Людмила Петрушевская - Номер Один, или В садах других возможнос­тей

• Название: Номер Один, или В садах других возможнос­тей
• Автор: Людмила Петрушевская
• Издательство: Эксмо
• Жанр: Современная проза
• Год: 2004

Дорогие читатели, вы держите в руках роман "Номер Один, или В садах других возможностей" Людмилы Петрушевской.

Данная книга не похожа на все, что этот автор до той поры писал. Это мистический триллер, книга превращений. Переселение душ (метемпсихоз), начавшееся в тайге, на священном мольбище уходящей цивилизации, ведет за собой вереницу событий — смерть на одни сутки и воскрешение умерших детей, казнь актрисы перед видеокамерой и серию блестящих краж. Больной ребенок спасет свою мать. И появится трехсотлетний человек-щука в нашем мире, где повсюду горят алтари — огни компьютерных игр…

---

Второй

Зачем ты у меня время берешь?

Первый

Так. Минуту.

голос поет

А тот, кто вернулся от колодца, отказался от смерти, кто спас себя, тот уже чучуна, он несет в себе злых духов и поэтому не может войти под свой полог, и дети не обнимут его, и жена не ляжет с ним, и мать не подаст ему хорон с кумысом. О госпожа Широкого Столба, тебе деревянная лодочка с гребцом и пищей, в твою ненасытную большую, не знающую конца, обширную пасть, не допусти стать изгнанником, избави от спасения, светлый господин мы знаем как тебя зовут, мойтрук, собачий ошейник.

крик

Первый

Стоп. Это уже пошла молитва, видите, кричит. Заплакал.

голос воет

Не допусти стать чучуной, тернаком, жить в чучунской избушке, пещере, в горах на пустом месте, не допусти не знать дома и огня, одному добывать себе сырое мясо и никогда не увидеть своих детей. Не допусти обратиться в чучуну. Там, в далекой шеньдухе…

Это он по-досельному начал, по-древнерусски.

голос поет

…у берега лайды доспел я мой дом, там мои дети бегают с цыплятами моей собаки, там моя мать и жена живут без сыги, и ты, Сидящий, не допусти букишке сендушному разорить мою жизнь, наметай зверя, ушкана мне в пасти, сколько досель не было…

Есть такой древний русский язык там. Ну вот так. Теперь вы в целом понимаете, о чем идет речь. Я перевел как можно ближе к его речи. Чучуна и тернак — одно и то же, синонимы.

Второй

Да понимаю я все, но это зачем? Ты меня зачем грузишь? А?

Первый

Ночное пение.

Второй

Ну и зачем?

Первый

Это редкая запись.

Второй

Я повторяю, как докажешь, что редкое?

Первый

Это не известный науке вариант первого чогора. Первой главы «Емолой Хайыра». С указанием точного адреса, как я уже говорил.

Второй

Вашей науке, как мы тут установили, ничего не известно. Перевод не опубликован, так? И кто будет, я повторяю, проверять, разбираться? Что это новый вариант? Когда нет старого! Да меня насмех подымут на этих Хаваях! Нет. Я не вижу здесь твоей сенсации. Мало того. Я вижу здесь полное безобразие и очернение нашей действительности! Позор малой нации, буквально. Показ нашей политики, так? Ты посмотри, что у тебя там… Связывают человека! Это что, полит эт самое корректность? Он орет под столом, в мусоре! И непонятно что, главное, орет! И плачет буквально почти слезами.

Первый

Энтти не знают слез.

Второй

Может быть, для Хаваев это сенсация, а мы-то с тобой знаем, и Шапиро в курсе, что любой такое запишет у первого попавшего пьяного на углу при киоске. Утреннее пение с дрожью, ура. А то, что он с закрытыми глазами бормочет, вообще ни в какие ворота не лезет. Вид, вид какой! Я с этим позориться не поеду.

Первый

В данной записи много нового. Первое упоминание святилища. Предсказание своего ухода.

Второй

Это ты, ты так перевел. Другой переведет иначе.

Первый

Считается, что я единственный литературный переводчик.

Второй

Э! Черная каша сама себя хвалит. Кто это проверит? Ежели ты единственный?

Первый

Энтти по последней переписи тысяча с лишним человек, и многие знают русский… Учителя есть, медработники… Они могут быть экспертами.

Второй

Так… Значит, каков результат этой твоей экспедиции? Вы истратили свой грант на что? Чтобы попасть ему в заложники, это одно, с угрозой вообще, как ты тут говорил. Не знаю, кто он мне, а тебе это товарищ. Другое: камеру вам приобрели дорогую как вы просили, вы ее где-то там утратили. Мать его ко мне теперь сюда в приемную рвется. Уже угрожала прийти и стоять с лозунгом внизу у охраны. Своими рыданиями, понимаешь, Лену довела до кондрашки, а Лена не просто так тут сидит ногти красит, ко мне народ идет как я не знаю, вот сейчас ты у меня торчишь, а перед Леной толпа сидит. Ты, конечно, умный и красивый, но я напрасно время трачу. Вот мне от тебя какая конкретно я не говорю выгода? Что ли мне тебя в помощники взять? В помоишники, ха-ха. Размышляю я глядя. Что мне с тобой делать. А толк ли будет? За твою допустим что тысячу долларов зарплату что ты сможешь мне дать?

Первый

Я не готов сейчас к такому разговору.

Второй

Сейчас он не готов! Самое дело. А потом приставать будешь, канючить, сам приползешь, я и триста в месяц тебе не дам!

Первый

Погодите, съедят же его!

Второй

Что ты можешь предложить? Запомни, всегда надо не просить! А пред-ла-гать! А у тебя что? Нет, на Гаваи я с этой лабудой не поеду. А казнь ты записал. Ну и что как казнь? Где она?

Первый

Я думаю, институт может найти возможность спасти члена экспедиции… как же… Позор на весь научный мир. Дурная сенсация для газет с упоминанием имени института и вашей фамилии.

Второй

Ты меня не испугал. Отрицательная, понимаешь, реклама ничем не хуже. Так или сяк, упоминание. Вон Кука съели? И его запомнили. А других не съели, и никто в их сторону и плюнуть не захочет в историческом контексте.

Первый

Как сказал Кук, пусть меня приготовит кок.

Второй

Да… Это что?

Первый

Поговорка. Моя.

Второй

А!.. Дам я деньги, мы его спасем — и никто ни спасибо, ни, понимаешь, насрать. Но у меня самого ничего нет, я пустой. Дачу строю предыдущему сыну. Навязалась на мою голову супруга от первого брака. Как говорится, это только считается, что вы в разводе. Отец должен помочь! А если подумать, что такое отец? А? Секунда! Вот ты, такой красавец, у тебя небось много по лавкам сидит? Имею в виду этих… сопливых.

Первый

Мне хватает Алешки моего… Продолжаю. Тем более что собран сенсационный материал. Найдено сообщество палеантропов-каннибалов, чучун. Их искали более ста лет, и я их нашел.

Второй

И где это? Фактически? Бомжи эти?

Первый

Я ведь прошу деньги не только на выкуп. Выкуп — это дорога к лагерю. В отмеченном месте я оставил видеокассету с записью сцены похищения людей чучунами и казни Варвары. Палеоантропы, я их видел первый и снял на пленку! Реликтовые антропоиды.

Второй

Ты меня буквально своими терминами, как это… Задолбал. Ничего это не типа снежного человека. Это просто бичи таежные. Понадевали шкуры… Обросли, это просто. Не брейся, не мойся — и весь зарастешь. Они же вообще, бичи, типичные, как ты говоришь, гуманоиды, они не люди. Пещерные животные! Для них убить, зажарить, съесть что собаку, что человека, как это… дело аппетита. Даже таких, которые на убой, они специально называют быки. У меня вон два аспиранта, ешь не хочу.

смеется

Я их называю бычки вы у меня. Помясистее которые. Баскетболисты. Так что кому эти твои людоеды нужны. Милиция по них даже не плачет. Ну попересажают их… И весь твой материал коту в задницу.

Первый

Послушайте. Совсем недавно была история. Есть профессор очень известный, Диксон из университета Эрзоны. Он этнограф, антрополог, а по первой специальности он занимался патологоанатомией. Так что ему многое открыто. Я тоже ведь фельдшер по первому образованию, тоже занимался патологоанатомией, понимаю.

Второй

Слушай. Ты мне уже надоел со своей этой… патало-аналогией. Все.

Первый

Да вы дослушайте. Он как-то работал в музее индейцев оппи, это на юге Америки. И он обратил внимание на ящик с человеческими костями, который стоял где-то в запаснике. Вот.

Второй

Я-то тут при чем?

Первый

Сейчас все будет. Кости, заметим, тысячелетней давности. Диксон стал их осматривать и вдруг отметил, что кости были подвержены тепловой обработке.

Второй

Ну и что как тепловая обработка?

Первый

Сварены были эти люди. Или зажарены. Короче, он тут же поехал в Средний каньон, где из могильника были извлечены эти кости, нашел раскоп, стал рыть рядом и обнаружил очаг индейцев оппи, то есть они сами были там и сварены, и осколки горшков присутствовали. Но самое интересное, что на очаге индейцев, на их священном месте, имелись также и копролиты. Понимаете? Копролиты!