Неизвестен Автор - Памятники культуры Суздальского края

• Название: Памятники культуры Суздальского края
• Автор: неизвестен Автор
• Жанр: Путешествия и география

---

В 50-е годы почти вся церковь была разобрана на кирпич для строющейся неподалеку на р.Нерли Заполуцкой ГЭС.

Остатки прежнего Богородице-Рождественского храма в с. Спасское Городище в январе 1996 г. получили статус памятника архитектуры.

"БАРСКОЕ ГОРОДИЩЕ

Село Барское Городище разстоянием... от Суздаля в 8 верстах, на реке Нерли. Городищами называются места древнейших поселений; памятники этих поселений в настоящее время служат курганы.

... Описываемое Городище называется Барским, потому что изстари принадлежало помещикам. Так, в начале XVIII столетия владельцем села был помещик Стефанов, пожертвовавший в 1719 г. в местную церковь икону Знамения Божией Матери, писанную с чудотворной Новгородской иконы Знамения Божией Матери, украшенную жемчугом и разноцветными драгоценными каменями. В половине XIX столетия владельцем села был князь П.А.Долгоруков.

Церковь в Барском Городище во имя Святой Живоначальной Троицы, с теплым приделом в честь иконы Знамения Божией Матери, построена усердием прихожан в 1792 году вместо обветшавшей деревянной; зданием каменная, с таковою же колокольнею.

В селе числится 111 дворов, 406 душ мужескаго пола, а женскаго пола 454 души.

В селе существует с 1864 г земская народная школа".

С.БАРСКОЕ ГОРОДИЩЕ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ

Входит в павловский сельский округ, в нем проживает 181 человек, из них около 50 человек вспомогательной школы-интерната, с 1954 г. занимает комплекс построек бывшей барской усадьбы Долгоруких.

Церковь села была закрыта в начале 30-х годов и использовалась вначале под клуб, затем склад горюче-смазочных материалов колхоза "Новый Завет". Последний священнослужитель о.Никодим был расстрелян. В начале 60-х годов была сломана колокольня, а церковь с новой постройкой с запада была приспособлена под столовую школы-интерната. Статус памятника архитектуры Троицкая церковь села Барское Городище получила в октябре 1960 г. Церковь по-прежнему используется под столовую. В госцентре по учету, использованию и реставрации памятников истории и культуры Владимирской обл. разрабатывается программа возрождения барской усадьбы, в комплекс построек которой входит и Троицкая церковь.

"СЕМЕНОВСКОЕ-ТРОИЦКОЕ

...от Суздаля в 9 вестах, при речке Уршме. Семеновское до 1764 г. было вотчиной Троице-Сергеева монастыря, почему и называется Троицким....Ныне существующая церковь построена в 1805 г. средства прихожан; зданием каменная с таковою же колокольнею. Престолов в ней два: главный - во имя священномученика Симона Иерусалимского, другой престол в честь свв. Безсеребренников и Чудотворцев Козьмы и Домиана. При сей холодной церкви имеется теплая, каменная же с одним престолом - в честь Богоявления Господня; когда она построена неизвестно.

В селе числится 80 дворов, душ мужескаго пола 234, а женскаго пола 263 души.

СЕМЕНОВСКОЕ-СОВЕТСКОЕ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ

Входит в гавриловский сельский округ Суздальского р-на; в нем проживает 12 человек, изменение название села Семеновского с Троицкого на Советское произошло в начале 20-х годов.

Церкви села были закрыты в конце 20-х начале 30-х годов при коллективизации. Последний священнослужитель о.Павел уехал из села.

Колокольня была подбита, подожжена и разрушена. Богоявленская (теплая) церковь использовалась под клуб и столовую колхоза "Путь к коммунизму". В начале 60-х годов с образованием совхоза "Гавриловский" была порушена; кирпич использован при строительстве местной фермы и ферм соседнего с.Гавриловского. Сейчас на месте Богоявленской церкви выделен земельный участок и построен дачный домик.

Холодная церковь постоянно использовалась под зерносклад. "Лики святые рассказывает 80-летняя жительница села Анна Дмитриевна,- забелили известкой, на разноцветном полу устроили деревянные сусеки, где зерно и хранилось". В марте 1974 г. Козьмодемьянская церковь получила статус памятника архитектуры, сейчас пустует...

"НОВОЕ

от Суздаля в 20 верстах, при пруде. Исторические известия о с.Новое относится к XIV столетию. Из документов Спасо-Евфимиева монастыря, записанных в описи монастыря 1660 г. видно, что оно пожертвовано было монастырю при архимандрите Евфимии Петром Даниловичем.

Вотчиной монастыря Новое оставалось в казну в 1764 г.

Существующая церковь построена в 1814 г. тщанием прихожан; зданием каменная с таковою же колокольнею. Престол в ней один - в честь Покрова Пресвятые Богородицы. В настоящее время строится другая, теплая церковь, каменная же, усердием прихожан престол в ней имеет быть в честь Вознесения Господня.

В селе новом 94 двора 273 души мужескаго пола, 305 душ женскаго пола".

С.РОЖНОВО

К сей церкви приписана церковь с.Рожнова - в 3-х верстах, где и живет притч: священники и псаломщики.

Церковь в Рожнове построена в 1788 г. тщанием владельца села, князя Владимира Петровича Прозоровского; зданием каменная с таковою же колокольнею. Престолов в ней два: в холодной -- в честь Преображения Господня, в теплом пределе - во имя преподобного Сергия Радонежского Чудотворца.

Церкви принадлежит деревянная часовня в сельце Зорневе, построенная на месте бывшей в оном сельце церкви во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, которая была приписана в 1803 г. к Рожнову, когда разрушена церковь неизвестно.

В селе числится 84 двора 339 душ мужескаго пола и 370 душ женскаго пола.

С.НОВОКАМЕНСКОГО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ

входит в Стародворский сельский округ Суздальского р-на; в нем проживают 173 человека. Название Новокаменское село Новое получило в.. Церковь села была закрыта в первые годы Великой Отечественной войны; колокола сданы на переплавку. В 1948 г. на нужды колхоза "Путь к коммунизму" была порушена колокольня. Сама церковь использовалась под склад зерна; с начала 90-х годов не используется. Статус памятника архитектуры Покровская церковь получила в 1997 году. Село Рожново, приход которого в конце XIX века был приписан к церкви с.Нового исчезло. Церковь села с колокольней разрушена. В живописном месте недалеко от бывшего села Рожново предполагается устройство оздоровительного комплекса на базе Зерневских минеральных вод.

"ЯКИМАНСКОЕ

Село Якиманское...от Суздаля 9 верст, на реке Нерли.

В старинных документах Якиманское упоминается в "межевой выписи Суздальским ямским охотникам 1588 г." в месте с Барским и Спасским Городищем".

(Влад. сборник Тихонравова, стр.133).

Церковь в селе каменная, во имя Животворного Источника Пресвятыя Богородицы, построена в 1867 г. усердием прихожан вместо деревянной Николаевской церкви престол в церкви один. Колокольня каменная.

В селе Якиманском 39 дворов, 134 души мужескаго пола, а женскаго пола 164 души.

ЯКИМАНСКОЕ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ

с.Якиманское входит в Павловский сельский округ Суздальского р-на, в нем проживает 12 человек. Церкви села были закрыты в годы коллективизации ( конец 20-х начало 30-х годов). Использовались местным колхозом для хранения зерна и муки. С начала 60-х годов церкви никем не используется и являют собой пример разрушения забвением и безжалостным временем. Церковь живоносного источника получила статус памятника архитектуры в 1974 г., а Николаевская в августе 95 г.

"КИСТЫШ

... от Суздаля в 8 1/2 верстах, при р.Кестре.

Описываемое село упоминается в Разъезжей грамоте 1521г. ..откуда видно, что село Кистыш было великокняжеской вотчиной. Существующая церковь построена в 1793 году тщанием прихожан; зданием каменная с таковою же колокольнею. Престолов в ней три: в настоящей - холодной во имя св.Василия Великого и придел - во имя св. преподобного Илии, в теплой трапезе - во имя св. Благов. Вел. кн. Александра Невского...

В Кистише числится 149 дворов, 342 души мужескаго пола и 411 душ женскаго пола.

С 1885 г. в селе существует церковно-приходская школа".

КИСТЫШ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ

с.Кистыш входит в Весинский сельский округ Суздальского р-на, в нем проживает 81 человек, школы нет.

Церковь села была закрыта в конце 30-х годов. Известно, что жительница села Сидорочева Анна Васильевна дважды ездила в Москву и Всесоюзному старосте М.И.Калинину, пытаясь отстоять церковь, но увы...

Закрытая церковь длительное время использовалась как зерносклад колхоза им."10 годовщины Октября", затем колхоза и совхоза "Суворовский". Переименование колхоза произошло в связи с тем, что с.Кистыш принадлежало русскому полководцу А.В.Суворову. Статус памятника церковь Василия Великого в с.Кистыш получила в марте 1974 г.

С начала 90-х годов никем не используется.

"ЦИБЕЕВО

...от Суздаля в 17 верстах, при пруде. Исторические известия о сем селе относятся с пол. XVIII ст.

В настоящее время в селе существует две церкви: холодная и теплая. Холодная церковь построена в 1879 г. на средства прихожан, зданием каменная, при ней колокольня каменная, построена в 1891 г. Престолов в сей церкви один во имя Св.пророка Предтечи и Крещения Господня Иоанна.

Теплая церковь, каменная же, построена тщанием прихожан в 1869 г. престолов в ней два; по правую сторону престол во имя Божией Матери, именуемой "Всех скорбящих Радость", по левую сторону - во имя Св.ап.Иакова, брата Господня. Приход составляет: село 96 дворов и дер. Каменка (Любовка тож). Всех дворов 114, душ мужескаго пола 347, а женскаго пола 373.