Екатерина Морозова - Небылицы

• Название: Небылицы
• Автор: Екатерина Морозова
• Жанр: Научная Фантастика

---

Конец безлимита

Представьте себе, что бы случилось, если бы создатели Интернета объявили, что каждый пользователь, оказывается, имеет право на определенное количество трафика за всю свою жизнь, причем это действует со времен создания первых файлообменников?! Вот именно, переполох бы был.

Пусть этот размер будет, скажем, пять петабайт. Повторюсь, за ВСЮ жизнь. С рождения и до смерти. Без возможности «регать фейки». Это, конечно, астрономическая сумма, но вы же знаете, как люди любят качать «терабайты информации».

Сколько трафика средний человек может потратить за полвека? Это примерно семнадцать тысяч дней. Пусть в день человек смотрит три фильма по несколько гигабайт (возьмем цифру 5), проходит одну игру весом в гигабайт, слушает музыку на два гигабайта (триста песен вполне уложатся в сутки, даже запас останется) и пересылает полгигабайта файлов. Восемнадцать с половиной гигабайт в день. Округлим до двадцати. Триста сорок терабайт за полвека. Умножим на два — если будет продлен срок человеческой жизни (хотя описанный человек вряд ли столько проживет). Умножим еще на два-три, чтобы предупредить фразы типа «на кого и когда хватало средних показателей?». Запас остается. Но эта фраза никуда не девается.

Это еще полбеды. Но ведь несколько миллиардов людей уже сидели в Интернете не первый год на момент объявления. Над счетчиками трафика уже работают и их выпускают в огромном количестве, но ни один такой счетчик не может восстановить цифры «из прошлого».

Поскольку каждый считает себя способным потребить больше других (кто из нас, любящих читать, в детстве верил, что за жизнь не прочитает и ста тысяч книг?), возродятся: массовая покупка игр, музыки и кино на дисках, старый-добрый «обмен пластинками», нелицензионное копирование софта с дисков и прочие прелести. Интернет останется для общения и «неотложных дел». Может быть, люди даже на улицу выйдут. Под старость. И только самые упертые и неверующие компьютерщики. Да и то, подсчет был с таким огромным запасом, что и им хватит, и их астральное тело сможет уйти по проводам.

Ломать систему

«Ломать систему, сжигать мосты!
Я это смог, а сможешь ты?
Крушить условности, попирать
Все догмы — вас этого не понять!
По правилам жить — скучнее нет,
Все ваши законы — полный бред,
Традиций замшелых винегрет
Давно пора съесть на обед.
Ломать систему, все крушить!
Только тогда мы сможем жить.
Анархия — порядка мать —
Ее не надо уважать!
Устрой дестрой,
Порядок это отстой!»

Эти стихи однажды появились на каком-то интеллектуальном литературном форуме, в середине темы не то про «Войну и мир», не то про «Мы» Замятина. Конечно, публика тут же набросилась на автора за оффтоп, троллинг и подростковую философию и началась очередная дискуссия на тему «Конфликт поколений», из тех, которые никогда не кончаются и ни к чему не приводят.

— Как ты посмел это вывесить? — спросил брат брата. — Я же тебе только почитать дал. Оно же никуда не годно!

— Ну и что, — ответил брат брату. — Знаешь, как весело людей баламутить!

— Не понимаю тебя, — пожал плечами первый брат.

— Ну и не понимай.

Так началась очередная дискуссия на тему «Конфликт мировоззрений», из тех, что кончается еще реже и приводит к еще меньшему. Из нее братья вынесли только одну интересную мысль:

— Если анархия — мать порядка, следует ли врагам порядка бороться за сохранение власти в стране?

— Следует, если они действительно враги порядка. Вон, сколько уже лет люди обвиняют президента в развале страны! Порядка тут не жди. А вот если ты имеешь собственные интересы, то не прокатит.

Шиворот-навыворот, а может и нет

На задних партах старших классов гимназий и лицеев кипит жизнь, не имеющая ничего общего с тем, что происходит на уроках. Жизнь, к которой ни один ботаник не прикоснется, пока не закончит образование. Взрослая жизнь. Учитель повествует о взаимоотношениях между живыми организмами или об основах органической химии, а там идет свой разговор. И, сидя на первой парте, записывая за учителем и путаясь во всех этих антибиозах и этиленгликолях, понимаешь, что та жизнь, которая кипит сзади, намного важнее урока. Потому, что она другая. Потому, что ботаникам вход туда закрыт.

Что мы умеем? Читать параграфы, решать задачи да тянуть руку на уроке. Что мы знаем о жизни? Только то, что написано в книгах или говорят учителя.

Что умеют они? Они умеют жить. Что они знают о биологии, химии и французском языке? Пару-тройку формул и разговорные фразы. Но этого нормальному человеку хватит, а вот наши знания нам будет некуда приткнуть.

Бросайте книги! Разбредайтесь по качалкам и дискотекам! Не слушайте на переменах музыку, лучше примите участие в разговорах класса! Не читайте книг, общайтесь с ними, с теми, кто знает жизнь. Нет, ни в коем случае не думайте, что курить и пить с детства и рожать в пятнадцать — это круто. Оставим это низшему классу. Наш удел — рок-концерты, журналы мод, шмотки от кого-то-там и «яблочная» техника.

Бог и блог

— Давай-ка почитаем, что на Земле пишут… — предложил Бог.

Младший сын Божий (не Иисус), которому в недалеком будущем предстояло отправиться на землю искупать людские грехи (не в 2012 году, а ближе к середине тысячелетия) и который поэтому весьма неплохо разбирался в быту и нравах современных людей, сказал:

— Хороших книг сейчас достаточно, но они часто похожи на то, что уже было. А если хочешь посмотреть на род человеческий в разрезе, ступай в Интернет. Там каждый второй завел себе электронный дневник, а кое-кто и блог ведет. Презабавное чтиво, скажу тебе. Все грехи на ладони.

— Ну хорошо, — улыбнулся Бог осведомленности сына. — Почитаем блоги.

И открыл бог для начала Вконтакте (не спрашивайте, почему он не выбрал ЖЖ, может быть, потому, что американцы исповедуют неправильную ветвь христианства, а может еще почему). И узрел там:

«Не поправляй меня, я не трусы».

«Смерть Биберу!».

«Под Москвой был обнаружен коттедж с рабами. Хозяин заставлял их пить свою мочу и есть свой кал».

На этом месте Бог оторвался и спросил:

— Надеюсь, сведения недостоверные?

— Естественно, — утешил его сын. — Вранье чистой воды, я туда простенький детектор лжи заслал. (Естественно, Божьему сыну правду ото лжи отличить — раз плюнуть).

— Значит, они всего лишь погрязли в бессмысленной лжи, а не в той мерзости, которая написана. Ладно, давай дальше читать.

«В обычной жизни все вы — атеисты, а если что-то идет не так, сразу — Боженька, помоги!».

— А ведь правда! — улыбнулся Бог.

«Убейтесь, все, кто пишет с орфографическими ошибками!»

«Бог — для слабых!»

«Грабь, убивай, скоро конец света!»

И так далее, и тому подобное. Через пару часов Бог не выдержал:

— И после этого ты еще хочешь умереть за них?!

— Хочу, пап, — серьезно ответил сын. — Во-первых, жизнь Иисуса возымела эффект, пусть и породила со временем инквизицию и прочий маразм, а во-вторых, — тут он подмигнул, — давно хотел побывать на Земле.

Ждущим Апокалипсиса

Ничто не ново и не вечно,
Все в мире было, пусть прошло,
А повторяться бесконечно
Все, по идее, не должно.
Грядет конец родному миру,
А с ним и нам, как ни крути.
Вся жизнь прошла подобно пиру,
Шаром по Шару покати — Ни зги не видно, ни щепотки
Желанья жить, идти вперед,
Едим, болтаем, как трещотки — Все и без нас произойдет.
Пусть лучше будет конец света,
От нас очистится Земля,
Людей не станет в мире этом.
Оставим мы после себя
Завалы сора и отходов.
Вот так погибнет человек,
Тысяч наследие народов
В пыль превратится уж за век.

* * *

«— Расскажи о себе.

— Нечего.

— Как нечего?

— Совсем нечего.

— Но ты же человек, ты же живешь где-то, у тебя есть имя…

— С чего ты взял, что я существую, ты меня видел?

— Читаю тебя, значит, ты есть.

— Разве ж это я?

— А кто?

— Это и не я вовсе, это тебе программа какая-то может что-то писать.

— А почему ты — это не ты?

— Потому что это не я.

— Но это же ты.

— Кто — я?

— Ты!

— Меня нет!

— Ладно, тебя нет, а кто со мной разговаривает?

— А вот этого тебе никто не скажет.

— Значит, ты существуешь, просто играешь в таинственность.

— Нет, я — никто.

— Тьфу ты черт!». Переписку пришлось оборвать. Чего только люди не придумают! Надо бы этого человека по IP выследить. Из чистого интереса.