Дов Конторер - Война Судного дня, неюбилейный очерк

• Название: Война Судного дня, неюбилейный очерк
• Автор: Дов Конторер
• Издательство: "Вести"
• Жанр: Публицистика
• Год: 2012

Война Судного дня, сороковая годовщина которой будет отмечаться в следующем году, произвела глубокие изменения в израильском обществе, характер и направленность которых едва ли можно определить одной исчерпывающей фразой. То, что война застала Израиль врасплох и на первом этапе опрокинула все его планы, составлявшиеся на случай новой арабской агрессии, навсегда лишило израильских военачальников того непререкаемого авторитета, которым они пользовались в первые десятилетия существования страны. Осталась в прошлом победная эйфория, столь характерная для умонастроения израильтян в 1967–1973 гг., когда вера в способность ЦАХАЛа дать быстрый и сокрушительный — "элегантный" — ответ на любую угрозу носила почти абсолютный характер. Вместе с авторитетом военных в результате Войны Судного дня пошатнулся авторитет политического руководства страны, следствием чего стало четыре года спустя первое поражение Маараха (так назывался политический блок, наследовавший партии МАПАЙ и предшествовавший Партии труда) на выборах в Кнессет.

---

Следует отметить, что арабские потери в танках включают уничтоженные и брошенные на поле боя машины, т. е. утраченные фактически. Порядка 400 брошенных противником танков попали в руки Израиля в хорошем состоянии и использовались им впоследствии. Потери Израиля в танках даны по числу уничтоженных машин. Сверх указанного числа 656 израильских танков были повреждены огнем противника или иным способом в ходе военных действий, но остались в распоряжении Израиля и были отремонтированы. Таким образом, потери Израиля в танках также даны по числу фактически утраченных машин. Потери арабских ВВС даны по минимальной оценке. Ряд международных экспертов (например, Insight Team of the London Sunday Times) считает, что арабами было потеряно в Войну Судного дня 450 боевых самолетов.

С учетом вышесказанного и следуя минимальной оценке арабских воздушных потерь можно определить приблизительное соотношение потерь Израиля и стран арабской коалиции, воевавших против него в Войну Судного дня: по числу убитых — 1:9, раненых — 1:6, пленных — 1:30, боевых самолетов — 1:4, вертолетов — 1:11, танков — 1:5,5, артиллерийских установок — 1:23, бронетранспортеров — 1:8,5, ЗРК — 1:43, боевых кораблей — 0:18.

В рамках этого очерка нет возможности рассмотреть частные сюжетные линии и многие общие аспекты Войны Судного дня — такие, например, как чрезвычайно успешные действия израильских ВМС, стоившие противнику больших потерь и обеспечившие Израилю полное господство на море. Тем более здесь нет возможности подробно говорить о политических последствиях этой войны, все еще не исчерпанных. При самом поверхностном взгляде на эти последствия представляется очевидным, что в результате Войны Судного дня выиграли политически Египет и США, тогда как в проигрыше оказались Израиль (потеря части Синая, а затем и всей его территории), Сирия (потеря египетского союзника при мизерных территориальных обретениях за счет американского давления на Израиль) и Советский Союз (потеря позиций влияния и рынка вооружений в Египте). Но даже и такой обобщенный вывод многие готовы оспаривать.

Исходя из общих положений военной доктрины Израиля, сформулированных Давидом Бен-Гурионом в пятидесятые годы и остающихся в силе поныне, Война Судного дня не может считаться успешной для нашей страны. Основными принципами этой доктрины являются сдерживание, предупреждение, разгром. Под сдерживанием подразумевается создание у противника убежденности в том, что он не может начать войну против Израиля, поскольку его потери в результате этой войны будут неизмеримо больше любых его обретений. Если сдерживание не срабатывает и противник приходит к решению начать войну, доктрина Бен-Гуриона требует, чтобы руководство Израиля получило заблаговременное предупреждение об этом. Наконец, третий принцип состоит в том, что в начавшейся войне Израиль стремится к разгрому противника, т. е. к лишению его способности сопротивляться.

В связи с вышесказанным ясно, что любая развязанная противником война свидетельствует о том, что первый принцип израильской военной доктрины — сдерживание — не сработал. В случае с Войной Судного дня очевидно, что не сработал и второй принцип: руководство Израиля получило предупреждение о неизбежной войне слишком поздно, когда использовать его сколько-нибудь эффективным образом уже не было возможности. Война Судного дня также не завершилась разгромом противника, несмотря на значительные тактические и оперативные достижения ЦАХАЛа на обоих фронтах и на такое соотношение потерь, которое в другом месте, при других характеристиках конфликта, могло быть равноценно победе. Можно строить предположения о том, что разгром противника силами ЦАХАЛа был в октябре 1973 года возможен и что он стал бы фактом при иной международной конъюнктуре, но ценность таких рассуждений не велика, а их практическая доказуемость проблематична. Завершая на этом свой очерк, автор надеется вернуться в дальнейшем к некоторым из затронутых здесь проблем.

"Вести", от 20 сентября, 4, 11, 18 и 25 октября и 8 ноября 2012 г.

Текст взят с http://yaqir-mamlal.livejournal.com/