Сергей Пинаев - Максимилиан Волошин, или себя забывший бог

• Название: Максимилиан Волошин, или себя забывший бог
• Автор: Сергей Пинаев
• Издательство: Молодая гвардия
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2005
• ISBN: 5-235-02730-2

Неразгаданный сфинкс Серебряного века Максимилиан Волошин — поэт, художник, антропософ, масон, хозяин знаменитого Дома Поэта, поэтический летописец русской усобицы, миротворец белых и красных — по сей день возбуждает живой интерес и вызывает споры. Разрешить если не все, то многие из них поможет это первое объёмное жизнеописание поэта, включающее и всесторонний анализ его лучших творений. Всем своим творчеством Волошин пытался дать ответы на «проклятые» русские вопросы, и эти ответы не устроили ни белую, ни красную сторону. Не только блестящий поэт, но человек необычайной эрудиции, разносторонних увлечений, «внепартийной» доброты, в свою жизненную орбиту он вовлёк многих знаменитых людей той эпохи — от Д. Мережковского, 3. Гиппиус, Вяч. Иванова, М. Цветаевой, В. Ходасевича, О. Мандельштама, А. Толстого… до террориста Б. Савинкова, кровавого большевика Б. Куна и других видных практиков революции. Жизнь и творчество поэта — это запечатлённая хроника трагедии «России распятой».

---

Куприянов И. Т. Судьба поэта (личность и поэзия Максимилиана Волошина). Киев: Наукова думка, 1978.

Купченко В. П. Странствие Максимилиана Волошина. СПб.: Logos, 1996.

Купченко В. П. Труды и дни Максимилиана Волошина. Летопись жизни и творчества. 1877–1916. СПб.: Алетейя, 2002.

Ланн Е. Л. Писательская судьба Максимилиана Волошина. М.,1927.

Левичев И., Тимиргазин А. Коктебель. Старый Крым. Новый крымский путеводитель. Симферополь: Сонат, 2003.

Максимилиан Волошин — художник. Сборник материалов / Сост. Р. И. Попова. М.: Сов. художник, 1976.

Материалы Волошинских чтений 1989 г. (тезисы докладов и сообщений, статьи). Коктебель, 1995.

Материалы Волошинских чтений 1991 г. (тезисы докладов, статьи, сообщения). Коктебель, 1997.

VIII и IX Волошинские чтения. Материалы и исследования. Симферополь: Крымский архив, 1997.

М. А. Волошин — поэт и мыслитель: Материалы Десятой междунар. науч. конф. Симферополь: Крымский архив, 2000.

Менделевич Э. С. «Пойми простой урок моей земли…» (Статьи о Максимилиане Волошине). Орёл: Труд, 2001.

Образ поэта: Максимилиан Волошин в стихах и портретах современников / Вступ. ст., сост., подгот. текстов и примеч. В. П. Купченко; Послесл. и подбор портретов Д. А. Лосева. Феодосия; М.: Изд. дом «Коктебель», 1997.

Пинаев С. М. Близкий всем, всему чужой… Максимилиан Волошин в историко-культурном контексте Серебряного века. М.: Изд-во РУДН, 1996.

Розенталь Э. М. Знаки и возглавья: Максимилиан Волошин и мы. М., 1995.

Розенталь Э. М. Планета Макса Волошина. М.: Вагриус, 2000.

Шапошников А. К. Коктебель. Исторические названия окрестностей. Симферополь: Амена, 1997.

Albert М.-A. Maximilian Volochine: esthèt, poète, et peintre (1877–1932). Des ateliers de Montparnasse aux rivages de Cimmérie. Paris: L’Harmattan, 2002.

Marsh С. M. A. Voloshin: Artist — poet, a study of the synaesthetic aspects of his poetry. Birmingham, 1983.

Reese-Antsaklis M. Mystical verses on the antique: Voloshin’s «Altari v pustyne» // Slavic and East Europ. J. Tucson, 1984: vol. 28, № 4. p. 425–444.

Vroon R. Cycle and history: Maksimilian Voloshin’s «Puti Rossii» // Scandoslavica Copenhagen, 1985: vol. 31. p. 55–73.

Wallrafen C. Maksimilian Volosin als kiinstler und kritiker. München, 1982.

БЛАГОДАРНОСТИ

Автор выражает благодарность директору Государственного литературного музея Н. В. Шахаловой, заместителю директора по науке Е. Д. Михайловой, заведующей фондами Л. И. Морозовой, научному сотруднику отдела Серебряного века Л. А. Даниловой, а также генеральному директору Крымского республиканского эколого-историко-культурного заповедника «Киммерия М. А. Волошина» Б. П. Полетавкину, заведующей фондами Дома-музея М. А. Волошина Т. И. Сериковой за предоставленные для работы над книгой материалы.

Примечания

1

Здесь и далее в эпиграфы вынесены строки из произведений М. А. Волошина.

2

Роспись помещений Ватикана.

3

В Древнем Риме первый из семи холмов, на которых стоял город; был средоточием исторических святынь, где показывали пещеру римской волчицы, хижину Ромула, алтари древних курий; впоследствии стал кварталом богачей и знати. — Ред.

4

Вид миража, при котором на горизонте появляются изображения людей и предметов, находящихся за горизонтом. — Ред.

5

Восстание в Северном Китае (1899–1901), поднятое тайным обществом Ихэуюань («Кулак во имя справедливости и согласия») и названное иностранцами боксёрским; подавлено войсками Германии, Японии, Великобритании, США, Франции, России, Италии, Австро-Венгрии. — Ред.

6

И. П. Ювачёв (отец поэта Даниила Хармса) был членом организации «Народная воля», пытался организовать убийство Александра III; осуждён на 15 лет тюрьмы, четыре года провел в одиночке Шлиссельбургской крепости, где раскаялся в своей попытке душегубства, став глубоко религиозным человеком; автор десяти проповеднических книг. — Ред.

7

Жозеф Эрнест Ренан — автор многотомного труда «История происхождения христианства», а также популярной в то время книги «Жизнь Иисуса», где подвергал критике Библию, изображал Иисуса Христа простым проповедником и пытался рационализировать всё сверхъестественное. — Ред.

8

История русской литературы: XX век; Серебряный век. М., 1995.

9

Я уйду погибнуть в одиночестве на Кавардак (имеется в виду Карадаг) — (фр.).

10

М. А. Волошин ошибся — Николай II подписал акт отречения от престола 2 марта, передав власть своему брату великому князю Михаилу Александровичу, который не принял корону. — Ред.

11

Термидор — одиннадцатый месяц (19/20 июля—17/18 августа) французского республиканского календаря. Термидорианский переворот (27/28 июля — 9 термидора) 1794 г. отправил Робеспьера и его сподвижников на гильотину. — Ред.

12

Слово «Крым» лингвистически связано скорее не с «кремлём» или «крепостью», а с тюркским «кырым» (ров, вал) или монгольским «хэрэм» (вал). — Авт.

13

Просуществовал до 1703 г. После Февраля 1917 г. и уничтожения монархии на Поместном соборе Русской православной церкви (15 августа 1917 г.) было принято решение о его восстановлении. Патриархат был восстановлен 5 ноября 1917 г., патриархом избран Тихон (Василий Иванович Беллавин, 1865–1925), ныне канонизированный Русской православной церковью. — Ред.

14

Прозвание Тимура (Тамерлана). — Ред.

15

Обновленчество — движение в Русской православной церкви, возникшее после Октябрьской революции и ратующее за «обновление Церкви», модернизацию культовых ритуалов. Обновленцы боролись против руководства официальной Церкви, заявляя о своей поддержке советской власти; в 1943–1946 гг. самоликвидировались, влившись в состав Русской православной церкви. — Ред.

16

Караймы — еврейская община, возникшая в VIII в. в Багдаде; признавала Библию единственным авторитетным источником, отрицая традицию Талмуда. В XII в. караимская община обосновалась на территории Византийской империи, а в XIII в. часть её переселилась в Крым — центром её стал г. Чуфут-Кале в районе Бахчисарая. Ныне музей. — Ред.

17

Оцет — уксус, которым была смочена губка, подносимая стражниками к запёкшимся устам распятого Иисуса Христа. — Ред.