И. М. Концевичъ - Оптина пустынь и ее время

• Название: Оптина пустынь и ее время
• Автор: И. М. Концевичъ
• Издательство: Библиотека Фронтистеса
• Жанр: Религия
• Год: 2005

Книга ”Оптина Пустынь и ее время” написана известным писателем и богословом русского зарубежья Иваном Михайловичем Концевичем (1893-1965). В вводных главах раскрывается понятие старчества и прослеживается его история в России в XVIII – XIX веках. Особое внимание автор уделяет жизни и подвигам преподобных старцев Оптинских. В книге содержатся их письма и поучения, драгоценные воспоминания современников и духовных чад, в числе которых был и сам И.М. Концевич. Его книга интересна, познавательна и поучительна до сих пор и очень востребована читателями. Понимая, как душеполезно для любого православного ее чтение, переиздаем этот труд, снабдив его необходимыми примечаниями и именным указателем. Разрешено к печати Издательским Советом Русской Православной Церкви.

---

Господи, благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления, удостой меня всегда радостно прославлять, воспевать и благословлять Тебя, ибо Ты благословен еси во веки веков. Аминь.

Молитва последних оптинских старцев (два варианта)

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.

Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.

Во всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.

Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Твоя Святая воля. Во всех моих словах и делах руководи моими мыслями и чувствами.

Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.

Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.

Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.

Аминь.

Примечания

1

К. Поповъ. «Ученіе Двѣнадцати Апостоловъ». Кіевъ, 1884 г., стр. 21 и 36. Проф. К. Поповъ, написавшій объ этомъ памятникѣ спеціальное изслѣдованіе, относить его къ концу 1–го вѣка. Слѣдовательно, еще живъ былъ тогда ап. Іоаннъ Богословъ, а, м. б. и другіе апостолы. Благодаря этому памятнику, мы узнаемъ многое изъ жизни первохристіанской Церкви. Пять лѣтъ искалъ я оформить понятіе о старчествѣ, т. к. въ нашей современной богословской литературѣ его нѣтъ. И вотъ отвѣтъ на свое исканіе я нашелъ, хотя и подъ другимъ именемъ — не подъ именемъ старчества — въ самомъ древнемъ христіанскомъ памятникѣ: «Ученіе 12–ти апостоловъ».