Рене Шандель - Война за Грааль

• Название: Война за Грааль
• Автор: Рене Шандель
• Издательство: АСТ, АСТ Москва, Хранитель
• Жанр: История
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-17-050489-3

Книга, проливающая новый свет на историю отношений Марии Магдалины и Иисуса Христа…

Книга, открывающая совершенно неожиданные аспекты мистической и оккультной миссии ордена тамплиеров…

Книга, позволяющая взглянуть под иным углом на жизнь и творчество великого Леонардо да Винчи…

Книга, содержащая информацию об истинной истории Святого Грааля…

---

«О хлысте, который называется «дисциплиной», я узнала через год с небольшим. Речь идет об умерщвлении плоти: веревочный хлыст с несколькими хвостами различной длины. К нему прибегают по субботам, только по субботам. Ты идешь в ванную комнату, раздеваешься, становишься на колени и хлещешь себя по ягодицам столько времени, сколько нужно, чтобы прочитать молитву Богоматери. Должна сказать, что хлыст, бьющий по столь чувствительным местам, не оставлял живой кожи, как бы ты не торопился прочитать молитву».

Промывание мозгов

Параллельно с методами умерщвления плоти протекает еще один процесс, совершенно неощутимый и хитроумный, но не менее важный: проводится так называемое промывание мозгов. Это не что иное, как изощренная техника умерщвления психологического, которая позволяет манипулировать людьми.

В членах общества воспитывается то чувство, которое называется «сектантский прозелитизм». Молодежь и взрослые люди, не имеющие устоявшейся психики, являются легкими жертвами вербовки. В них упорно взращиваются чувства, которые в основном представляют собой опасный коктейль из привязанности и вины. Начинается все с позитивного диалога, который мало-помалу, незаметно приобретает характер настоящего контроля над разумом, иногда даже оскорбительного для слушателей. Когда молодые люди собираются в группу, наставник или наставница начинают собирать информацию об их семьях: какие у них родители, часто ли ходят к мессе и так далее. Раз в неделю на проповеди (ее читает священник или наставник) рассматриваются такие вопросы, как развод, добрачные отношения и так далее. С самого начала индивидуальных собеседований наставник культивирует в душе ученика психологическую зависимость от подобного рода бесед. Их цель – породить сомнения в душе человека.

На этом этапе важнейшую роль играет отгороженность от внешнего мира, поскольку ограничение информации и влияния извне (семья, СМИ), способных нарушить процесс ассимиляции, упрощает контроль над формированием «сектантского» мышления. Такая информационная и социальная изоляция позволяет внедрить в сознание человека моральные устои секты.

Как происходит отчуждение? По-разному. Духовное уединение – одна из самых распространенных форм, наиболее эффективная на практике. Человек несколько дней проводит в тишине, в уединенном доме организации или в отдельном помещении, посещая собеседования. Книги, которые человек читает, подлежат строжайшей цензуре. Ирландец Кольм Ларкин, бывший нумерарий, рассказывает, что все книги, которые могли читать члены «Опус Деи», имели коэффициент цензуры от 1 до 6. Книга с коэффициентом 1 была доступна всем. Чтобы прочитать книгу, имеющую коэффициент 2, требовалось просить разрешения. Книги с коэффициентами от 3 до 5 разрешались в зависимости от того, сколько времени желающий их прочитать является членом «Опус Деи», а отмеченные цифрой 6 подпадали под абсолютный запрет. Максимальный контроль над влиянием извне выражается перлюстрацией писем нумерариев и кандидатов на вступление в орден.

Постепенно происходит разрушение сознания человека – чтобы он не стал подводным камнем на пути коллективного развития. Человек вступает в общество со своей индивидуальностью, но очень скоро та разрушается, и он становится совершенно другим – его «делают» более соответствующим целям и образу «Дела Божьего». Для этого, имея в виду, что всякий индивидуум – психофизиологическое единство, начинают с формирования чувства презрения к телу, потому что после этого проще перейти к презрению человеческой личности в целом. И конечно, в презрении к телу особо выделяется все связанное с сексуальностью и эротизмом – это более чем смертный грех. Молодой человек начинает презирать свое тело, считать его врагом, недостойным доверия, а потом перестает доверять и самому себе, в результате чего доверие переходит к руководителю-инструктору. Конечно, теперь, когда личность неофита уже разрушена, доверие, которое он питает к своему наставнику, абсолютно и полно. На этом этапе как раз и начинается умерщвление плоти, о котором мы писали выше (вериги, хлысты и тому подобное). Новичок принимает их во имя достижения спасения, о котором говорится так много, и во имя «благодарности» наставникам и товарищам.

Одновременно применяются всевозможные методы изменения сознания, в души и умы закладываются зерна сомнения, так что естественный процесс мышления нарушается: постоянные напоминания о доктрине (например, одно и то же правило, повторенное сотни раз, почти до бесконечности), использование фраз-установок и клише, простых для запоминания, и так далее. На этом этапе важно держать новичка в постоянной занятости и под надзором.

И вот, отрезанный от внешнего мира, надломленный физически и морально, бомбардируемый лозунгами и приказами, всегда при деле и никогда в одиночестве, человек утрачивает все качества свободной личности. Нескончаемая работа, постоянное переутомление, психические и физические страдания практически не оставляют возможности думать и размышлять. Усталость и нехватка сна неизбежно приводят к ослаблению воли и интеллекта человека.

Теперь он – достойный член ордена «Дела Божьего».

Глоссарий

Этот глоссарий был создан по следующим критериям:

♦ Некоторые понятия составляют основное содержание книги, но раскрыты не до конца, поэтому глоссарий расширяет эти понятия (например, «Асмодей», «Sol Invictus»).

♦ С другой стороны, в глоссарии приведены краткие сведения о ряде понятий, уже достаточно объясненных в самой книге (например: «Культ богини», «Мария Магдалина», «Меровинги»).

♦ И, наконец, в глоссарий включены термины, которых нет в книге, но они упоминаются в романе «Код да Винчи». («Древнееврейский алфавит», «Карты таро»).

Алфавит древнееврейский

Древнееврейский язык принадлежит к семитской группе, на нем говорили древние евреи, пришедшие в землю Ханаанскую, на запад от реки Иордан, в Палестине. Буквы алфавита, помимо очень красивых очертаний, могут иметь глубокое внутреннее содержание как по отдельности, так и в составе слова. Каждая буква имеет цифровой эквивалент, что помогает каббалистам интерпретировать тексты. Мы предлагаем краткую справку о каждой букве, ее числовом и буквенном значениях.

Алеф: первая буква алфавита, соответствует числу 1, символизирует божественную силу, высвобожденную при творении букв.

Бет: вторая буква, соответствует числу 2, символизирует второй день творения, когда Бог отделил воду от тверди.

Гимель: третья буква, число 3, символ движения человека от онтологии к эсхатологии.

Далет: четвертая буква, число 4, символ паузы, испытания и темницы.

Хей: пятая буква, число 5, жизнь, воплощенная в дуновении.

Вав: шестая буква, число 6, символизирует нечто законченное и завершенное, так как мир был создан за шесть дней.

Заик, седьмая буква, число 7, символ духовных ценностей.

Хэт: восьмая буква, число 8, символ преодоления человеком всех земных пределов. Также означает грех, но, с другой стороны, и очищение.

Тэт: девятая буква, число 9, выражает совершенство творения, а также символизирует защиту всего божественного.

Йод: десятая буква, число 10, поскольку она соотносится со словом «йад» (что означает «рука»), символизирует действие и творческую силу.

Каф: одиннадцатая буква, число 20, символизирует «Кетер», корону.

Ламед: двенадцатая буква, число 30, название означает «обучать, воспитывать, учить».

Мэм: тринадцатая буква, число 40, главным образом – символ материнства и изначальной воды.

Нун: четырнадцатая буква, число 50, связана с единством и общностью.

Самех: пятнадцатая буква, число 60, означает божественную опору.

Айн: шестнадцатая буква, число 70, означает, что всякий ищущий света должен пройти через тьму. Также означает понимание и внутреннее видение.

Пэй: семнадцатая буква, число 80, название происходит от слова «пех» (рот), и поэтому символизирует отверстие и слово.

Цади: восемнадцатая буква, число 90, символизирует наконечник копья.

Коф: девятнадцатая буква, число 100, символ божественной святости.

Рейш: двадцатая буква, число 200, обозначает начало, голову, нечто главное и изначальное.

Шин: двадцать первая буква, число 300, символ сохранения энергии и космического взрыва.

Тав: двадцать вторая буква, число 400, первая в слове «тав» – «отметина», «знак».

Асмодей

Один из могущественных демонов, предположительно имеет под своим началом 72 легиона ада, и считается, согласно Книге Товии, тем, кто пробуждает стремление к низменным плотским удовольствиям. Предполагается, что именно Асмодей был змеем-искусителем, который соблазнил Еву, и поэтому его изображают со змеиным хвостом. Однако в его изображении есть следующие дьявольские символы: три головы – быка, человека и тельца, – вороньи лапы и дракон, на котором он ездит. В земном мире у этого демона очень разнообразная сфера деятельности: он не только распоряжается удовольствиями, но считается связанным с геометрией, астрономией и оккультными знаниями. По легенде, Асмодей помогал Соломону в строительстве храма. «Тайные досье» Приората Сиона говорят о нем как о «демоне-хранителе», а катары поклонялись ему как «царю мира».