Неизвестен Автор - Речь патриарха Алексия II к раввинам г Нью-Йорка (США) 13 ноября 1991 года и Ересь жидовствующих

• Название: Речь патриарха Алексия II к раввинам г Нью-Йорка (США) 13 ноября 1991 года и Ересь жидовствующих
• Автор: неизвестен Автор
• Жанр: История

---

Автор неизвестен Речь патриарха Алексия II к раввинам г Нью-Йорка (США) 13 ноября 1991 года и Ересь жидовствующих

РЕЧЬ ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ II

к раввинам г. Нью-Йорка (США) 13 НОЯБРЯ 1991 ГОДА

И

ЕРЕСЬ ЖИДОВСТВУЮЩИХ

"Пускай духовенство идет под вашими знаменами, продолжая воображать, что идет под хоругвями главы апостольской Церкви. Раскиньте сеть вашу к самым алтарям, опутайте ею семинарии и монастыри, окружите апостольский престол нашими друзьями. Тогда вы будете проповедывать революцию в митре и облачении, идущую с крестом и хоругвью в руках".

"Тайная сила масонства", Александр Селянинов, стр. 89, С.-Петербург, 1911 г.

"И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля петлею и сетью для жителей Иерусалима. И многие из них преткнутся и упадут и разобьются, и запутаются в сети и будут уловлены".

(Исайя, 8:14.15)

"Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения.

(Деяния, 4:11)

"Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который, сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены".

(1 Петр., 2:7-8)

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВСТУПЛЕНИЕ

ВАШИ ПРОРОКИ-НАШИ ПРОРОКИ

СНОСКИ

1) Дорогие братья...

2) ... Я Бог отцов твоих, Бог Авраама ...

3) ... Бог и Отец всех, а мы все братья ...

4) ... Израиль стал избранным народом Божиим ....

5) ... которому были вверены законы ...

6) ... и пророки...

7) ... Единение иудейства и христианства ...

8) ... Ибо полнота христианства обнимает собой и иудейство ...

9) ... а полнота иудейства есть христианство ...

10) ... установить отношения диалога с евреями ...

11) ... Еврейский народ близок нам по вере ...

12) ... Мы желаем жить с вами всегда в мире и согласии, чтобы никаких недоразумений, вражды и ненависти не было между нами ...

13) ... духовенство и богословы нашей Церкви решительно открыто осуждали всякие проявления антисемитизма ...

14) ... вражду и погромы ...

15) ... Так, осуждая погром 1903 года в Кишиневе ...

16) ... что они стали палачами народа, который возлюблен Богом ...

17) ... Во время печальнознаменитого суда над Бейлисом ...

18) ... профессор Петербургской духовной академии Иван Троицкий...

19) ... твердо защищали Бейлиса и решительно высказались против обвинений евреев в ритуальных убийствах ...

20) ... Отдельно надо сказать об участии в защите евреев против антисемитизма многих ваших богословов и выдающихся религиозных мыслителей например, Владимира Соловьева ...

21) ... Николая Бердяева ...

22) ... о. Сергея Булгакова ...

23) ... Армия нашей страны в борьбе с гитлеровской Германией ценою жизни почти 20 миллионов победила нацизм, освободила оккупированные немцами страны Европы и тем предотвратила "окончательное решение еврейского вопроса", запланированное и жестоко проводимое нацистами на этих территориях, спасла евреев от полного истребления ...

24) ... После второй мировой войны наша Церковь начала налаживать свои отношения, сотрудничество со всем христианским миром, со многими международными нехристианскими организациями и объединениями, в том числе и с еврейскими ...

25) ... Мы активно участвовали в деятельности Всемирного совета церквей...

26) ... рост национального обособления ...

27) ... Задача Русской церкви помочь нашему народу, победить зло обособления, этнической вражды, узкоэгоистического национал-шовинизма ...

28) ... Совместными усилиями мы построим новое общество ...

29) ... демократическое...

30) ... свободное...

31) ... Бога отцов ваших и наших ...

32) ... Из наиболее известных можно упомянуть Ицхака Бер Левинсона ...

33) ... который был отцом движения Гаскала (первая половина XIX в.) движение высокой духовности...

34) ... Книга Левинсона о диалоге с православными "Довольно крови" ...

35) ... В связи с еврейско-православным диалогом следует назвать еще несколько имен: раввина Шмуила Александрова из Бобруйска (Беларусь) знаменитого еврейского каббалиста ...

36) ... и убитого фашистами в 1941 году; раввина Лейб Иегуда Дон-Яхия из Чернигова (Украина) - он испытал на себе влияние Толстого ...

37) ... Вообще евреи в нашей стране с уважением относились к нашей Церкви ее духовенству ...

ВЫВОДЫ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ДОПОЛНЕНИЯ

О ЕВРЕЯХ, ВООБЩЕ

КАГАЛ

О МАСОНСТВЕ

"ВЕЛИКАЯ" ЛЕГЕНДА ОБ АДОНИРАМЕ

НЕ ВСЕ УЖ ТАК ПЛОХО

О ЕССЕЯХ

О КАРАИМАХ

ИСТОЧНИКИ

РЕКОМЕДУЕМЫЕ КНИГИ НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Речь Алексея II, "патриарха" Московского и всея Руси, произнесенная им 13 ноября 1991 года в г. Нью-Йорке, США, на встрече с раввинами, является основой и причиной для этой работы.

Из всей речи взяты главные моменты, которые отмечены цифрами и далее раскрываются.

Материала на все отмеченные пункты (сноски) оказалось больше чем достаточно, но боязнь утомить читателя заставила сократить тысячи страниц и выбрать самое главное, что сможет приоткрыть завесу вековых тайн, даст ключ к пониманию мировых событий, поможет определить объективное мнение в вопросах антисемитизма, погромов, ритуальных убийств и других проблем, на выяснения которых кем-то наложено табу.

Параллельно с нижеприведенным материалом указаны источники: название книги, имя автора, номера страниц, год и место издания, чтобы интересующиеся углубиться и расширить свои познания в любом из ниже рассматриваемых вопросах смогли легко это сделать по возможности и желанию. Так же имеется Содержание, где читатель свободно выберет нужную ему тему.

Большинство источников претендуют на работы научно-исследовательского уровня, в особенности труды Сергея Александровича Нилуса, Алексея Семеновича Шмакова - уполномоченного Московским Дворянством; Александра Нечволодова - Действительного Члена Императорского Русского Военно-Исторического Общества; Ипполита Иосифовича Лютостанского, Флавиана Бренье; Г. Замысловского; Н. А. Бутми и Н. Е. Маркова.

Заблуждения в еврейском вопросе происходят как со стороны самих евреев, так и со стороны остальных народов. Одной из задач этой работы - защита тех евреев, которые, вот уже какое столетие, находятся под бесовским наваждением от небольшой кучки закоренелых иудеев-фанатиков, ("Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете"). (Матф., 23:13), выдающих свое вероисповедание, как поклонение Истинному Богу и Творцу всего, ("Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;") (Матф., 23:27), на самом же деле исполняют волю ни кого иного, как самого сатаны, ("оставьте их: они слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.") (Матф., 15:14), потому как в священном Писании сказано: "и молился Езекие пред лицем Господним и говорил: Господи Боже Израилев, следящий на херувимах! Ты один Бог всех царств земли. Ты сотворил небо и землю." (4 Царств, 19:15) и еще: "Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; и любить Его всем сердцем, и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв. (Марк., 12:32-33), а также: "один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех нас." (Ефес., 4:5, 6)

Смертоносный яд иудейства одинаково разливается как на простых евреев, искренно не принявших Христа-Спасителя, но в тоже время и не поддающихся управлению кагальной системы иудеев, за что и наказываемы своими же через погромы, так и на Христиан, предающих Бога. Эта работа предназначена как для обличения иудействующих, так и в назидание, всем остальным, особенно своему Русскому народу, настрадавшемуся больше других из-за стояния в истине.

Господь наш Иисус Христос заповедывал нам любить друг друга независимо от национальности.

"Здесь нет различия между Иудеем и Эллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех призывающих Его".

"Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом". (1 Кор., 12:13)

"где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос". (Кол., 3:11)

Мы все должны быть братьями один другому, потому как Отец у нас один, с единородным Его Сыном и Святым Духом в ТРОИЦЕ прославляемый.

ВСТУПЛЕНИЕ

"Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею. Устранись, охранись от него сам и этого с тебя будет достаточно. Ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы по возможности избегнуть влияния его".

"Отечник", Игнатий Брянчанинов, С.-Петербург, 1870 год.