Сборник - Часослов с приложением (цсл)

• Название: Часослов с приложением (цсл)
• Автор: Сборник
• Жанр: Религия

ЧАСОСЛОВ (греч. ῾Ωρολόγιον), в Православной церкви богослужебная книга, содержащая неизменяемые молитвословия богослужений дневного суточного круга: Утрени, Полунощницы, Изобразительных, Вечерни, Повечерия и Часов с междучасиями (отсюда название). Различают два вида Часослова: большой и малый. Большой Часослов содержит последования Полунощницы вседневной, субботней и воскресной, Повечерия великого и малого, Часов с междучасиями обыкновенных, а также в навечерие Рождества Христова, Богоявления и в пятницу Страстной недели, последования Изобразительных, Утрени вседневной и пасхальной, Вечерни великой и малой. В современном славянском Часослове печатаются, кроме того, утренние молитвы, читаемые после Полунощницы, последование возвышения панагии, совершаемое после чина Изобразительных, благословение трапезы после Вечерни, канон Богородице (Феостирикта монаха), молитвы на сон грядущим, тропари, кондаки, Богородичны и причастны для седмичного и годичного богослужебного круга, Месяцеслов с песнопениями в честь святых, Пасхалия зрячая, Индиктион и Лунник. Малый Часослов является сокращением большого. Составление Часослова приписывается преподобному Савве Освященному, во времена которого Часослов заключал в себе чинопоследование ежедневной церковной службы. Затем он, возможно, редактировался Софронием, будущим патриархом Иерусалимским, дополнялся Иоанном Дамаскиным и Феодором Студитом. Появление первых полных Часословов относят к 9 в.

---

Подобны: Вели́каго началопа́стыря и иера́рха вси, / председа́теля Мирлики́йскаго Никола́я хва́лим: / мно́ги бо мужи́ спасе́, / непра́ведно умре́ти иму́щия, / царю́ явля́ется со Авла́вием во сне, / реша́ непра́ведное изрече́ние.

Богородичен: Мари́е чисте́йшая, злата́я кади́льнице, / невмести́маго Божества́ прия́телище бы́вшее, / в не́мже Оте́ц благоволи́, Сын же всели́ся, / и Дух Святы́й осени́в Тя, Отрокови́це, / показа́ Богоро́дицу.

В субботу глас 4:

И́же и ме́ртвыми и живы́ми облада́яй я́ко Бог, / и святы́ми Твои́ми всю зе́млю просвети́вый, / Соде́телю всех, пою́щия Тя спаса́й.

Богородичен: Мы о Тебе́ хва́лимся, Богоро́дице, / и к Бо́гу Тя и́мамы Предста́тельство; / простри́ ру́ку Твою́ необори́мую / и сокруши́ враги́ на́ша, / Твои́м низпосли́ рабо́м по́мощь от Свята́го.

ПЕСНИ СВЯЩЕННАГО ПИСАНИЯ ПРАЗДНИЧНИИ

В неделю же, и во Владычни, и Богородичны праздники, и в предпразднства, и попразднства их, и в праздник святаго, имущаго полиелей или славословие великое, и во всю пятьдесятницу, и егда указует, Го́сподеви пое́м: не стихословим, поем песни сице.

Песнь 1

В неделю убо по возгласе священника: Ми́лостию и щедро́тами: начинаем ирмос канона. Глаголем же и един тропарь без стиха, глаголюще:

Сла́ва, Го́споди, свято́му Воскресе́нию Твоему́.

Аще же Владычний праздник или празднуемаго святаго есть, глаголем ирмос дважды.

Таже начинает первый лик стих песни:

Пое́м Го́сподеви, сла́вно бо просла́вися. / Коня́ и вса́дника ве́рже в мо́ре.

И тропарь.

Таже вторый лик: Помо́щник и Покрови́тель бысть мне во спасе́ние, / Сей мой Бог, и просла́влю Его́, / Бог отца́ моего́, и вознесу́ Его́.

И тропарь.

Госпо́дь, сокруша́яй бра́ни, / Госпо́дь И́мя Ему́, / колесни́цы фарао́новы и си́лу его́ ве́рже в мо́ре.

Пучи́ною покры́ я́, / погрязо́ша во глубине́ я́ко ка́мень.

на 8: Тогда́ потща́шася влады́ки Едо́мстии, / и князе́й Моави́тских, прия́т я́ тре́пет, / раста́яша вси живу́щии в Ханаа́не.

Нападе́т на ня страх и тре́пет, / вели́чием мы́шцы Твоея́ да ока́менятся.

на 6: До́ндеже про́йдут лю́дие Твои́, Го́споди, / до́ндеже про́йдут лю́дие Твои́ си́и, я́же стяжа́л еси́.

Соде́лал еси́, Го́споди, святы́ню, / ю́же угото́васте ру́це Твои́.

на 4: Госпо́дь ца́рствуяй ве́ки и на век, и еще́, / егда́ вни́де конь фарао́нов с колесни́цами и вса́дники в мо́ре.

Сы́нове же Изра́илевы проидо́ша су́шею / посреде́ мо́ря.

Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

И катавасия по коейждо песни.

Песнь 3.

Утверди́ся се́рдце мое́ во Го́споде, / вознесе́ся рог мой о Бо́зе мое́м, / разшири́шася уста́ моя́ на враги́ моя́, / возвесели́хся о спасе́нии Твое́м.

Я́ко несть свят, я́ко Госпо́дь, / и несть пра́веден я́ко Бог наш, / и несть свят па́че Тебе́.

Не хвали́теся и не глаго́лите высо́кая в горды́ни, / ниже́ да изы́дет велере́чие из уст ва́ших.

Я́ко Бог ра́зумов Госпо́дь, / и Бог, уготовля́яй начина́ния Своя́.

на 8: Дая́й моли́тву моля́щемуся, / и благослови́ ле́та пра́веднаго.

Госпо́дь не́мощна сотвори́ супоста́та Его́, / Госпо́дь Свят.

на 6: Да не хва́лится прему́дрый прему́дростию свое́ю, / и да не хва́лится си́льный си́лою свое́ю, / и да не хва́лится бога́тый бога́тством свои́м.

Но о сем да хва́лится хваля́йся, / е́же разуме́ти и зна́ти Го́спода / и твори́ти суд и пра́вду посреде́ земли́.

на 4: Госпо́дь взы́де на Небеса́ и возгреме́, / Той су́дит конце́м земли́, пра́веден Сый.

И даст кре́пость царю́ на́шему, / и вознесе́т рог Христа́ Своего́.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия. И ектения.

Песнь 4.

Го́споди, услы́шах слух Твой и убоя́хся; / Го́споди, разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся.

Внегда́ смути́тися души́ мое́й во гне́ве, / ми́лость Твою́ помяне́ши.

Бог от ю́га прии́дет, / и Святы́й из горы́ приосене́нныя ча́щи.

Покры́ Небеса́ доброде́тель Его́, / и хвалы́ Его́ испо́лнь земля́.

на 8: Зане́ смоквь не плодопринесе́т, / и не бу́дет ро́да в лоза́х.

Солже́т де́ло ма́слинное, / и поля́ не сотворя́т я́ди.

на 6: Оскуде́ша о́вцы от пи́щи, / и не бу́дет воло́в при я́слех.

Аз же о Го́споде возра́дуюся, / возвеселю́ся о Бо́зе, Спа́се мое́м.

на 4: Госпо́дь Бог мой си́ла моя́ / и учини́т но́зе мои́ на соверше́ние.

И на высо́кая возво́дит мя, / победи́ти ми в пе́сни Его́.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия.

Песнь 5.

От но́щи у́тренюет дух мой к Тебе́, Бо́же, / зане́ свет повеле́ния Твоя́ на земли́.

Пра́вде научи́теся, живу́щии на земли́.

Да во́змется нечести́вый, да не ви́дит сла́вы Госпо́дни. / Го́споди, высока́ Твоя́ мы́шца, и не ве́деша, разуме́вше же постыдя́тся.

За́висть прии́мет лю́ди ненака́занныя, / и ны́не огнь супоста́ты поя́ст.

на 8: Приложи́ им зла, Го́споди, / приложи́ зла сла́вным земли́.

Го́споди, в ско́рби помяну́хом Тя, / в ско́рби ма́ле наказа́ние Твое́ нам.

на 6: И я́ко боля́щая приближа́ется роди́ти, и в боле́зни свое́й вопия́ше, та́ко бы́хом Возлю́бленному Твоему́.

Не паде́м, но паду́т живу́щии на земли́.

на 4: Воскре́снут ме́ртвии, и воста́нут, и́же во гробе́х, / и возвеселя́тся, и́же на земли́.

Роса́ бо, я́же от Тебе́, исцеле́ние им есть, / земля́ же нечести́вых паде́т.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия.

Песнь 6.

Возопи́х в ско́рби мое́й ко Го́споду Бо́гу моему́, / и услы́ша мя.

Отве́ргл мя еси́ во глубины́ се́рдца морска́го, / и ре́ки обыдо́ша мя.

Вся высоты́ Твоя́ и во́лны Твоя́ на мне преидо́ша.

Еда́ приложу́ призре́ти ми ко хра́му свято́му Твоему́?

на 8: Возлия́ся вода́ до души́ моея́, / бе́здна обы́де мя после́дняя.

Понре́ глава́ моя́ в разсе́ли гор, / снидо́х в зе́млю, ея́же вереи́ ея́ закле́пи ве́чнии.

на 6: И да взы́дет из истле́ния живо́т мой к Тебе́, Го́споди, Бо́же мой.

И да прии́дет к Тебе́ моли́тва моя́, ко хра́му свято́му Твоему́.

на 4: Храня́щии су́етная и ло́жная, ми́лость свою́ оста́виша.

Ели́ка обеща́х, возда́м Тебе́ во спасе́ние мое́, Го́сподеви.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия. И ектения.

Песнь 7.

Благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно и просла́влено И́мя Твое́ во ве́ки.

И вся дела́ Твоя́ и́стинна, и пра́ви путие́ Твои́.

на 10: И вси суди́ Твои́ и́стинни, / и судьбы́ и́стинны сотвори́л еси́.

И на град святы́й оте́ц на́ших Иерусали́м.

на 8: Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

И благослове́но И́мя сла́вы Твоея́ свято́е, / препе́тое и превозноси́мое во ве́ки.

на 6: Благослове́н еси́ в хра́ме святы́я сла́вы Твоея́, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Благослове́н еси́ ви́дяй бе́здны, седя́й на Херуви́мех, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

на 4: Благослове́н еси́ на престо́ле сла́вы Ца́рствия Твоего́, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Благослове́н еси́ на тве́рди Небе́сней, / препе́тый и превозноси́мый во ве́ки.

Сла́ва:

И ны́не:

Катавасия.

Песнь 8.

Благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, А́нгели Госпо́дни, Небеса́ Госпо́дня, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, во́ды вся, я́же превы́ше Небе́с, вся си́лы Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, со́лнце и ме́сяц, зве́зды небе́сныя, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 8: Благослови́те, вся пти́цы небе́сныя, зве́рие и вси ско́ти, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, сы́нове челове́честии, да благослови́т Изра́иль Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 6: Благослови́те, свяще́нницы Госпо́дни, раби́ Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, ду́си и ду́ши пра́ведных, / преподо́бнии и смире́ннии се́рдцем, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

на 4: Благослови́те Ана́ния, Аза́рия, Мисаи́л, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́те, Апо́столи, проро́цы и му́ченицы Госпо́дни, Го́спода, / по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Благослови́м Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха Го́спода.

И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Таже глаголем: Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.

Поклон и катавасия.

Песнь 9. Песнь Пресвятыя Богородицы:

Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе, Спа́се Мое́м.

Я́ко призре́ на смире́ние Рабы́ Своея́, / се бо от ны́не ублажа́т Мя вси ро́ди.