Гвидо Мансуэлли - Цивилизации древней Европы

• Название: Цивилизации древней Европы
• Автор: Гвидо Мансуэлли
• Издательство: У-Фактория
• Жанр: Культурология
• Год: 2007

---

Паризии

Кельтское племя, обосновавшееся в среднем течении Сены, недалеко от слияния с Марной, судьба которого более или менее тесно была связана с соседними civitas сенонов и свессионов. Часть из них в V в. до н. э. переселилась и заняла территорию к северу от устья Гумбера, на западном побережье Великобритании. Столицей паризиев была Лютеция. В 52 г. до н. э. они приняли сторону Верцингеторига.

Парфяне

Парфяне, родственные иранцам, долгое время кочевавшие в восточной Скифии, в 1-м тыс. до н. э. обосновались к югу от Каспийского моря, где среди автохтонного населения представляли аристократию с воинственными нравами. В 250 г. до н. э. их предводитель Аршак стал независимым от Селевкидов и основал династию Аршакидов. Его брат и преемник Тиридат захватил Гирканию и принял титул великого царя. Самый яркий из правителей, Митридат I (174–136 гг. до н. э.) расширил парфянские владения за счет Ирана и Месопотамии', Держава Ахеменидов заняла территорию от Каспийского моря до Персидского залива. В начале I в. до н. э. римляне и парфяне признали Евфрат границей своих империй. При правлении Орода Красс напал на парфян, но потерпел поражение и был убит в битве при Каррах (53 г. до н. э.). Тогда Ород обосновался в Ктесифоне, который остался столицей и при Сасанидах. У парфян было еще несколько конфликтов с римлянами, которые при Траяне заняли Ктесифон, но в конечном итоге основатель новой, местной династии Ардашир положил конец династии Аршакидов (224 г. н. э.), убив правителя Артабана V и заняв Ктесифон (226), где и обосновался: начался период правления династии Сасанидов. Тридцать лет спустя один из представителей новой династии, Шапур, отбил атаку римлян, и они вынуждены были оставить Дура-Европос.

Пелопоннес

На этом полуострове, где черты неолита проявляются позднее, чем в северной Греции, обнаружено множество следов, восходящих к Сескло и Димини. Бронза, вероятно, стала известна здесь только в середине 3-го тыс. до н. э. Раскопки позволили выявить, что в тот период на полуострове распространилось азиатское и кикладское влияние. В начале 2-го тыс. до н. э. все побережье часто посещают критские мореплаватели. Начиная с XV в. до н. э. на Пелопоннесе развивается блистательная микенская цивилизация, которая отчасти была подготовлена ахейцами под влиянием Крита. Крепости, царские дворцы и захоронения в Микенах, Тиринфе и Пилосе — этот богатый ансамбль произведений искусства — показывают размах и самобытность этой первой собственно греческой цивилизации. Дорийское вторжение на рубеже XII и XI вв. до н. э. положило конец ее расцвету. Микенцы постепенно переселились на побережье Малой Азии, где тотчас после взятия Трои основали города Ионии. Некоторые группы дорийцев смешались с ними и заняли южное побережье и острова. В период доминирования Спарты, которая постепенно устанавливает здесь свою гегемонию, а затем Фив (369 г. до н. э.) Пелопоннес, после взятия Коринфа Муммием, входит в состав римской провинции Ахайя (146 г. до н. э.).

Перигорская культура

В комплексе индустрий и культур, которые объединены под названием «ориньякские», исследователи выделили отдельные культурные типы. Так, например, Пейрониг, опираясь на типологическое изучение находок из Ла-Ферраси и Ложери-От, отделяет от ориньякской перигорскую культуру, которая развивалась отдельно и представляет собой параллельную цивилизацию. Эта гипотеза, опровергнутая Брейлем, сегодня является предметом споров, если не отвергается совсем.

Перикл

Афинский государственный деятель, принадлежит к аристократическому роду Алкмеонидов. В 462 г. до н. э. избран стратегом и затем ежегодно переизбирается на эту должность вплоть до 430 г. до н. э. Его политическими врагами были сначала Кимон, а затем его родственник Фукидид, которого Перикл подверг остракизму. Его внешняя политика, мотивированная стремлением к афинскому господству и расширению влияния, контрастировала с честностью его внутренней политики: он перенес в Афины казну Делосской лиги и распространил на конфедератов политику настоящего империализма. Он заимствовал из общей казны средства для колоссального строительства Акрополя (Пропилеи, Парфенон). Все эти меры вызвали ненависть союзников и отчасти объясняют предательства, которые спровоцировали падение Афин в конце V в. до н. э. Когда Перикл развязал Пелопоннесскую войну, он был обвинен в первых поражениях и вынужден был заплатить большой штраф. После этого Перикла переизбрали стратегом, но в 429 г. до н. э. он умер от чумы.

Перузия

Город, который, возможно, имел умбрийские истоки (карта 11) и образовался в результате объединения нескольких архаических деревень (Сан-Валентино, КасгеллоСан-Мариано и др.), восходящих к первому железному веку и впоследствии испытавших сильное влияние Клузия. Го род сохранил памятники этрусского периода: остатки крепостных стен с двумя знаменитыми воротами (ворота Марция и арка Августа). Некрополи также восходят к III в. до н. э. (Палаццон, сохранивший характерную керамику; подземное захоронение в Вольтумне, использовавшееся вплоть до начала эпохи империи; подземные гробницы в Сан-Манно и Сперандио). Римская Перузия сохранила очевидные черты этрусской традиции, в частности использование матронимии в погребальных надписях. В ходе гражданской войны, которая столкнула стронников Октавиана и Антония, Перузии был нанесен серьезный ущерб (Перузинская война).

Пестум

В конце VII в. до н. э. у луканского побережья, к югу от полуострова Соррент, сибариты основали греческую колонию Посейдонию. После блистательного взлета в VI в. до н. э. Посейдонию покорили луканы, и она приобрела италийское название Пестум; с тех пор здесь развивается смешанная культура. Три храма, построенные из известковых камней, до сих пор прочно стоят здесь: «Базилика», храм, посвященный Нептуну, и храм Цереры. Кроме того, здесь обнаружены крепостные стены и италийский храм. Сеть улиц, пересекающихся под прямым углом, также достаточно хорошо сохранилась. В устье Селы, примерно в двенадцати километрах от главной части города, в большом архаическом святилище Геры найдено множество произведений, представляющих огромный интерес, в частности барельефы с мифологическими сценами — ценный источник для изучения фигуративного искусства umanuomoe.

Пирги

Порт в Дере. В ходе раскопок здесь обнаружено святилище, где находилось два храма и большое количество фигурных и декоративных изделий из терракоты начала V в. до н. э. Надписи, выгравированные на золотых дощечках, по-видимому, представляют собой посвящение, сделанное «царем» (?) Цере богине, которая в этрусском варианте именуется Уни (Юнона), а в пуническом — Астарта. В свое время это святилище станет общим для церитов и карфагенян. Возможно, здесь находилось святилище Левкотеи, разграбленное в 384 г. до н. э. солдатами Дионисия I Сиракузского.

Пирр

Царь Эпира, родился в 318 г. до н. э., потомок Александра Великого. Объединившись с тарентинцами против римлян, он одерживает победу при Гераклее (280 г. до н. э.) и при Асколи Сатриано. Став родственником Агафокла, он попытался захватить Сицилию. Потерпел неудачу и вернулся в Италию, где в 275 г. до н. э. был разбит римлянами близ Малевента (современный Беневент). Убит в 272 г. до н. э. в битве при Аргосе.

Писистрат

Тиран Афин, живший в VI в. до н. э. Предводитель народной партии, Писистрат сымитировал покушение на свою персону, добившись таким образом назначения личной охраны, которую сразу же использовал для того, чтобы взять Акрополь и установить тиранию. Именно при его правлении утвердилось господство Афин: были захвачены Мегары, окончательно завоеван Саламин и взяты под контроль проливы. Писистрат, дважды изгнанный из Афин, смог после возвращения, в период с 539 г. до н. э. до своей смерти (528 г. до н. э.), оказать глубокое влияние на жизнь Афин в культурном и экономическом плане.

Пифагор

Греческий философ VI в. до н. э., родился на острове Самос. Обосновавшись в Кротоне (Великая Греция), он посвятил себя изучению математики, которую считал, так же как все его ученики, основой всякого знания; вместе с тем он был адептом учения о метемпсихозе. Влияние пифагорейской школы широко распространилось в Средиземноморском бассейне. Ее популярность позволила его ученикамиталиотам достичь авторитета, благодаря которому они смогли стать непосредственными участниками политической жизни Великой Греции. Римляне воздвигли статую Пифагора на Форуме.