Ю. Александров - Москва заповедная

• Название: Москва заповедная
• Автор: Ю. Александров
• Издательство: Московская правда
• Жанр: Техническая литература
• Год: 1987

Слово «заповедный», по свидетельству толкового словаря русского языка В. Даля, означает: особенно дорогой, заветный, а потому тщательно оберегаемый, неприкосновенный. Заповедные места столицы дороги и близки сердцу москвича, а их историческая и художественная ценность непреходяща. Каждая такая улица, составляя часть живой плоти современного города, — своеобразная экспозиция, развернутая под открытым небом, в которой достопримечательности и исторические ассоциации, с ними связанные, составляют мощные полюсы притяжения туристов и любознательных москвичей. Ведь посещение мест, отмеченных памятью народной, в наши дни — настоятельная культурная потребность человека.

Заповедные места столицы раскрывают свое очарование по-разному. У каждого из них богатая история. Застройка этих зон многослойна. Она несет отпечаток многих эпох являет пример смены эстетических вкусов, подчас кричащих контрастов. Городская застройка — не мертвые камни, а безмолвные свидетели ушедших времен. Это воспоминание о «звездных часах» жизни города, крутых поворотах его биографии, творческом взлете гения и будничном труде многих поколений, оставивших нам драгоценное наследие.

---

От Никольской улицы, кроме иконных лавок, монастырь раньше отделяли Святые ворота и двухэтажные флигели но сторонам. На их месте на рубеже нашего века возвели Торговый дом и новую надвратную колокольню (д. № 9).

В проезде Куйбышева, ведущем к одноименной улице, расположено крупномасштабное кирпичное сооружение — собор бывшего Богоявленского монастыря — яркий памятник московского барокко.

Один из старейших в Китай-городе. монастырь был основан в 1292 году московским князем Даниилом Александровичем. Первый каменный собор относится к XIV веку. После «великого разорения» города в смутное время был построен другой собор, а в 1693–1696 годах его сменил существующий ныне памятник. Он включил в свой состав фрагменты зданий более раннего времени. В середине следующего века к собору пристроили три придела и колокольню.

Рядом с громадой собора, даже лишенного верхнего восьмерика и главки, совсем небольшими кажутся Братские и Настоятельские кельи. Перестройка второй половины прошлого века придала им облик, стилизованный под барокко.

Собор имеет ярусное построение. На высоком арочном подклете поднимается кубический объем, а на нем — могучий нижний восьмерик. Но примыкающая трапезная и развитый алтарь лишают собор центричности. Даже среди памятников этого времени он выделяется богатством белокаменной резьбы, особенно рельефной на фоне кирпичной кладки. Наряду с ордерными формами зодчие оригинально использовали такие детали декора, как балясины и «разрезные» кронштейны, набрав из них фигурные тяги и карнизы.

Возвратившись на улицу 25-го Октября, мы увидим один из наиболее интересных историко-архитектурных памятников Москвы — Государев печатный двор, сыгравший огромную роль в истории отечественного просвещения. Территорию, которую он занимал, скрывает необычный фасад дома (№ 15), выполненный в начале прошлого века в духе «русской готики», хотя его композиционное построение типично для классицизма. В старину здание типографии, окруженное избами-мастерскими, отделялось от улицы деревянными воротами с резными геральдическими изображениями льва и единорога, входившими в герб Печатного двора. Здесь-то и обосновался центр русского книгопечатания. В типографии на Никольской улице Иван Федоров и Петр Мстиславец отпечатали первую датированную русскую книгу «Апостол». По утверждению одного из исследователей, Московский печатный двор выпустил большее число книг, набранных кириллическим шрифтом, чем все прочие города мира, вместе взятые.

В XVII столетии культурный центр столицы на Никольской улице стал быстро отстраиваться. После завершения Теремного дворца в Кремле зодчий Трефил Шарутин возводит вдоль улицы двухэтажное каменное здание. Спустя два года Иван Неверев и Христофор Галовей строят каменные ворота с лавками по сторонам. В 1679 году вдоль Китайгородской стены с частичным использованием стен и фундаментов разобранной Большой палаты артель каменщиков Степана Дмитриева и Ивана Артемьева возводят двухэтажные Правильную и Книгоохранительную палаты, объединенные сенями. Однако комплекс Печатного двора с высоким шатром, как у кремлевских башен, ставший одним из наиболее величественных общественных сооружений старой Москвы, до нас не дошел. В 1814 году для Синодальной типографии, которая размещалась в палатах Печатного двора, на этом месте по проекту архитектора И. Мироновского было возведено новое здание, которое в каши дни занимает Историко-архивный институт. Его центральный повышенный объем с проездной аркой воспроизводит образ и декор ранее стоявших тут древних ворот и главного типографского здания: трехчастное деление фасада коринфскими колоннами, увенчанными острыми шпилями, изображение льва и единорога, белокаменное кружево колонн, солнечные часы.

В 1875 году архитектор-реставратор Н. Артлебен восстановил обветшавшие палаты, стоявшие вдоль Китайгородской стены, и пристроил к ним парадное крыльцо в формах XVII столетия. Фасады получили полихромную окраску, в которой преобладал зеленый цвет, а высокая кровля была расписана «в шахмат». Над ней поднялись ажурный гребень и флюгеры с вырезанными датами реставрации.

Правильную палату Печатного двора, где «правились», т. е. корректировались книги и находилась публичная библиотека, можно увидеть во дворе, куда с улицы ведут проездные ворота.

Монументальная декоративная арка со спаренными колоннами и разрезным фронтоном несколько оживляет маловыразительный фасад соседнего дома № 17, который построен архитектором А. Е. Вебером в 1872 году. Упоминания заслуживает не столько архитектура дома, сколько его история. Здесь располагается известный ресторан «Славянский базар», а ранее и одноименная гостиница, в которой останавливались художники И. Репин, композиторы П. Чайковский и Н. Римский-Корсаков, писатель А. Чехов. «Славянский базар» упоминается в рассказе «Дама с собачкой» и повести «Мужики». В 1897 году здесь состоялась многочасовая беседа К. Станиславского с Вл. Немировичем- Данченко, положившая начало основанию Художественного общедоступного театра.

Улица завершалась Никольскими (в разное время — Сретенские или Владимирские) воротами крепостной стены, служившей границей Китай-города.

Заповедная зона: ВОЛХОНКА, ОСТОЖЕНКА, КРОПОТКИНСКАЯ УЛИЦА

(СХЕМА 3)

1 — б. доходный дом Перцова; 2 — церковь Ильи Обыденного; 3 — б. дом Цветкова; 4 — памятник Фридриху Энгельсу; 5 — наземный вестибюль станции метро «Кропоткинская»; 6 и 7 — палаты XVII в.; 8 — б. дом декабриста М. Орлова; 9 — б. дом Лопухиных (ныне Музей Льва Толстого); 10 — б. городская усадьба Хрущевых-Селезневых (ныне Музей А. Пушкина); 11 б. дом Коншиной (ныне Дом ученых); 12 — б. дом поэта-партизана Д. Давыдова; 13 — б. особняк Ушкова; 14 — б. дворец Долгорукого; 15 — б. дом Потемкиных (ныне Академия художеств СССР); 16 — б. дом А. Ермолова; 17 — б. дом Охотниковых; 18 — б. доходный дом И. Исакова; 19 — б. дом П. Нащекина; 20 — б. дом декабриста В. Штейнгеля; 21 — б. дом Гагариных; 22 — б. дом П. Еропкина; 23 — дом, где жил И. Тургенев; 24 — б. дом Всеволожских; 25 — архитектурный ансамбль «Провиантские магазины»; 26 — надвратная церковь Спаса б. Зачатьевского монастыря.

Волхонка, небольшая уютная улица, идущая параллельно Москве- рекё, — одна из самых старых в Москве. Первоначально она называлась Чертольской (по местности — Чертолье), в XVI веке — Пречистенка, т. к. была началом дороги, по которой ездили из Кремля в Новодевичий монастырь к иконе Пречистой богоматери. С середины XVIII века получила современное название по фамилии князей Волконских, которые владели здесь землями. Во дворе дома № 8 можно увидеть бывшие палаты Волконских, сооруженные не позднее середины XVII века, скрытые наслоениями последующих перестроек. Реставраторы выявили четыре помещения, перекрытые сомкнутыми сводами, под каждым из которых в подклете находилась белокаменная кладовая. Стык поперечных стен отмечен на фасаде парными полуколоннами. Каждое помещение имело по три окна, украшенных сложным тройным наличником.

До наших дней Волхонка сохранила, в основном, облик, сложившийся на рубеже XX века. В 1898–1912 гг. на месте самого старого сооружения — Колымажного двора, где когда-то хранились экипажи в царской конюшенной слободе, было возведено мраморное здание, в котором размещается Государственный музей изобразительных искусств им. А. С. Пушкина (д. № 12). Здание построено архитектором Р. Клейном специально для коллекции слепков с античных скульптур Московского университета.

Выбор заказчика выпал на зодчего не случайно. Р. Клейн зарекомендовал себя великолепным стилизатором. Ведь по замыслу основателя музея профессора И. Цветаева (отца поэтессы Марины Цветаевой) само музейное здание должно было служить экспонатом. Поэтому он внес в конкурсную программу специальный пункт о том, что «для фасадов предпочтителен стиль греческий». Торжественную строгость зданию придает колоннада ионического ордера, скопированная архитектором с храма Эрехтейона в Афинском акрополе, фриз, изображающий Олимпийские игры, заимствован у Парфенона, для входа в главный зал образцом вновь послужил Эрехтейон. Но общее композиционное построение всего музейного здания — световые фонари из стекла — откровенные признаки XX столетия. Строительство велось в участием лучших специалистов и получило широкую общественную поддержку. Стены возводили из кирпича опытнейшие каменщики из Твери (ныне г. Калинин) и Владимира, фундамент из финского гранита готовили петербургские рабочие, для отделки интерьеров мрамором были приглашены итальянские мастера. Сам мрамор доставляли с Урала, из Греции, Норвегии, Бельгии и Венгрии. Музей им. А. С. Пушкина — одно из значительнейших художественных хранилищ мира.

Справа от здания музея от Волхонки отходит улица Маршала Шапошникова. на которой стоит примечательный памятник XVI века — Церковь Антипия на Колымажном дворе (д. № 8). Небольшая постройка с двумя ярусами декоративных кокошников вокруг центральной главки со всех сторон, кроме восточной, закрыта пристройками XVIII века: приделом, небольшой трапезной и колокольней.