Анатолий Луначарский - Том 7. Эстетика, литературная критика

• Название: Том 7. Эстетика, литературная критика
• Автор: Анатолий Луначарский
• Издательство: Художественная литература
• Жанр: Критика
• Год: 1967

В восьмитомное Собрание сочинений Анатолия Васильевича Луначарского вошли его труды по эстетике, истории и теории литературы, а также литературно-критические произведения. Рассчитанное на широкие круги читателей, оно включает лишь наиболее значительные статьи, лекции, доклады и речи, рецензии, заметки А. В. Луначарского.

В седьмой и восьмой тома настоящего издания включены труды А. В. Луначарского, посвященные вопросам эстетики, литературоведению, истории литературной критики. Эти произведения в таком полном виде собираются впервые.

http://ruslit.traumlibrary.net

---

47

нервно-мускульных (лат.) — Ред.

48

никому не вреди, но каждому, насколько можешь, помогай. [Примечание 1923 г. — Ред.]

49

человек человеку волк. [Примечание 1923 г. — Ред.]16

50

Определение это необычно. Обыкновенно определяют эстетику как науку о прекрасном, но не напрасно говорят о вечной красоте истины и о нравственно-прекрасном. Право эстетики считаться основной наукой об оценках вообще и будет доказано в этой главе.

51

непременное условие (лат.). — Ред.

52

прекрасным и благим. [Примечание 1923 г. — Ред.]

53

Отметим тут же, что индивидуализм присущ не разуму как таковому, а стал естественно господствующей его чертой благодаря тому, что сам разум развивался во все более индивидуализировавшемся обществе. Причины характера стихийно-исторического, экономические причины, разлагая общину, ставили индивид на собственные ноги и заставляли его соответственно вооружаться.

54

В силу этих мыслей, которые автор выразил 20 лет тому назад, он и оказался большевиком теперь. [Примечание 1923 г. — Ред.]

55

пресыщенность жизнью. [Примечание 1923 г. — Ред.]

56

К этому надо прибавить еще удовольствие соревнования.

57

мираж (от лат. fata morgana) — Ред.

58

предвосхищение (от лат. anticipatio). — Ред.

59

осязательные (от лат. tactilus). — Ред.

60

Что касается тактильного чувства, то удовольствия и неудовольствия, им причиняемые, легко можно объяснить с той точки зрения, которую мы приводим относительно зрения и слуха. Читатель сам без труда сделает соответствующее распространение излагаемой теории.

61

Весьма вероятно, что здесь сказывается также и утомление тех немногих центров, на которые исключительно падает работа восприятия монотонных явлений.

62

натюрморты (франц.). — Ред.

63

В этом помогало им, конечно, то, что деградирующая публика не способна ассоциативно воспринимать радостные явления и, будучи осужденной довольствоваться пониженной гаммой, доходит здесь до виртуозности, чувствует себя дома в мире пониженной жизни, родственном ее собственной душе.

64

Все это относится к дореволюционному искусству. Революция сделала подобные произведения искусства еще более невыносимыми. [Примечание 1923 г. — Ред.]

65

Коаффекционалами называет Авенариус все эмоциональные характеристики или окраски, сопровождающие удовольствие или неудовольствие, как, например, страх, злобу и т. д.

66

Ни работу Селли, ни трактат Бергсона нельзя считать вполне удовлетворительными. [Примечание 1923 г. — Ред.]30

67

Например, Шопенгауэр. [Примечание 1923 г. — Ред.]34

68

Например, Бейль-Стендаль. [Примечание 1923 г. — Ред.]35

69

принципа индивидуальности. [Примечание 1923 г. — Ред.]

70

большое окно в церкви (от франц. le vitrail). — Ред.

71

Собор богоматери (франц.). — Ред.

72

Ницше. [Примечание 1923 г. — Ред.]37

73

под стать, вровень (франц.). — Ред.

74

Подробнее о социологической подкладке этих родов искусства см. мою статью «Морис Метерлинк». — «Образование», 1902 г., №№ 10 и 11. Статья эта теперь перепечатана в вышедшем в 1922 году сборнике «Этюды». [Последняя фраза — примечание 1923 г. — Ред.]

75

крайний предел (лат.) — Ред.

76

наркомана (лат.). — Ред.

77

К этим проблемам нового в искусстве за 20 лет можно много прибавить, хотя революция еще слабо сказалась здесь. [Примечание 1923 г. — Ред.]

78

А. Луначарский, Этюды критические и полемические, М. 1905, стр. III.

79

А. В. Луначарский, Воспоминания из революционного прошлого, Харьков, 1925, стр. 8.

80

А. Луначарский, Несколько встреч с Георгием Валентиновичем Плехановым. — «Под знаменем марксизма», 1922, № 5–6, стр. 90–91.

81

А. Луначарский, Этюды критические и полемические, М. 1905, стр. V.

82

Точное название статьи — «Трагизм жизни и белая магия».

83

Авенариус. Критика чистого опыта в популярном изложении А. Луначарского М. 1905.

84

Там же, стр. 7.

85

А. Луначарский, Этюды критические и полемические, М. 1905, стр. IV.

86

Более позднее высказывание Луначарского о Ницше см. в т. 2 наст, изд., стр. 585.

87

Г. В. Плеханов, Соч. т. XIV, М.-Пг. 1923–1928, стр. 57.

88

В первых двух изданиях после этого слова стояло: «если не важнейшая».

89

В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 18, стр. 338.

90

«Из литературного наследия А. В. Луначарского». — «Литературный критик», 1935, № 12, стр. 52.

91

А. Луначарский, Искусство как вид человеческого поведения, М.-Л. 1931, стр. 23.

92

А. В. Луначарский, Беседы по марксистскому миросозерцанию, «Academia», Л. 1924, стр. 35.

93

Вновь переиздавая диалог, я опять-таки ничего не имею изменить в нем. Сколько толков порождала в эти революционные годы проблема искусства! Но и теперь, перечитав диалог, я нахожу по-прежнему полезным то популярное изложение некоторых принципов вашего взгляда на искусство, которое он содержит. [Примечание 1923 г. — Ред.]

94

Каутский сделал это отчасти в настоящее время в своем сочинении «Этика и экономический материализм»5. [Примечание 1906 г. — Ред.]

95

единогласно! (франц.) — Ред.

96

созерцание (лат.). — Ред.

97

на бронзовой скале (франц.). — Ред.

98

последний, смертельный удар (Франц.), — Ред.

99

бури и натиска (нем.). — Ред.

100

небытие (греч.). — Ред.

101

Садитесь! (франц.). — Ред.

102

противоречие в определении (лат.). — Ред.

103

Как знает читатель, с 1906 года он изменился на что круче. [Примечание 1924 г. — Ред.]

104

Ох, она и теперь шумит и волнуется новой выдумкой Мейерхольда, которая горше прежних23. [Примечание 1924 г. — Ред.]

105

Статья была напечатана в 1906 г. [Примечание 1924 г. — Ред.]

106

Я оставляю старое заглавие статьи. Мы были в то время левым крылом РСДРП. [Примечание 1925 г. — Ред.]

107

Теперь, конечно, это относится только к коммунизму. [Примечание 1925 г. — Ред.]

108

борьба за культуру (нем.). — Ред.

109

борьба гигантов (греч.). — Ред.

110

название молитвы (от лат. angelus — ангел). — Ред.

111

После войны положение художников ухудшилось. Особенно тяжелым оно является в Германии и Австрии. [Примечание 1925 г. — Ред.]

112