Аардварка», «Моя жизнь среди песчаных черепах дельты реки Моль», «История животных, тома I–X» и «Хоэгботтоновский справочник мелких туземных млекопитающих». Найден мертвым (от несомненного сердечного приступа) в тропических джунглях недалеко от Никеи, одетый в костюм косматой мартышки и окруженный наблюдавшими за ним с близлежащих кустов растерянными косматыми мартышками. См. также: ЗООПАРК ИМ. ДЭФФЕДА; КЕЙБАБАРИ; «ХОЭГБОТТОНОВСКИЙ СПРАВОЧНИК МЕЛКИХ ТУЗЕМНЫХ МЛЕКОПИТАЮЩИХ».

— Ж —

ЖИВЫЕ СВЯТЫЕ. — Долгая история религиозного института Живых святых много древнее труффидианства, перенявшего и использовавшего святых в собственных целях. Исходя из предпосылки, что функции тела суть самые священные признаки присутствия Господа в людях, Живые святые влачат одинокую жизнь в бедности. Существует четыре ордена Живых святых: Орден Дефекации, Орден Метеоризма, Орден Мочеиспускания и Орден Семяизвержения. Святые годами оттачивают свои навыки на той или иной избранной ими стезе, тем самым почитая (как предписывает Писание) «Господа, сотворившего нас смертными». Многие религиозные учреждения нанимают святых в качестве телохранителей, поскольку они настолько отвратительны, что отпугивают преступников. Однажды Мэнзикерта III случайно приняли за Живого святого из Ордена Метеоризма. См. также: КРИСТИНА МАЛФУРСКАЯ.

— З —

ЗООПАРК ИМ. ДЭФФЕДА. — Основанный незадолго до смерти Ксавье Дэффедом (впоследствии этот монументальный труд завершила его дочь Сара Дэффед), зоопарк им. Дэффеда за прошедшие годы дал приют многочисленным и самым странным из когда-либо виденных зверей, включая кровозакусочника окаймленного обыкновенного, карликового святонелепца, краснобелую слють и крысосвина метиглоткового. Специализируясь на экзотических видах, зоопарк временами оказывался на мели, и тогда его закрывали ради общественной безопасности. Зоопарк также пострадал от невероятных утверждений, как, например, сделанных правнуком основателя Томасом Дэффедом, который незадолго до смерти устроил малооригинальную выставку грибковых наростов, где главным экспонатом предстояло стать «микофитовому млекопитающему», пойманному, по утверждению Томаса Дэффеда, возле крепости-монастыря Замилон, но так и не показанному широкой публике. Недавно выставка духораловых одеккских белых китов была сорвана, когда, совершив отчаянный набег, члены Церкви Рыбака выкрали центральный ее экспонат: единственного содержащегося в неволе двухоралового одеккского белого кита. См. также: ДВУХОРАЛОВЫЙ ОДЕККСКИЙ БЕЛЫЙ КИТ; ДЭФФЕД, КСАВЬЕ; ЗАМИЛОН; МИКОФИТЫ; РЫБАКА, ЦЕРКОВЬ.

ЗАМИЛОН. — Разрушенная крепость-монастырь, по сей день населенная монахами. Этот огромный комплекс зданий и защитных укреплений существуете незапамятных времен. Никто не знает, кто возвел первоначальные постройки. У живущих здесь монахов хранится страница из дневника Самуэля Тонзуры, и они полагают, что, если слова на этой странице прочесть в определенном порядке, страница послужит дверью в иной мир. См. также: БАСКЕР, АЛАН; ЗООПАРК ИМ. ДЭФФЕДА; ЛАКОНД, ДЖЕЙМС; МАСУФ; СКАМУ.

ЗЕЛЕНЫЕ. — Политическое движение и дилетантское военное формирование, предназначенное защищать интересы и личность композитора и политика Восса Бендера. Последние остатки зеленых окончили свои дни как часть музыкальной гильдии, дававшей уроки фортепьяно подросткам. См. также: БЕНДЕР, ВОСС; «БОРХЕСОВСКАЯ КНИЖНАЯ ЛАВКА»; КРАСНЫЕ; МЕМОРИАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ИМ. МЭНЗИКЕРТА.

— И —

ИБОНОФ, ИБОНОФФ. — Еретик, некогда называемый просто Ибоноф. Бывший священник труффидианской церкви. Отлучен после видения, в котором явился самому себе и провозгласил себя «божественным». Остаток жизни провел, разговаривая сам с собой и видя двойников.

ИНСТИТУТ РЕЛИГИОЗНОСТИ. — См: МОРРОУСКАЯ ДУХОВНАЯ АКАДЕМИЯ.

— К —

КАЛАБРИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. — Чудо неэффективности, где за число дней в году взято приблизительное число островов, на которые раскололся Аанадали. Месяцы были названы по почти непроизносимым прозвищам древних вождей аан, но эти названия менялись, когда приходили к власти и низвергались все новые вожди. В результате во многих аанских городах появились особые месяцеговорители, чьей единственной задачей было распутывать клубки названий. Еще более усугубило неразбериху то, что каждая группа аан на каждом острове стала именовать месяцы по-своему. Таблицы и карты, составляемые месяцеследопытами, по сложности начали превосходить те, которые используют математики и картографы. Из-за распределения дней по месяцам велось несколько войн, включая печально известную Войну Трехдневного Уик-энда, после которой более десяти тысяч человек уже не смогут наслаждаться хотя бы одним выходным. Со временем, в правление Майкла Брейгеля, объединенный народ аан вообще отказался от Калабрианского календаря в пользу Халифского календаря, в свою очередь, основанного на календаре старой Сафнатской империи. Тысячам месяцеследопытов пришлось искать себе иную профессию. Их пестрящие цветовыми кодами таблицы до сих пор можно найти во многих частных коллекциях состоятельных меценатов, хотя самое больше их собрание находится в Морхаимском музее. См. также: ААНДАЛИ, ОСТРОВ; БРЕЙГЕЛЬ, МАЙКЛ; МОРХАИМСКИЙ МУЗЕЙ.

КАЛЕЙСКИЕ ПОВАРА. — Клан профессиональных поваров, живших в отдаленных западных пределах Халифской империи возле горной крепости Калей. Во время частых голодов эти повара научились готовить яства из таких маловероятных для употребления в пищу предметов, как обувная кожа, ремни, трава, цветы, рубашки, грязь, земляные черви и насекомые. Согласно легенде их мастерство было так велико, что когда голодные годы проходили, люди все равно приезжали в Калей, лишь бы поесть их грязи. Эти повара настолько прославились, что Халиф насильно переселил весь клан в свой дворец в Вонариле, где они томятся по сей день, принужденные поколение за поколением угождать малейшим капризам Халифа, будь то на полночном обеде или предвечернем полднике. См. также: ХАЛИФ.