Виктор Макаров - Транзактный анализ — восточная версия

• Название: Транзактный анализ — восточная версия
• Автор: Виктор Макаров
• Издательство: Академический Проект, ОППЛ
• Жанр: Психология
• Год: 2002
• ISBN: 5-8291-0281-1 (Академический Проект), 5-94250-014-2 (ОППЛ)

Пособие посвящено восточной версии транзактного анализа — современному направлению, дополняющему классический вариант этого учения. Даются сведения о главных составляющих анализа: фиксированных жизненных позициях, структуре личности, анализе взаимодействий, психологических играх, жизненных сценариях. Впервые описываются психологические игры большого города. Подробно излагаются изменения сценариев жизни постсоветского человека; те выборы, которые мы делаем каждый день. Книга содержит ряд примеров. В ней отражены технологии работы авторов с клиентами и пациентами, а также с успешными людьми, обратившимися за анализом. Книга написана в увлекательной и доступной форме и имеет практическую, теоретическую и мотивирующую направленность.

Книга предназначается психотерапевтам, психологам, социальным работникам, психиатрам, студентам. А еще всем, кто делает важные выборы в своей жизни, своей судьбе. А также тем, кто хочет максимально использовать ресурсы собственной личности, полноценно и плодотворно общаться с другими людьми и добиться личного и профессионального успеха.

---

17. Потому что тебе могут ответить отказом — и правильно сделают. Ведь ты ничтожество.

Не отказывайся от поглаживаний, даже если они тебе не нравятся

18. Потому что раз дали — бери, все пригодится в наш век экономии.

19. Потому что это нескромно — отказываться от чужой похвалы.

20. Потому что в следующий раз вообще ничего могут не дать, если ты сейчас откажешься.

21. Потому что уж что дали, то и заслужил. На что ты еще можешь претендовать? Ведь ты ничтожество.

Не давай поглаживаний самому себе.

22. Потому что это в высшей степени нескромно и недостойно взрослого человека.

23. Потому что для развития тебе нужна критика, а не хвастовство.

24. Потому что это своего рода психологическая маструбация — а ты же не хочешь сказать, что ты до этого дошел?

25. Да и за что тебе себя хвалить? Ведь ты… Ну, да ты сам знаешь кто.

Для человека постсоветского периода характерна следующая иерархия запретов: не проси (35%); не давай (23%); не принимай (15%); не гладь себя сам (14%); не отказывайся, даже если не нравятся (12%). «Не проси» — самый сильный запрет. Если просишь — значит слабый, зависимый! Не доверяй себе и другим! — лозунг таких людей. Обычно они подозрительны, испытывают трудности в принятии решений, легко истощаются эмоционально и физически, постоянно раздражены.

В своих тренингах мы даем специальные упражнения, когда вся группа просит и дает друг другу поглаживания. Первым этапом является обмен вещами, как опосредованными через предметы поглаживаниями. Здесь игра идет весело. Затем обмен деньгами, как опосредованными через материальные ценности поглаживаниями, имеющими свою стоимость — здесь скорость обмена значительно уменьшается. Когда предлагается дать и принять медленно и с полным поглощением безусловные вербальные поглаживания с добавлением невербальных, с условием конгруэнтности обоих — группа испытывает большие трудности.

Банк поглаживаний

Одно из наиболее важных терапевтических начинаний в анализе состоит в создании достаточного банка поглаживаний.

Чем более высокие цели ставит перед собой человек, чем большее сопротивление окружающих испытывает он на своем жизненном пути — тем больший банк поглаживаний необходим ему для достижения поставленных целей.

Человек с маленьким банком поглаживаний не способен быть самостоятельной, творческой личностью. Такие люди могут быть лишь исполнителями, активность и результативность которых постоянно направляется и подкрепляется пинками и поглаживаниями.

Достаточное число поглаживаний в детстве способствует формированию сценария победителя. Этому вовсе не способствовало советское воспитание с гневным осуждением «зазнайства». Последнее видели в каждой претензии на успех, на результат по уровню выше среднего.

Приведем пример демонстрации банка поглаживаний Бабой Ягой из сказки Е. Шварца «Два клена». Там она говорит о себе: «Я, Баба Яга — умница, ласточка-касаточка, старушка-вострушка! Я в себе, голубке, души не чаю. Я, ненаглядная, только себя самое и люблю. Я только о себе, лапушке, и беспокоюсь. Золото мое! Старушка — попрыгушка, мушка — веселушка. Всем я, злодеечка, нужна! Я душенька. Жаба зелененькая. Гадючка. Я лисичка. Птичка. Я умница. Бедняжечка. Я змейка. Я малютка-Яга, милочка. Шалунья единственная. Я красавица. Птичка-малиновка».

Так представляет себя Баба Яга — один из наиболее неприглядных и несимпатичных персонажей сказок. Несомненно, что с таким банком поглаживаний она способна на многие свершения и стойкость при множестве неудач.

А теперь вспомним, как мы заполняли официальную анкету в советское время. Подчеркивали, зачеркивали и вписывали: «Не был, не участвовал, не состоял». И, завершив заполнение, обнаруживали себя никаким человеком. И именно такой человек был наиболее востребован в стране нашего прошлого. Многие люди до сих пор значительно легче отдают себе пинки, чем поглаживания. Так одна молодая и привлекательная женщина в нашем тренинге просто отказалась от упражнения, где нужно было принимать поглаживания. Причем она сказала: «Я не могу позволить себе принимать поглаживания, а вот напинать себя по полной программе готова прямо сейчас». И только в конце недельного тренинга она позволила себе принимать поглаживания. И это изменило ее жизнь!

Работая в тренинговой или терапевтической группе, мы просим каждого рассказать о своем банке поглаживаний. У нас есть специальные упражнения, выполняемые в парах, когда мы вырабатываем, тренируем и закрепляем способности каждого участника группы отдавать и, главное, принимать поглаживания. На тренингах или в других условиях участники групп записывают и вербализируют свои банки поглаживаний. Затем каждый вводит удобную для него классификацию и переписывает свой банк поглаживаний по рубрикам. К этим записям важно часто возвращаться, напоминать их себе и дополнять.

Наши студенты, будущие психотерапевты и психологи (врачи-психологи), сдавая зачет по данному разделу курса обучения, должны были, обратившись лицом ко всему потоку, на протяжении 15 минут ровным голосом, в среднем темпе предъявлять свой банк поглаживаний. Можно быть уверенным, что сдавшие такой зачет имеют банк поглаживаний, достаточный для адаптации в современном обществе.

С согласия автора приводим банк поглаживаний врача-психотерапевта, литературного редактора этой книги, Ирины Алексеевны Чегловой:

1. Я — задорное и озорное существо, любимое дитя Вселенной. Я пришла в этот мир, чтобы веселиться и учиться, творить и любить, и быть счастливой. Я — одна из миллионов и вместе с тем уникальна.

2. Я живу. Меня согревает солнце и человеческое тепло. Меня поддерживает Земля и увлекает небо. Я существую во времени и пространстве мира и несу в себе мое собственное пространство и время.

3. Земная гравитация оттачивает форму моего тела, наполняет упругой силой мышцы, дарит наслаждение многообразием движений и поз и позволяет ориентироваться в мире.

4. Я принимаю мою судьбу и мою миссию, выбираю мой путь и создаю мое будущее.

5. Меня зовут Ирина. Мое имя звенит и сверкает как хрустальный колокольчик, в нем — горькая прелесть ландыша и улыбка солнечного зайчика на тонкой грани льдинки. В нем — ласковое тепло земляничной поляны и бурлящая свежесть горной реки. В нем — две буквы «и» — как знаки объединения и гармонии. В моем имени звучит неукротимая воля и радость жизни.

6. Я едина с природой и проникнута ее красотой. Никогда не перестану восхищаться и удивляться тому, как хрусткая свежесть зимы сменяется пьянящим восторгом весны, теплой истомой лета и терпкой ясностью осени. Моя память хранит множество образов восхитительных мест, куда я могу переноситься в воображении, когда того пожелаю.

7. Я испытываю благоговение перед красотой и целесообразностью в человеке и его творениях — словах и мыслях, поэзии и прозе, музыке и живописи, архитектуре и производительном труде. Наивысшее искусство для меня — это искусство любви и жизни.

8. Я обворожительная интеллигентная женщина.

9. Страстная и нежная, робкая и гордая, задумчивая и веселая, властная и покорная, искушенная и наивная, восторженная и критичная, ветреная и преданная, утонченная и бесшабашная, сильная и беззащитная — разная, сотканная из крайностей и противоречий, и, тем не менее, все это я.

10. Все существо мое преисполнено любовью. Она трепетным теплом звучит в моем голосе, мерцает в уголках глаз, оттеняя сокровенный смысл каждого слова и жеста, и наполняет чуткой грацией движения. Любовь указывает мне путь, одухотворяет мои мечты и желания и венчает мою жизнь благодатью взаимности.

11. Я — плоть от плоти моих предков, я храню благодарную память о них и дорожу их наследием. Черты их характеров и судеб проявляются в моей судьбе, вдохновляя и защищая меня. Я достойная дочь моих родителей, всецело принимаю их, нежно люблю и горжусь ими.

12. У меня есть уютный домашний мир: я — жена и мама, душа и хранительница моей семьи. Нас трое — муж, сын и я. У каждого есть суверенные интересы, и вместе с тем мы едины. Мы дарим друг другу радость, тепло и заботу, сообща преодолеваем трудности и строим наш дом, который получается добрым и светлым, там вдоволь места для всех нас и для каждого из нас.

13. Я умею дружить и дорожу дружбой. Всей душой стремлюсь к открытым, доверительным отношениям с интересными и значимыми для меня людьми. Близость с ними — это жизненно необходимый для меня источник новых идей, взаимной поддержки и обратной связи.

14. Я приветлива и миролюбива, мое имя означает МИР, и я рождена для того, чтобы жить в мире и гармонии и меняться вместе с миром. Я верю в то, что могу многое изменить к лучшему. Я тщательно отбираю для себя из большого мира все то, что мне по душе.