Эрих фон Дэникен - Сумерки богов

• Название: Сумерки богов
• Автор: Эрих фон Дэникен
• Издательство: СПб.: Питер, 2012. — 224 с.: ил
• Жанр: Прочее
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-4237-0103-1

…В декабре 2012 года боги вернутся из долгого путешествия и снова появятся на Земле. В это нас заставляют верить календарь народа майя, его письменные и устные источники… Грядет «божественный удар» невероятных масштабов.

Но разве любой более-менее здравомыслящий человек не знает, что межгалактические полеты просто неосуществимы и скорее всего таковыми и останутся по причине гигантских расстояний между небесными телами? И что инопланетяне не могут быть похожи на нас?

Что ж, мой дорогой читатель, я разрушу эти предубеждения. Последовательно. Деталь за деталью. Надеюсь, вы с наслаждением прочитаете эту книгу!

Ваш Эрих фон Дэникен.

---

Змей известен как гром-птица. Кажется, все довольно логично. Индейцы пауни на территории современной Небраски убеждены, что человек был создан из звезд и небесные учителя регулярно посещали Землю, «чтобы передать мужчинам и женщинам нужные знания». Мы, сегодняшние исследователи, не должны рассматривать мудрость майя обособленно, словно бы у них никогда не было ни соседей, ни потомков в других регионах, которые точно так же сохраняли свои знания и традиции.

Миф индейцев чероки о сотворении мира начинается так:

Вначале все живые существа обитали наверху, в небе… жители небесного дома пожелали спуститься, поскольку их небесный дом все больше наполнялся…

Индейцы племени микасуки утверждают: «Давным-давно спустилось племя с небес в болота Микасуки на севере Флориды. Они заселили землю и построили город Микасуки. От этого города и взяли индейцы микасуки свое имя».

Салишский народ Британской Колумбии повествует: «Однажды люди Земли решили начать войну с людьми Неба…»

Такое же предание существует у индейцев оджибве. Они говорят, что также принадлежат к сообществу «небесных людей». Этот небесный народ «не ангелы, но люди с более светлой кожей в пурпурных накидках с капюшонами».

И, конечно же, индейцы племени хопи также упоминают о «небесных учителях». Образ этих учителей они по сей день воплощают в своих куклах.

Это лишь несколько примеров с Североамериканского континента. Я не могу избавиться от ощущения, что академические специалисты по культуре майя считают своего Пернатого Змея чем-то уникальным, но при прочтении даже нескольких тысячелетних легенд и преданий других культур мне становится очевидным, что боги прошлого (инопланетяне) щедро делились своими знаниями с нашими предками — особенно в области астрономии. Существуют даже сообщения очевидцев — тех, кто видел все это и передал свой опыт потомкам.

Календарные циклы майя

Календарь майя, поддающийся расшифровке благодаря записям Диего де Ланда, лишний раз подтверждает, что эти обитатели джунглей были странными людьми. Наименьшим элементом календаря была «неделя», состоявшая из 13 дней. Представьте себе небольшое зубчатое колесо с 13 зубьями, на котором высечены майянские числа от 1 до 13. Далее следует «месяц», включавший 20 дней — колесо с 20 зубьями. А теперь соедините маленький выступ с зубцом побольше и установите их в начальную позицию — на единицу маленького колеса и день «имиш» большего. После тринадцати оборотов оба колеса возвращаются в начальное положение. Всего выходит 260 комбинаций, эквивалентных 260 дням майянского года.

Но, как нам известно, в году не 260 дней, а 365,260-дневный календарь на Земле не отражает жизнь ни людей, ни животных. По нему нельзя вычислить наступление весны или осени, точные даты посева или сбора урожая. До сих пор никто не знает, зачем майя использовали 260-дневный календарь. Поэтому данный цикл именуюУ «божественным», или «священным годом». У майя он назывался «Цолькин». Все религиозные ритуалы майя проводились в соответствии с ритмом «Цолькина», все их священные даты просчитываются по этому календарю. Однако для повседневного использования и сельскохозяйственных целей «Цолькин» был бесполезен.

Майянские астрономы это знали. Да и вообще они знали точное орбитальное положение Земли на каждую конкретную дату. Они вычислили продолжительность года, равную 365,242 129 дня. Это число даже точнее, чем в нашем календаре! Просто для сравнения:

Юлианский календарный год — 365,250 000 дня

Григорианский календарный год — 365,242 500 дня

Календарный год майя = 365,242 129 дня

Абсолютный астрономический год = 365,242 189 дня

После запятой всегда идет дробь. Мы компенсируем погрешность своего календаря, добавляя дополнительный день раз в четыре года — в високосный год, как мы его называем. Именно тогда бедняги, родившиеся 29 февраля, могут, наконец, вновь отпраздновать свой день рождения! Майя поступали иначе: они решили прибавлять по 13 дней каждые 52 года и с помощью еще нескольких приемов умудрились создать самый точный календарь в Древнем мире.

Три календарных колеса майя. Для ясности майянские названия дополнены именами. Фото автора

К двум колесам, представляющим год «Цолькин» из 260 дней, мы должны добавить еще одно, большее, с 365 зубцами. Этот 365-дневный год майя называли «Хааб». На этот раз мы делаем то же самое, но уже с тремя зубчатыми колесами. Установим все три колеса в исходное положение. Сколько времени потребуется, чтобы колеса в него вернулись? (Чтобы облегчить процесс, я добавил имена к майян-ским названиям — см. рисунок.)

Итак, полный цикл состоит из 18 980 зубцов, или дней. Иначе говоря, колесо с 365 зубцами должно провернуться 52 раза, а 260-дневное колесо — 73. Для майя это значило, что 52 земных года эквивалентны 73 небесным годам. Исследователи культуры майя даже придумали термин для этого цикла — «календарный круг».

Майя оперировали и гораздо большими календарными числами, чем 18 980 дней календарного круга. Существуют календарные расчеты на 23 040 000 000 дней, или 64 109 589 лет. Некоторые даже простираются на 400 млн лет в прошлое. Как это возможно с календарным кругом, равным только 18 980 дням? Решением стало четвертое, еще более масштабное колесо, которое майянисты называют «длинным счетом». Точка старта всех четырех колес обозначена иероглифами «4 Ахав 8 Кумху». Это начало календаря майя. Но в какую глубь тысячелетий уходит день 4 Ахав 8 Кумху? С какого времени начинается календарь майя — в переводе на наше летоисчисление?

Этот вопрос лишал сна целые поколения историков! Взяв за основу религиозные праздники, отмечавшиеся после испанского завоевания, ответить на него удалось. В конце концов, эксперты сошлись на 13 августа 3114 г. до н. э. Эта дата определила начало календаря майя.

Хорошо. Но почему майя начали свой календарь с 13 августа 3114 года до н. э.? Строго говоря, согласно общепринятому мнению, самих майя в то время просто не существовало. То есть дата старше, чем сам народ. В каждой культуре есть или был свой календарь, начальная дата которого связана с каким-либо невероятно важным событием. Для христиан это рождение Христа. С него и начинается отсчет. Для мусульман — день, когда Мухаммед переселился из Мекки в Медину (622 г. н. э.). У иудеев календарь начинается с сотворения мира, которое произошло 5770 лет назад (в 3761 г. до н. э.). Так какое же несказанно важное событие случилось с предками майя, что они решили начать свои календарь с 13 августа 3114 года до н. э.?

Майя запечатлели свою историю в легендах, записанных для потомков в «Книге жрецов Ягуара». Она входит в так называемую хронику «Чилам Балам», принявшую письменную форму уже после испанского завоевания. К счастью, испанцам не удалось уничтожить всех жрецов до единого. Некоторые сумели выжить. Скрываясь в труднодоступных убежищах, они заново изложили древние знания на бумаге. Так и появилась «Книга Чилам Балам». Что в ней написано, вы можете прочесть сами:

Они спустились с дороги звезд… они говорили на волшебном языке небесных звезд… Да, их знак — наша уверенность в том, что они пришли с неба… А когда они вернутся, тринадцать богов и девять богов, они преобразуют то, что создали однажды.

В главе 3 шла речь о языке, его значении и о том, как он развивается и меняется. В приведенной цитате из «Книги жрецов Ягуара» — что должно быть ясно даже самому неграмотному дилетанту — слово «небо» употребляется в качестве синонима «космоса».

С точки зрения древних, то есть для определения времени посевов и жатв, грандиозные календарные циклы майя совершенно бесполезны. Но не для самих майя. Спустя 37 960 дней, например, боги начали свой путь к великому месту отдохновения. В свете подобных утверждений Пернатый Змей — то есть космический корабль — приобретал вполне определенный смысл, чего не скажешь, если этого Змея связывать с птицей кетцаль.

Возвращение Болон Иокте

Установив начальную дату календаря майя — 13 августа 3114 года до н. э. — мы можем продолжить работу с нашими колесами. Сколько времени должно пройти, чтобы колеса вернулись в начальное положение? С помощью современных компьютеров выяснить это не составляет труда. Мы знаем начальную дату и количество зубцов. Если перевести результаты в наше летоисчисление, окажется, что майянский календарь завершается в воскресенье 23 декабря 2012 года. В этот день боги должны вернуться из своего долгого путешествия. Об этом нам сообщает надпись на монументе № 6 в Тортугуэро (см. начало этой главы). Кажется, Болон Иокте возвращается.

Одно из главный майянских божеств эксперты назвали «Леди Зверушка». Известна дата ее рождения — 7 декабря 3121 года до н. э., то есть на шесть лет раньше отправной точки календаря майя. Леди Зверушка — не единственное божество, которое пришло на Землю до начала майянского летоисчисления: есть также множество других. В храме № ХIV в Паленке Болон Иокте упоминается в связи с событием, которое произошло невообразимо давно — 29 июля 931 449 года до н. э. Откуда появилась эта дата, если летоисчисление майя начинается с 13 августа 3114 года до н. э.?