Павел Глоба - Календарные циклы

• Название: Календарные циклы
• Автор: Павел Глоба
• Издательство: Астра
• Жанр: Астрология
• Год: 2002
• ISBN: 985-6623-29-4

Предлагаемое вниманию читателя методическое пособие является руководством для практического изучения Авестийской астрологии. Данное издание представляет интерес для широкого круга читателей, рекомендуется для ознакомления слушателям Авестийской школы астрологии. Данное издание посвящено знакомству с очень серьезным и интересным направлением зороастрийской астрологии, связанным с календарными циклами.

Что такое календарь и зачем он нужен?

Какие календарные циклы необходимо учитывать в повседневной жизни?

Как определить доминирующий календарный цикл?

Что важнее — календарь или гороскоп?

Как связан календарь с гороскопом, и как увидеть в гороскопе соответствие или несоответствие календарным циклам?

В каких случаях надо ориентироваться на календарь, а в каких — на гороскоп?

Автор надеется, что ответы на все эти и на многие другие вопросы читатель сможет получить, ознакомившись с материалом, изложенным в данной книге.

---

Часто бывает так, что человеку от рождения дано сразу многое, а он не знает, что с этим делать, и растрачивает свой талант. Вокруг такого человека всегда возникают те, кто использует его и учит творить зло.

Темные силы сразу выявляют этих людей и затягивают их в свои сети. Получается, что человек со своим великим даром Божественной благодати, иногда сам того не ведая, работает на силы зла. В качестве примера можно привести связь Моцарта с масонами. Результат этой тайной связи хорошо виден в опере «Волшебная флейта». Гениальность Моцарта позволила ему соединить прекрасную музыку и черную магию либретто.

Можно ли этому противостоять? Оказывается, можно. Но здесь нужно учитывать и показатели личного гороскопа человека, и календарные циклы, в которых он живет, и в результате сопоставлять одно с другим. Вот здесь-то и нужны знания по астрологии.

Но знания по астрологии без учета календарных циклов не могут считаться полноценными.

Понятие Хаомы

Как уже говорилось ранее, календарь — есть отражение сакрального времени основания мира. Именно это сакральное время и гармоничные циклы планет, лежащие в основе календаря, были осквернены дьяволом, в результате чего мы попали в петлю Ахримана.

Календари бывают разные. Но в большинстве своем в их основу положены циклы движения двух главных светил— Солнца и Луны.

Солнечные календари являются хранителями хварны. А вот лунные календари (которых достаточно много) являются хранителями Хаомы.

В зороастрийской традиции Хаома включает в себя триединый образ: ритуальный напиток, растение, из которого его приготавливают, и божество — персонификация растения и напитка. В более широком смысле слова Хаома

— это состояние подключения к коллективному бессознательному всего мира. Это открытие тайн, соприкосновение с: небесной гармонией, минуя всевозможные преграды и препятствия. Состояние Хаомы — это состояние высшего просветления.

Лунный календарь показывает, когда и как человеку нужно очищаться от наслоений бесовщины, комплексов и т. д. Особенно на уровне телесном и на уровне души. Помимо этого, лунный календарь дает указания по синастрии — взаимодействию человека с окружающими его людьми. Это указания на то, как установить коллективное гармоничное поле, чтобы нас не касались темные силы.

В быту все лунные календари так же, как и солнечные, приняты за основу как отражение первичного гармоничного времени. В идеале, их нужно использовать для того, чтобы входить в сакральное время, восстанавливать его своими поступками и своим соответствием календарным циклам и тем самым блокировать зло во всех его проявлениях.

Солнечные календари показывают нашу харизму, которая является неким вкладом, положенным на наше имя ангелом-хранителем при нашем рождении. В этом смысле календарь является проявителем хварны.

Как уже отмечалось выше, хварна представляет собой не только дар Божий, но и накладывает определенные обязанности. Человек непременно должен знать, что ему дана хварна, и использовать ее в соответствии с Божественным предписанием. Кроме того, он должен знать и то, что, имея хварну, опасно ничего с ней не делать. В этом случае он будет наказан тем, что демоны отнимут у него этот дар.

Отсюда можно сделать следующий вывод. Человеку необходимо учитывать календарные циклы, сопоставлять их со своим гороскопом, чтобы знать, какая хварна ему дана и дана ли она ему вообще.

Разные ипостаси проявления хварны

Хварна имеет несколько различных проявлений, или ипостасей. В человеке она может проявиться по-разному и может дать ему совершенно разные преимущества. Она не едина и распадается на несколько видов, каждый из которых наделяет человека определенными качествами.

Всего насчитывается семь различных видов хварны (столько же, сколько небес). И каждый из этих видов связан с одной из планет септенера: хварна Сатурна, хварна Марса, хварна Юпитера, хварна Венеры и т. д.

Как правило, учитывают четыре вида хварны, потому ЧТО они связаны с четырьмя календарными циклами, употребляющимися в обиходе. Но не следует забывать и о трех остальных видах хварн, так как все они вместе определяют семь путей, семь профессий (священных занятий), следование которым позволяет человеку проявиться наилучшим образом и способствует его противостоянию силам зла.

Наличие у человека хотя бы одной из этих хварн не дает ему права на ошибку. Вернее, такое право у него есть, но его ошибки чреваты тяжелыми последствиями, причем, не только для самого человека, но и для его окружения. Поэтому такой человек обязан жить совершенно по-другому.

Рассмотрим, какие календарные циклы мы в основном используем. При этом разделим их на идеальные циклы (которые существовали еще в первозданном, идеальном мире) и реальные (они появились после вторжения в наш мир сил зла и применяются для построения календарей в настоящее время). А так же посмотрим, какая хварна дается человеку в соответствии с этими календарными циклами.

В древности люди объединялись в сословия не только по рождению и происхождению, но и по своим делам и поступкам. Одним из признаков этого деления было наличие у человека того или иного вида хварны. Поэтому границы между сословиями были раздвинуты. Однако со временем эта традиция была, к сожалению, забыта.

Конечно, по рождению хварна определяется тоже. Генетика играет немаловажную роль, и по наследству передаются не только черты характера, болезни, способности, но и хварна. Есть и такая хварна, которая приобретается человеком благодаря своему рождению на Земле. Третий путь хварны к человеку — это промысел Божий, вычислить и просчитать который невозможно. Воспринимать его надо как данность, а понимание того, зачем дана такая хварна, придет со временем или не придет никогда.

Этот взгляд на хварну был присущ зороастрийцам, которые понимали, что есть наследственность, есть твои собственные заслуги, а есть и промысел Божий.

Хварна воина

Первая хварна — это хварна воина. Она связана с личными заслугами и может быть приобретена в течение жизни. То есть не было у человека изначально никакого таланта, но он работал усердно, упорно и в результате этого заслужил хварну — так его наградили за заслуги в добрых делах.

Эта хварна связана с солнечным календарем с идеальным циклом в 360 дней (12 раз по 30 дней). У каждого дня есть свой изед зороастрийского пантеона. Двенадцать раз в году мы проживаем мистерию, связанную с тем или иным днем солнечного зороастрийского календаря, и двенадцать раз в году мы имеем возможность пробудить в себе внутренний свет — хварну, связанную с солнечным днем рождения человека. Каждый месяц повторяется солнечный день, в который родился человек, и каждый месяц изед — божество, которому посвящен этот день, посылает людям крупицу небесного огня, жизненной силы, именуемой в авестийской традиции хварной.

Зороастрийцы считали, что жизнь человека является, по сути, войной. Он пришел в этот мир для того, чтобы от первого и до последнего вздоха воевать с силами зла. Значит, в первичном своем воплощении каждый человек — воин. Именно поэтому у каждого из нас существует возможность в течение жизни получить хварну воина, потому что эта хварна дается не от рождения, а ее можно заслужить. Хварна воина не такая сверхвыдающаяся, как хварна царя, но она дает силу и защиту в борьбе со злом. Это защитная и силовая хварна, ведь воину в первую очередь нужно иметь щит и кольчугу для защиты, и меч, которым можно поразить врага.

Если человек пытается избежать этой борьбы, то он приравнивается к дезертиру. В этом случае он попадает на службу к Ахриману, потому что в мире, где идет постоянная борьба между Светом и Тьмой, нельзя отсидеться в стороне, нельзя остаться непричастным к этой борьбе. Здесь либо ты сражаешься на стороне сил Света, либо ты переходишь в воинство Дьявола.

Каждый человек рождается в определенный солнечный день. Характеристика этого дня дает указание на предназначение человека, на малую хварну, которую он может получить в награду за заслуги в добрых делах. Хварна показывает, к какому роду войск приписан человек с самого рождения, какие качества он должен нарабатывать в себе в течение всей жизни.

Древние зороастрийцы придавали очень большое знамение солнечному календарю, потому что хварну солнечного дня — хварну воина — человек может заслужить сам. У каждого есть возможность заработать ее своими добрыми делами.

В характеристике каждого солнечного дня есть указание на свое благое дело, которым должен заниматься человек, рожденный в этот день. В противовес этому есть также и указание на свой грех, который проявляет в человеке самые низкие черты, мешающие добрым делам других людей и способствующие размножению зла в мире. Человеку, рожденному в определенный солнечный день, не только нельзя совершать тот грех, который соотносится с этим днем, но даже думать об этом грехе. Следует также иметь в виду, что этот принцип распространяется на весь календарь и на каждый его день. Поэтому, чтобы не грешить изо дня в день, нужно знать солнечный календарь и уметь им пользоваться.