Леонид Гринин - Звезды без грима. О кумирах шоу-бизнеса, кино и спорта

• Название: Звезды без грима. О кумирах шоу-бизнеса, кино и спорта
• Автор: Леонид Гринин
• Издательство: АСТ, Астрель, Харвест
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2007
• ISBN: 5-17-042012-9, 5-271-144-22-4, 978-985-16-0465-0

Чтобы глубже понять мир звезд, надо увидеть их жизнь не только с парадной стороны. Как становятся известным и какой ценой? Сколько зарабатывают звезды? Какова их психология? Почему многие из них склонны к разгульной жизни? Какую роль в их жизни и карьере играют секс и скандалы? Кто есть кто в шоу-бизнесе? Почему слава стала результатом умелой раскрутки и часто приходит к людям, не имеющим таланта?

Ответы на эти и многие другие вопросы даны в книге, которую вы держите в руках. В ней вы увидите известных людей с близкого расстояния, без грима, пышных костюмов и масок. Каждая знаменитость — яркая индивидуальность. Но все вместе они составляют особую элиту общества. В книге сделан обстоятельный анализ этой элиты известности в России и в мире.

---

Разумеется, нормальные люди в мире известности все же встречаются. Вот, например, американская актриса Эшли Джадд (в 2004 году снималась в триллере «Амнезия»). Но посмотрите, как ее характеризует газета: «Эшли Джадд нельзя назвать типичной голливудской звездой». И почему же она не типична? Оказывается, потому, что «редко появляется на премьерах или вечеринках, ее имя никогда не фигурирует в скандальной хронике американских таблоидов». Вот так обстоят дела. Если ты не замешан в скандалах, ты уже не типичный, даже больше сказать, подозрительный. В тихом омуте… И еще одна «странность» есть у Эшли. На вопрос: «Вас редко можно встретить на светских вечеринках. Что удерживает вас дома?» она отвечает: «Я очень люблю читать. Мои домашние даже подшучивают надо мной, так как и в детстве, и сейчас для меня лучшее — валяться на диване с книгой или уйти куда-нибудь в парк и читать там» [142]. Да, предпочесть книгу вечеринкам — это и в самом деле редкость. Но как я ее понимаю. Сам такой.

Глава 7 Секс и известность

Некоторые философы считали, что миром правят Голод и Любовь (или поэтичнее Эрос). Кто же станет спорить, что это очень сильные страсти. Голод сейчас нас, слава богу, не интересует, а что касается Любви, то в рассуждениях о ней недолго и утонуть. Поэтому, не вдаваясь в эту интересную тему, остановимся только на том, что без этого самого Эроса[143] современный шоу-бизнес был бы другим.

Использовать секс с коммерческими целями стали очень давно. И эксплуатировать сексуальные чувства со сцены тоже не новое изобретение. Стриптиз, эротические танцы и даже пьесы были в ходу уже тысячи лет назад. Также давно появились эротические и даже порнографические романы, повести и стихи. Их можно найти в литературе античности и Древнего Востока, Возрождения и XVIII века, особенно во Франции. Влияние последней ощущалось и в России. Например, директор Лицея в Царском Селе, где учился Пушкин, был озабочен, что его воспитанники оскверняются «эротическими произведениями французской литературы». Некоторые русские писатели также баловались таким творчеством. Но долгое время все эти забавы оставались в достаточно тесных рамках. Повсеместно имелась сильная цензура (государственная, церковная или моральная), которая не позволяла вторгаться в искусство слишком откровенному сексу.

Но затем в XX веке наступила сексуальная революция и захватила мир шоу-бизнеса, кино, телевидения, обычной торговли. Количество «обнаженки», как и использование секса в коммерческих целях, росло. В результате сегодня мы имеем слишком много обнаженного тела, явный перебор эротических и порнографических книг, фильмов и сцен, а то и просто свинства и грязи вокруг секса (этого особенно много в Интернете). Мало того, даже тем, кто не хочет видеть подобные вещи, средства информации, реклама и торговля буквально суют их под нос. Если и далее так пойдет, если сексуальные темы со всякими ориентациями и извращениями станут все более распространенными, не ждет ли в дальнейшем молодежь участь людей, у которых от переизбытка сексуальных символов и изображений ослабнет половое влечение?

Судите сами. Исследование, проведенное по заказу американской общественной организации «Родительский совет по телевидению», подтвердило: программы музыкального телеканала MTV активно эксплуатируют темы секса, насилия и сквернословия. Просмотрев передачи телеканала общей продолжительностью 171 час, эксперты совета выявили 3056 эпизодов, связанных с демонстрацией секса и наготы, а также 2881 словесное упоминание о сексе. Таким образом, одно зрительное или словесное использование секса в этих передачах появляется в среднем чаще, чем каждые две минуты. А ведь по данным этого родительского совета передачи MTV регулярно в США смотрят 73 % мальчиков и 78 % девочек в возрасте от 12 до 19 лет[144]. Кстати, этот канал доступен и у нас. Впрочем, в России хватает и собственных передач подобного рода. А ведь еще не так давно, лет двадцать назад, одна продвинутая директриса школы хвастала тем, что установила в вестибюле школы копию статуи Венеры Милосской (знаменитая статуя обнаженной богини любви с отбитыми руками), чтобы мальчики могли ценить красивое женское тело. И по тем временам это было действительно нечто.

Секс захватил даже театр. В русском театре обнаженные актеры на сцене появились лет сто назад. Идея была столь необычной, что влиятельная в это время «Петербургская газета» провела опрос по поводу отношения различных людей к наготе на сцене. Знаменитая прима Александринского театра оперы и балета заметила с ехидным юмором: «Мне думается, что артистка, оголившаяся на сцене, должна почувствовать себя в положении телячьей котлеты без гарнира». К сожалению, однако, роль «котлет» оказалась привлекательной. В советское время, конечно, раздевание не допускалось, но зато в период перестройки и в 90-х годах оно достигло апогея. Голый артист на сцене стал также обязателен, как билетер на входе. Использование голых актеров в сексуально-эротических целях нашло свое крайнее выражение в создании эротического театра Кирилла Ганина, несколько раз привлекавшегося к суду за порнографию[145].

Когда-то европейцы удивлялись таитянам. Жители прекрасного острова в Тихом океане не разделяли в языке слова «любить» и «иметь половой контакт». Любить и означало на их языке иметь половое сношение. Боюсь, что и мы скоро уподобимся таитянам, ведь стали же мы стесняться невинного прилагательного «голубой». Но главное даже не это. Роль секса в обществе существенно изменилась. Он давно уже вышел за рамки чисто человеческих отношений, пусть не всегда порядочных и чистых, пусть даже откровенно грязных и гнусных, но вполне понятных. Секс стал некой силой, которая присутствует в самом разном виде. И это сексуальное чувство стало в прямом смысле эксплуатироваться также широко, а может быть, и гораздо шире, как наши другие чувства юмора, голода, стремления к здоровью и т. п. Только подумайте: кто же мог предполагать, что самые простые товары, вроде жевательной резинки, освежающих таблеток, шоколада и т. п. можно связывать в рекламе с этим чувством? А ведь делают. Таким образом, секс стал вездесущ, он может проникнуть в любой товар, в любое событие, в любой рассказ, хотя бы в этом не было никакой необходимости. Как, например, улучшить свой голос? Очень просто. «Веселенький доктор советовал всем певцам и певицам записывать свои хиты непосредственно после секса, дабы несказанно улучшить звучание»[146].

Конечно, культ секса не новое явление. В древности и в средние века были целые религии (или отдельные таинства и обряды во многих религиях), связанные с культом половых отношений, с великой силой оплодотворения и появления новой жизни. Порой даже сооружались целые скульптуры и храмы, посвященные мужскому половому органу (так называемые фаллические символы). Во многих местах были жрицы любви (отнюдь не презираемые в обществе), а иногда устраивались и праздничные оргии, в которых было дозволено почти все, что запрещалось в обычной жизни. Но ведь это были, прежде всего, язычники или, по крайней мере, люди, далекие от современной культуры. И в любом случае это была религия, которая как бы освящала секс, облагораживала его. А что теперь вместо религии? Только одно: погоня за наслаждениями, эгоизм и нежелание хоть как-то ограничить свое стремление к наслаждениям. Эгоизм дошел до того, что люди не хотят иметь семью и детей, а желают порхать, как мотыльки, в поисках все новой и новой любви. Ничем не ограниченное и воспеваемое стремление к наслаждениям называется гедонизмом. Так вот, нигде и никогда гедонизм не доводил общество до добра. И, наконец, хотя эротические религии и были, но я не знаю ни одного исторического общества, которое бы ставило секс в качества важного элемента экономики. А сегодня дело обстоит именно так. В результате секс стал пронизывать всю нашу жизнь.

В ходу постоянные шутки, разговоры, анекдоты, передачи и т. п. про ЭТО. Не спорю, иногда такого рода вещи придают пикантность, особенно когда собирается своя компания. Но пикантные вещи тем и хороши, что используются в небольшом количестве и по вкусу. Если же добавлять в пищу пикантные соусы литрами, то можно и отравиться. А ведь «повара» из шоу-бизнеса, рекламы и мира звезд уверяют всех, что секса надо больше. А выдержим?

И, конечно, секс стал крайне важным способом (орудием), который позволяет привлекать дополнительное внимание к людям известности, оставаться в центре внимания, позволяет без особых затрат энергии и таланта набрать нужный рейтинг для выступлений и передач. Огромна роль секса не только в получении известности (об этом мы еще будем говорить), но и в ее поддержании и расширении. Делать карьеру или завоевывать популярность через постель вообще очень характерно для описываемой нами элиты, как для женщин, так и для мужчин. При этом широкая известность может «приклеиться» даже не к артистам и певцам, а просто к амурным авантюристам, особенно если они будут хвастать своими похождениями через книги и СМИ. Слава Казановы привлекает все новых его последователей. В результате какая-нибудь «дрянная девчонка», вроде Дарьи Асламовой, раструбив, что переспала с разными знаменитостями, при удаче может занять свое место среди людей известности. Теперь, конечно, она уже не «девчонка», а женщина далеко за тридцать, изображающая из себя специалиста по сексу. И даже пишет Секс с большой буквы. Не так давно она обстоятельно объяснила читателю, почему не любит мальчиков, а предпочитает зрелых мужчин.