Чеслав Милош - Долина Иссы

• Название: Долина Иссы
• Автор: Чеслав Милош
• Издательство: Издательство Ивана Лимбаха
• Жанр: Современная проза
• Год: 2012
• ISBN: 978-5-89059-173-9

Чеслав Милош — выдающийся польский поэт и интеллектуал, лауреат Нобелевской премии (1980). Лучший из его романов был написан на польском языке, но впервые издан во Франции (в Польше книги Милоша были запрещены). Это роман о добре и зле, о грехе и благодати, предопределении и свободе. Это потерянный рай детства на берегу вымышленной реки, это «поиски действительности, очищенной утекающим временем» (Ч. Милош). Его главный герой — alter ego автора — растущее существо, постоянно преодолевающее свои границы.

Роман, несомненно, войдет в ряд книг (от Аксакова до Набокова), открывающих мир детства. На русский язык он переведен впервые.

---

46

Яков Палеолог (1520–1585) — грек с острова Хиос, утверждавший, что состоит в родстве с византийской императорской династией. В юности монах-доминиканец, в дальнейшем сторонник учения антитринитариев. Преследуемый инквизицией, странствовал по всей Европе, в частности, провел несколько лет в Польше, где примкнул к Польским братьям. Боролся с крайними взглядами (запрет частной собственности, воинской и государственной службы). Обезглавлен в Риме.

47

Колет — короткая приталенная мужская куртка без рукавов, обычно из светлой кожи. Колеты были распространены в XVI–XVII веках.

48

Троичиники — сторонники учения о Св. Троице.

49

Двоебожники — дитеисты, не признававшие божественную природу Св. Духа.

50

Нонадоранты — крайнее течение ариан, отвергавшее новозаветное откровение и поклонение Христу.

51

"О примате христианской Церкви" (лат.).

52

"История Сервета и его смерти" (лат).

53

Книга помещика Витебской губернии, агронома и ботаника Юзефа Геральда Выжицкого, изданная в Вильне в 1845 году.

54

Карый (польск. kary) — вороной.

55

Ныне Ванджёгала — городок на полпути между Каунасом и Кедайняем.

56

От лит. marge — пестрая.

57

Крупник — традиционный сладкий ликер, изготавливаемый из меда, специй и душистых трав, распространенный главным образом в Литве и Польше.

58

Багун — багульник болотный (Ledumpalustre).

59

Пьяника — голубика (Vaccimum uliginosum).

60

Выправить след (охотн.) — вновь найти потерянный след зверя и возобновить гон.

61

Пазанка (охотн) — часть задней лапы зайца от ее конца до колена.

62

Козел (охотн.) — самец косули.

63

Пучок (охотн.) — хвост зайца.

64

Теодор Нарбут (1784–1864) — польский историк, публицист, исследователь литовской мифологии и военный инженер. Служил в царской армии, участвовал в войнах с Наполеоном. В 1811 г. поселился в Лидском уезде и начал собирать фольклорные материалы. Главный его труд — девятитомная "Древняя история литовского народа" ("Dzieje surozytne narodu litewskiego", 1835–1841).

65

In naturalibus (лат.) — в натуральном виде.

66

Фрейя — в скандинавской мифологии богиня любви, плодородия и войны, одна из жен Одина.

67

Здесь и далее речь о литовской земельной реформе 1922 года

68

Парцелляция (от лат. parcellatio — разделение) — раздел крупных земельных участков на более мелкие.

69

Великий князь — Витаутас (Витовт, около 1350–1430) — великий князь литовский.

70

На самом деле следует писать "Linnaeus".

71

Шилели (ныне Шилале) — городок в западной Литве.

72

Клумпы (от лит. klumpes) — традиционные литовские деревянные башмаки.

73

Рагана — в литовской и латышской мифологии ведьма, вредящая людям. Способна оборачиваться разными животными, птицами и пресмыкающимися. Умеет летать по воздуху, а иногда ездит верхом на козле.

74

Борть — дупло в дереве, пне или куске бревна (естественное или искусственно выдолбленное), в котором водятся пчелы.

75

В мае Католическая церковь особо чтит Богородицу. Основу майского богослужения составляет литания Пресвятой Деве Марии (т. н. Лоретанская). Как правило, она поется.

76

Consurmmiio (лат.) — исполнение, завершение, уничтожение.

77

Легат (отлат. legaius) — в римском праве специально оговоренный в завещании дар, вычитающийся из общей наследственной массы, предназначенный конкретному лицу; завещательный отказ

78

Любим-трава — народное название любистка лекарственного многолетнего травянистого растения из семейства зонтичных

79

Поднять (охотн.) — вспугнуть.

80

Драбины (от польск drabina — лестница) — боковые решетки в телеге для перевозки снопов, соломы.

81

Вентерь (от лит. venteris) — рыболовная снасть-ловушка, представляющая цилиндрическую сетку, натянутую на обручи.

82

От лит. Saule.

83

Имеются в виду Святые Дары.

84

Католические священники исповедуют в столах фиолетового цвета.

85

"Ego te absolvo" (мат.) — "Я отпускаю тебе грехи".

86

Громница — большая восковая свеча. В Польше существует обычай освящать громницы на Сретение Господне — этот праздник называется также днем Матери Божией Громничной Громницы зажигают во время крещения и первого причастия, вкладывают в руки умирающих. Зажигают их и во время грозы, так как по народному поверью, они защищают от ударов молний

87

Вабить (охотн.) — подманивать птиц или зверей, подражая их голосу.

88

Правильно по-литовски это выражение пишется: "Padek, Dieve".

89

"Пиль!" — команда легавой собаке, но которой она должна поднять птицу на крыло.

90

Так у автора. Правильно по-литовски пишется: "Ei, vyrai"

91

Козел (охотн.) — самец косули.

92

Польский борщок — процеженный овощной отвар, в который добавляют (в пропорции приблизительно один к одному) свекольный квас. В него кладут ушки, внешне напоминающие маленькие пельмени. На Рождество в качестве начинки для ушек чаще всего используют грибы.

93

Слижики (лит. slizikai, польск. slizyki) — маленькое печенье с маком из дрожжевого теста.

94

Пастерка (польск. Pasterka) — полуночная рождественская месса, совершаемая в память о поклонении пастухов.

95

Здесь и далее цитаты из романа приводятся в переводе Н. Кузнецова