Бернард Шоу - Аннаянска, сумасбродная великая княжна

• Название: Аннаянска, сумасбродная великая княжна
• Автор: Бернард Шоу
• Издательство: Искусство
• Жанр: Драматургия
• Год: 1980

Представление Шоу о революции как о могучем взрыве жизненной энергии воплотилось в небольшой пьеске «Аннаянска». В образе ее главной героини — волевой, сильной женщины, наделенной ясным умом и большой смелостью, воплотилась «душа» революции. Несмотря на то, что события его пьесы происходят в вымышленной стране Беотии, драматург пытается создать ощущение некоторой национальной специфики. В действиях героини пьесы можно усмотреть отдаленную аналогию с поведением Екатерины II, которая, как и Аннаянска, явилась к солдатам, переодевшись в офицерский мундир, и обратилась к ним с призывом бороться за правое дело.

Написанная в условной манере, эта пьеса по форме своего драматического построения уже приближается к гротескно-фантастическим пьесам (так называемым экстраваганцам), составившим основную часть творческого наследия позднего Шоу.

Послесловие к пьесе — А. С. Ромм

Примечания к пьесе и предисловию автора — С. Л. Сухарев

---

Страмфест. Клянусь, я выброшусь в окно. Уж лучше мне встретиться с вашими родителями в раю, чем ждать, пока они сорвут ордена с моей груди.

Великая княжна. Вы неисправимы, вы безумны, вы ослеплены. Даже когда мы сходим со своих пьедесталов и в глаза объявляем вам, что вас одурачили, вы не в состоянии поверить, что коронованное семейство — это самые обыкновенные смертные. Не буду больше с вами спорить и попросту воспользуюсь своей властью. Стоит мне сказать слово — и ваши люди обернутся против вас. Половина ваших подчиненных уже не отдает вам честь, и вы не смеете наказать их, вам приходится закрывать на это глаза.

Страмфест. Не вам укорять меня за это.

Великая княжна (высокомерно). Укорять? Мне, великой княжне, укорять простого генерала? Вы забываетесь, сэр!

Страмфест (покорно опускается на одно колено). Вот теперь вы говорите как подобает особе королевской крови.

Великая княжна. Ах, Страмфест, Страмфест, вас сделали рабом до мозга костей. Отчего вы не плюнете мне в лицо?

Страмфест (в ужасе вскакивает). Господи помилуй!

Великая княжна. Что ж, раз вы непременно хотите быть моим рабом, извольте подчиняться. Я пришла сюда не для того, чтобы спасать нашу несчастную династию и нашу запятнанную кровью корону. Я пришла, чтобы спасти революцию.

Страмфест. Может быть, я и глуп, но я согласен: лучше спасти хоть что-то, чем дать погибнуть всему на свете. Но что революция сделает для народа? Не верьте прекрасноречию революционных ораторов и прокламациям революционных писателей! Много ли свободы там, где они пришли к власти? Разве они не вешают, не расстреливают, не арестовывают точно так же, как это делали мы? Разве они говорят народу правду? Нет! Если правда их не устраивает, они распространяют ложь, а за правду казнят.

Великая княжна. Ну разумеется. Почему бы им этого не делать?

Страмфест (не веря своим ушам). Почему бы им этого не делать?

Великая княжна. Да, почему бы им этого не делать? Мы поступали точно так же. Вы сами этим занимались — секли женщин плетьми за то, что они учили детей читать книги.

Страмфест. Мятежные книги. Карла Маркса.

Великая княжна. Чушь! Как это можно научить ребенка читать Библию и при этом не научить его читать Карла Маркса? Чем выдумывать глупые оправдания, беритесь за оружие и исправляйте свои ошибки. Осудив вас за то, что вы секли женщин, я еще больше осуждаю вас за то, что вы секли мужчин! Ведь я сама женщина.

Страмфест. Я вас не понимаю, ваше высочество. По-моему, вы себе противоречите.

Великая княжна. Ничего подобного! Я просто говорю, что если народ не может сам управлять своей жизнью, значит им должен управлять кто-то другой. Если народ не хочет добровольно исполнять свои обязанности, а хочет, чтобы его принуждали и обманывали, значит, кто-то должен принуждать и обманывать его. У власти должна быть небольшая группа людей — но людей способных и энергичных. Из всех подобных групп я принимаю сторону той, чьи принципы совпадают с моими. Революция так же жестока, как Панджандрамы, но ее цели совпадают с моими. И потому я — на стороне революции.

Страмфест. Вы сами не понимаете, что говорите. Это ж чистый большевизм. Вы, дочь Панджандрама, — большевичка?

Великая княжна. Я готова стать кем угодно, лишь б сделать мир меньше похожим на тюрьму и больше — на цирк.

Страмфест. Ага! Вам все еще хочется стать цирковой знаменитостью!

Великая княжна. Да! И чтобы в афише стояло: императрица-большевичка. Меня ничто не остановит. Генерал Страмфест, я вам приказываю: спасите революцию!

Страмфест. Какую революцию? Какую? Их сотни! Найдите мне двух оборванцев-революционеров, у которых было бы одинаковое представление о революции! Что может спасти толпу, если в ней каждый рвется в свою сторону?

Великая княжна. Только одно — война.

Страмфест. Война?

Великая княжна. Да, война. Только перед лицом общей опасности все эти враждующие партии поймут, что у всех нас одна задача, и сплотятся в единую державу.

Страмфест. Браво! Я всегда говорил, что война лечит от всех болезней. Но чего стоит единая держава, если у нее нет единой армии? И что я тут могу поделать? Я всего лишь солдат. Я не умею говорить речи, я не одержал ни одной победы. Армия не пойдет за мной. (Снова уныло спускается на стул.)

Великая княжна. И за мной не пойдет?

Страмфест. О, если б только вы были мужчиной! Если б только вы были солдатом!

Великая княжна. Допустим, я вам найду мужчину и солдата?

Страмфест (в ярости вскакивает). А! Этого негодяя, с которым вы удрали! Думаете через мою голову поставить его во главе армии? Не выйдет!

Великая княжна. Вы обещали все исполнить, вы поклялись. (Марширует, словно она перед строем солдат.) Я знаю, что только этот человек может вдохновить армию.

Страмфест. Вы заблуждаетесь! Вы потеряли голову! Какой-нибудь циркач, в которого вы влюблены.

Великая княжна. Клянусь, что я в него не влюблена. Клянусь, что никогда не буду его женой.

Страмфест. Кто же он такой?

Великая княжна. Любой другой на вашем месте давно догадался бы. Этот человек — у вас перед глазами.

Страмфест (оглядываясь кругом). Где?

Великая княжна. Посмотрите в окно.

Генерал бросается к окну. Великая княжна скидывает шубу и оказывается в мундире панджеробаенского гусара.

Страмфест (глядя в окно). Где он? Я никого не вижу.

Великая княжна. Здесь, глупый вы человек.

Страмфест (обернувшись). Вы! Святые небеса! Императрица-большевичка!

КОММЕНТАРИИ

Послесловие к пьесе — А. С. Ромм

Примечания к пьесе и предисловию автора — С. Л. Сухарев

Аннаянска, сумасбродная великая княжна

Новый этап творческой эволюции Шоу начался вместе с Великой Октябрьской социалистической революцией.

Драматург оказался в числе тех представителей передовой интеллигенции мира, кто безоговорочно принял русский революционный переворот и дал ему справедливую оценку. Поняв мировое значение Октябрьских событий. Шоу увидел в них начало новой эпохи в истории человечества. Эту позицию, определившуюся уже в самом начале революции. Шоу неизменно сохранял и в дальнейшем. На протяжении всей своей последующей жизни он с неослабевающим интересом следил за быстрым ростом социалистического государства и неоднократно высказывался о нем в духе горячего сочувствия. Дружба с СССР и контакты с выдающимися русскими политическими и литературными деятелями сыграли важную роль в писательской биографии Шоу и наложили заметный отпечаток на его творчество.

Октябрьская революция и возникновение Советского Союза произвели решающие сдвиги в мировоззрении драматурга. Революционная гроза, пронесшаяся над миром, окончательно развеяла его иллюзии относительно возможности исправления и усовершенствования существующей социальной системы. Укрепив представление Шоу об обреченности буржуазной цивилизации, события русской жизни убедили его и в полной несостоятельности буржуазного парламентаризма. В статье «Диктатура пролетариата» (1912) драматург заявил о том, что «политическая машина капитализма не способна произвести социализм так же, как швейная машина жарить яйца»[8]. Придя к такому выводу. Шоу с присущей ему логической последовательностью предпринял реабилитацию насилия как средства преобразования действительности.

В той же статье «Диктатура пролетариата» он говорит о необходимости уничтожения контрреволюции и контрреволюционеров, так как «малейшая слабость по отношению к ним может вернуть страну в состояние царизма, когда рабочие жили в подвалах и получали гроши и когда женщин держали в тюрьмах только за то, что они учили детей грамоте».

Толкнув драматурга на путь переоценки фабианских ценностей, революция вместе с тем содействовала и укреплению некоторых принципов его жизненной философии. Революционные свершения русского народа усилили его веру в могущество воли и разума людей, в их неограниченные творческие возможности, в право и способность переделывать мир. Все происходящее в России он воспринял как грандиозный эксперимент ищущего и творящего человеческого духа. При всей односторонности и сомнительности такого чисто интеллектуального взгляда, он во многих отношениях оказался творчески состоятельным. На его основе была создана монументальная драматическая пенталогия Шоу «Назад к Мафусаилу» (1918–1920).