Газета Завтра Газета - Газета Завтра 389 (20 2001)

• Название: Газета Завтра 389 (20 2001)
• Автор: Газета Завтра Газета
• Жанр: Публицистика

---

Восстановление села на пепелище — дело хлопотное. В кабинет главы постоянно рвутся люди, требуют каких-то печатей и бланков. Чтобы поговорить с журналистами, Ибадула запирает дверь в кабинет, но сразу же в дверь раздается упрямый стук. Чиновник бросает за дверь несколько гневных слов на даргинском. Все затихает, но лишь на пять минут. Потом опять стук в дверь и выкрики: "Ибадула Файзутдинович! Распишись, пожалуйста!"

Карамахи в Дагестане всегда считалось богатым селом. Многие связывают секрет благополучия Карамахов исключительно с ваххабитами и с финансовой помощью, поступавшей из Саудовской Аравии. Это не так. Карамахи были богаты еще в советские времена, когда никаких боевиков не существовало, а финансовые вливания из-за рубежа были невозможны по определению. Секрет процветания села — в трудолюбии местных жителей и плодородии кадарской земли. Здесь всегда были отличные урожаи. Карамахинская ранняя картошка продается в России. Почти все семьи здесь имели каменные дома, скот и КамАЗы для перевозки грузов по России.

Когда карамахинцы вернулись домой после войны, многие хотели уехать в другие края, не верили в возможность возрождения здесь нормальной жизни. Помощь, пришедшая из России, помогла им остаться у родных очагов. Правительство помогло всем, кто потерял в ходе боев жилье, восстановить дома. Сейчас почти все дома в Карамахах построены заново. Стоят в руинах только дома ваххабитов, которые погибли либо исчезли — скорее всего, бежали в Чечню от русских войск. Местный сход старейшин постановил никогда не пускать в село тех, кого можно назвать боевиками. Пятнадцать ваххабитских домов, хозяева которых до сих пор в розыске, видимо, еще надолго останутся памятником этой войне.

ИСЛАМСКОЕ СОЗНАНИЕ жителей Карамахов получило страшный шрам после войны. Ваххабиты, взявшие Ислам себе на вооружение, использовавшие Коран в качестве военно-пропагандистской идеи для войны против России, нанесли больнейший удар по мусульманам.

Мечеть карамахинцы воздвигли новую, на новом месте. Там еще пахнет штукатуркой, камнем и деревом. Там на полу, застеленном коврами, молятся карамахинские мужчины. Просят у Аллаха помощи в восстановлении родного села и стойкости, здоровья и крепости для своих близких, крепости для своих трудолюбивых рук. Старая роскошная мечеть, построенная ваххабитами, представляет собой сплошные развалины. Дело в том, что там находился опорный пункт ваххабитов. С минарета отлично простреливались подступы к селу. Федеральному командованию не оставалось ничего, кроме как ударить по мечети. Бомбами и снарядами был срублен минарет, разбиты расписные стены. Снаряды взрывались внутри, разнеся в клочки крышу, вздыбив пол. Стальные двутавры перекрытий завязались узлом в жуткой температуре пожара. Говорят, многие боевики погибли прямо в мечети, их кровь — на каждом камне, на каждом клочке земли или согнутой железной балке. После этого старую мечеть решили считать проклятым, опороченным местом. Ее решили не восстанавливать. Новую мечеть построили на новом месте, а развалины оставили в назидание потомкам. Так и мерещится она сквозь туман, таинственная, странная...

КАРАМАХИНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ милиции формировалось еще во время боев. Сюда набирали милиционеров со всего Дагестана. Новое оштукатуренное здание отдела белеет у дороги. Полздания занимает отдел, вторую половину — местная больница. В отделе больше сотни милиционеров. Криминогенная обстановка в Карамахах после войны не слишком горячая. Преступлений почти нет. Все гражданские конфликты улаживает местный совет старейшин и администрация. В селе тихо и спокойно. Милицейское командование уверяет, что все хорошо и селу ничто не угрожает. Младшие офицеры и сержанты отдела настроены куда тревожней. Они, узнав, что мы — журналисты, говорят, что все не так хорошо. "Постоянно находим оружие, многие затаились, напрасно все так успокоились!"

Но жители Карамахов перенесли страшную травму во время войны. Они, похоже, не хотят ничего слышать ни о каких боевиках-ваххабитах. Полувоенный вид и густая черная борода нашего фотографа Василия вызвали немалое беспокойство среди карамахинцев. Несколько человек подходили к нашему сопровождающему и тревожно интересовались, откуда такой гость, не "ваххабист" ли это? Разумеется, не вина, но беда этих людей, что они стали исходным материалом для создания в их селе маленького террористического государства.

Село, за две недели превращенное в руины, теперь почти полностью восстановлено. Но вопросы до сих пор остаются. Если власть допустила то, что произошло, что ожидать от нее впредь? Смогут ли центральные и республиканские начальники делать то, что они должны делать? Одной рукой наводить порядок, ограждать народ от кровавых провокаций, другой — помогать людям строить мирную жизнь, в нынешних трудных социально-экономических условиях добиваться блага для простого человека, чей труд на этой плодородной земле есть вклад в копилку общего дела. Для всего Дагестана, для всей огромной России.

Продолжение следует

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 10 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

11

Напишите нам 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Евгений Нефёдов В ПОИСКАХ ЭКСТРЕМИЗМА

Устав от борьбы с терроризмом, власть объявила теперь уже беспощадную войну "экстремизму". И не успело это высокое повеление дойти от Москвы до окраин, как в столице в тот же момент, прямо 9 мая, в праздник Победы, ретивые исполнители нового указания немедля вступили в объявленную борьбу. И как же крепко вступили, как основательно вляпались!.. Уже рано утром, когда потерявшие бдительность граждане собирались беспечно отмечать любимую дату, стражи порядка самоотверженно изловили злодея, пытавшегося водрузить над Большим театром... красное знамя! Матерый преступник был схвачен, и вместе с флагом, неопровержимой уликой экстремизма, препровожден куда следует. А о том, что именно в это время означенный флаг таким же высоким указом вновь обрел статус государственного и, следовательно, орудием экстремизма являться не мог, а скорее наоборот — был вполне правомерен в тот день на любом из зданий, включая, допустим, и министерство внутренних дел, — об этом как-то совсем не вспомнили. Может быть, даже сам президент, принявший решение о реабилитации неправедно репрессирован-ного ельцинистами флага, запамятовал сказать про это министру... А тот, инструктируя генералов, напрочь забыл об этом и сам: шутка ли, сколько забот на новой работе, включая футбольные матчи с юными друзьями милиции... Ну а генералы, напутствуя уже своих подчиненных, а те — своих, соответственно, тоже не удержали в памяти самые разные мелочи, тут и там возникающие по ходу борьбы с обнаруженным злом.

Например, им никто не напомнил, что, скажем, газета "Черная сотня", несмотря на столь страшное для благородного слуха имя, не может с бухты-барахты зачислиться ими в разряд экстремистских, поскольку законно удостоверена минпечатью, и "разобраться" с нею, случись такая причина, может один лишь суд. Ну не сказали об этом полковнику милиции Бондареву и его коллективу, посылая блюсти порядок на площади Дзержинского во время митинга народно-патриотических сил! Вот и узрели они в журналистах газеты, стоявших небольшой группой с самодельным плакатиком о русских бедах, ту самую вражью нечисть, которую велено с этих пор искоренять без пощады. То есть грузить ее вместе с плакатом прямо средь праздничной площади в "воронок" и увозить в ближайшее отделение...

Не знаю, что уж там было крамольного в тех призывах, но само зрелище этой блиц-потасовки никак не вязалось с ликующим, ярким и добрым народным празднеством. Многие обратили сюда свои взоры, часть людей подошла поближе, и я в их числе, поскольку решил успокоить разволновав-шегося полковника и его ребят простым рассказом о том, что "черные сотни" — это совсем не погромщики, как им внушили, а братства русских монахов, исстари защищавших Отечество, и что сегодня, выходит, и их праздник, и что родную историю надо бы все же знать. Увы, осерчавший полковник с такой прекрасной, как у знаменитого писателя-фронтовика, фамилией, сказал, что историю он не знает, зато знает, что делать со мной: а ну, предъяви документы!.. Газета "Завтра"?! Запишите и этого — сейчас разберемся!