Сборник - Часослов (русский перевод)

• Название: Часослов (русский перевод)
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия: христианство

ЧАСОСЛОВ (греч. ῾Ωρολόγιον), в Православной церкви богослужебная книга, содержащая неизменяемые молитвословия богослужений дневного суточного круга: Утрени, Полунощницы, Изобразительных, Вечерни, Повечерия и Часов с междучасиями (отсюда название). Различают два вида Часослова: большой и малый. Большой Часослов содержит последования Полунощницы вседневной, субботней и воскресной, Повечерия великого и малого, Часов с междучасиями обыкновенных, а также в навечерие Рождества Христова, Богоявления и в пятницу Страстной недели, последования Изобразительных, Утрени вседневной и пасхальной, Вечерни великой и малой. В современном славянском Часослове печатаются, кроме того, утренние молитвы, читаемые после Полунощницы, последование возвышения панагии, совершаемое после чина Изобразительных, благословение трапезы после Вечерни, канон Богородице (Феостирикта монаха), молитвы на сон грядущим, тропари, кондаки, Богородичны и причастны для седмичного и годичного богослужебного круга, Месяцеслов с песнопениями в честь святых, Пасхалия зрячая, Индиктион и Лунник. Малый Часослов является сокращением большого. Составление Часослова приписывается преподобному Савве Освященному, во времена которого Часослов заключал в себе чинопоследование ежедневной церковной службы. Затем он, возможно, редактировался Софронием, будущим патриархом Иерусалимским, дополнялся Иоанном Дамаскиным и Феодором Студитом. Появление первых полных Часословов относят к 9 в.

Перевод: о. Амвросий (Тимрот).

---

Кондак, глас 8

Благодарения принося Тебе, Божия Родительница, / за все, чем Ты благодетельствовала граду нашему, / мы, рабы Твои, из глубины души взываем к Тебе и умоляем: / «Не переставай, Владычица, материнскими молитвами к Сыну Твоему и Богу нашему / подавать все благое и спасительное / всем, с верою и любовью взывающим Тебе: / Радуйся, Дева, христиан похвала!»

24. Предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы

Тропарь, глас 4

В сей день всемирной радости начатки / песнь предпраздничную воспеть побуждают: / ибо вот, Гавриил приходит, / неся Деве радостную весть, и к Ней взывает: / «Радуйся, Благодатная, / Господь с Тобою!»

Кондак, глас 8

Всем нам, земным, Ты начало спасения, Богородица Дева, / ибо Божий служитель послан был с небес предстать Тебе, / – великий военачальник Гавриил, – / и радость благодатную Тебе принес. / Потому мы все взываем Тебе: / «Радуйся, Невеста, брака не познавшая!»

25. Благовещение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии

Тропарь, глас 4

В сей день спасения нашего начало / и предвечного таинства явление: / Сын Божий Сыном Девы становится / и Гавриил о благодати благовествует. / Потому и мы с ним Богородице возгласим: / «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!»

Кондак, глас 8

Обороняющей нас Военачальнице / за избавление от страшных бед / учреждаем Тебе торжества победы благодарственные / мы, рабы Твои, Богородица! / Но Ты, как имеющая власть необоримую, / от всяческих опасностей нас освободи, / да взываем Тебе: / «Радуйся, Невеста, брака не познавшая!

АПРЕЛЬ

23. Великомученика, победоносца и чудотворца Георгия (303)

Тропарь, глас 4

Пленников освободитель / и нищих покровитель, / немощных врач, / христиан заступник, / великомученик победоносец Георгий, / моли Христа Бога / о спасении душ наших.

Кондак, глас 4

Возделанный Богом, ты явился / земледельцем благочестия достойнейшим, / добродетелей снопы собрав себе; / ибо посеяв со слезами, пожинаешь с радостью, / сражавшись же до крови – Христа приобрел; / и ходатайствами твоими, святой, / всем подаешь согрешений прощение.

25. Апостола и евангелиста Марка (I)

Тропарь, глас 3

Апостол святой и Евангелист Марк, / умоли милостивого Бога, / да согрешений прощение / подаст Он душам нашим.

Кондак, глас 2

С высоты приняв благодать Духа, / риторами сплетенное ты расторг, Апостол, / и все народы сетью уловив, Марк всеславный, / своему Владыке их привел, / провозгласив божественное Евангелие.

26. Святителя Стефана Великопермского (1396)

Тропарь, глас 4

Божественной любовью возгоревшись / от юного возраста, Стефан премудрый, / ты иго Христово взял / и издревле иссохшие неверием человеческие сердца, / посеяв в них Божественное семя, / евангельски духовно возродил. / Потому, преславную твою память почитая, молим тебя: / «Моли тобою Проповеданного, да спасет души наши!»

Кондак, глас 8

Сам к не ищущим тебя, святитель, ты пришел, / людей от идольского обольщения освободив, к вере Христовой привел, / и волхва Пама-сотника посрамил, / и стал первым епископом и учителем Перми. / Потому мы, духовные твои чада, / тобою от идолов избавленные, благодарно тебе воззовем: / «Радуйся, Стефан, учитель премудрый!»

30. Апостола Иакова Зеведеева, брата святого Иоанна Богослова (44)

Тропарь, глас 3

Апостол святой Иаков, / умоли милостивого Бога, / да согрешений прощение / подаст Он душам нашим.

Кондак, глас 2

Глас Божественный услышав, призывающий тебя, / любовью к отцу ты пренебрег / и с братом твоим поспешил ко Христу, Иаков славный; / с ним и удостоился увидеть / Господне Божественное преображение.

Святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского (1867)

Тропарь, глас 8

Православия поборник, / покаяния и молитвы делатель и учитель превосходный, / архиереев богодухновенное украшение, / монашествующих слава и похвала; / писаниями твоими ты всех нас умудрил, / лира духовная, Игнатий богомудрый, / моли Слово, Христа Бога, Которого носил ты в сердце твоем, / даровать нам прежде конца покаяние.

Кондак, глас 8

Хотя и шествовал ты стезею жития земного, святитель Игнатий, / но непрестанно созерцал законы бытия вечного, / научая этому и учеников своих словами многими; / помолись, святой, дабы и мы следовали твоему примеру.

МАЙ

2. Святителя Афанасия Великого, архиепископа Александрийского (373)

Тропарь, глас 3

Ты сделался столпом православия, / божественными догматами утверждая Церковь, / иерарх Афанасий, / ибо Сына единосущным Отцу провозгласив, / ты посрамил Ария. / Отче преподобный, Христа Бога моли, / даровать нам великую милость.

Кондак, глас 2

Насадив учения православия, / истребил ты терния неправомыслия / и посев веры умножил ливнем Духа; / потому мы воспеваем Тебя, Афанасий.

Мучеников Бориса и Глеба, во святом крещении Романа и Давида (ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ 1072 и 1115)

Тропарь, глас 4

Сегодня недра Церкви расширяются, / принимая богатство Божией благодати; / веселятся сонмы российские, / видя преславные чудеса, / которые вы творите приходящим к вам с верою, / святые чудотворцы Борис и Глеб, / молите Христа Бога, да спасет души наши.

Иной тропарь, глас 2

Пречестные, и целомудренные, и незлобивые страстотерпцы, / Роман славный и Давид чудный! / Вы иго Господне, по Евангелию, на плечо подняв, / последовали за Христом; / и Крест Его, как скипетр, в руках держа, / брата вашего – врага и злого властолюбца одолели. / И ныне он в геенне мучится, / вы же радуетесь, с сонмами Ангелов предстоя Святой Троице; / молитесь, да будет держава сродников ваших благоденствовать, / и о спасении сынов российских.

Кондак, глас 4

Явилась сегодня в стране Русской / благодать исцеления всем, / к вам, блаженные, приходящим и взывающим: / радуйтесь, горячие заступники!

3. Преставление преподобного Феодосия, игумена Киево-Печерского монастыря и начальника монашеского общего жития в Российской земле (1074)

Тропарь, глас 8

Возвысившись в добродетели, / с юности возлюбив монашеское житие, / ты исполнения своего желания доблестно достиг, в пещеру вселившись; / и, украсив житие твое постом и чистотою, / в молитвах, как бесплотный, пребывал, / в Российской земле как яркое светило просияв, отче Феодосий; / моли Христа Бога спастись душам нашим.

Кондак, глас 3

Звезду Российскую в сей день почтим, / от востока воссиявшую и на запад пришедшую, / и всю эту страну чудесами и добродетелью обогатившую, / а нас всех – введением и благодатью монашеского устава, / – блаженного Феодосия.

8. Апостола и евангелиста Иоанна Богослова (98–117)

Тропарь, глас 2

Апостол, Христом Богом возлюбленный, / поспеши избавить людей беззащитных! / Принимает мольбу твою Тот, Кто принял тебя, / когда к груди Его ты припал. / Моли Его, Богослов, / и надвинувшуюся тучу язычества рассеять, / прося для нас мира и великой милости.

Кондак, глас 2

О величии твоем, девственник, кто может рассказать? / Ибо ты источаешь чудеса и изливаешь исцеления, / и ходатайствуешь о душах наших, / как богослов и друг Христов.

9. Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в город Бар (1087)

Тропарь, глас 4

Настал день светлого торжества, / град Барийский радуется, / и с ним вся вселенная ликует / с гимнами и песнями духовными; / ибо в сей день священное торжество / перенесения досточтимых и многоцелебных мощей / святителя и чудотворца Николая: / как бы солнце незаходящее воссияло светозарными лучами / и отгоняет тьму искушений и бед / от взывающих с верою: / «Спасай нас, как заступник наш, великий Николай!»

Кондак, глас 3

Прошли, как звезда, от востока до запада / твои мощи, святитель Николай; / море освятилось шествием твоим, / и град Барийский твоим ходатайством принимает благодать; / ибо для нас явился ты, / чудотворец благодатный, предивный и милостивый.

10. Апостола Симона Зилота (I)

Тропарь, глас 3

Апостол святой Симон, / умоли милостивого Бога, / да согрешений прощение / подаст Он душам нашим.

Кондак, глас 2

Учения премудрости твердо в души благочестивых вложившего / хвалами все прославим богословесного Симона: / ибо он престолу славы ныне предстоит / и с бесплотными Силами веселится, / ходатайствуя непрестанно о всех нас.