Владимир Захаров - Орден госпитальеров

• Название: Орден госпитальеров
• Автор: Владимир Захаров
• Издательство: Алетейя
• Жанр: История
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-91419-244-7

В книге впервые комплексно исследуется история одного из древнейших духовно-рыцарских орденов Католической церкви — Ордена госпитальеров, или иоаннитов. Ныне он широко известен под именем Мальтийского Ордена. Его судьба переплелась не только с историей Палестины, Византийской Империи, многих государств Западной Европы, но в конце XVIII века и с судьбой Российской Империи, когда российский император Павел I стал 72-м Великим Магистром Державного Ордена св. Иоанна Иерусалимского. Совсем недавно в Европе прошли торжества, посвященные 900-летнему юбилею Ордена госпитальеров, но выясняется, что он имеет более древнюю историю. В отечественной исторической литературе эта тема поднимается впервые.

Книга предназначена специалистам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов вузов, а также широкому кругу читателей, которых она познакомит с неизвестной стороной истории Востока, Византии и Запада.

---

336

Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия… С. 37.

337

Воейков Н. Н. Церковь, Русь, и Рим… С. 92.

338

Лебедев А. П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках… С. 237.

‘Комментируя это послание, профессор А.П. Лебедев писал: «На Западе это послание известно с именем патриарха Керулария, а на Востоке с именем Льва, архиепископа Охридского, престол которого находился в Болгарии. Действительным инициатором этого послания был Керуларий, а изложено оно и отправлено Львом Охридским из Болгарии для большей внушительности: этим хотели дать знать Римской церкви, что даже и Болгария на которую со времен папы Николая I папы предъявляли какие-то права духовной власти, не хочет молчать

о заблуждениях Латинской церкви». Лебедев А. П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках… С. 238, прим. 2.

2Цит.: Лебедев А. П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках… С. 239.

3Воейков Н.Н. Церковь, Русь, и Рим… С. 94, 97.

339

LagierC. L’Orient Chretien. Paris, 1938. P. 138. Папа умер 19 апреля 1054 г.

340

Скабаланович Н.А. Разделение церквей при патриархе Михаиле Керула-рии // Христианское чтение. 1885. Т. I. С. 111.

341

Н.Н. Воейков ссылается на первую публикацию неизвестного сочинения кардинала Гумберта, которую он адресовал императору Константину IX Мономаху (1042–1054). См.: Воейков Н. Н. Церковь, Русь, и Рим… С. 94.

342

Jugie Martin. Schisme Byzantin. Paris, 1941. P. 197.

343

Воейков Н.Н. Церковь, Русь, и Рим… С. 95.

344

Там же. С. 96.

345

Воейков Н. Н. Церковь, Русь, и Рим… С. 97.

346

Здесь А. П. Лебедев приводит цитату из книги профессора Н.С. Суворова, который комментируя эту фразу грамоты папских легатов, писал: «Грамота эта остается печальным историческим документом, свидетельствующим об убожестве представителей Римской церкви, которые не в состоянии были понять, при признание Керулария еретиком за то, что он отстаивает восточную практику, и признание в то же время православными императора и народа, которые тоже стояли за восточную практику, есть логическое противоречие, граничащее с отсутствием здравого смысла». См. Суворов Н. С. Византийский папа. М., 1902. С. 58.

347

Лебедев А. П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках… С. 250–251.

348

Цит.: Воейков Н.Н. Церковь, Русь, и Рим… С. 98. Гумберт в попыхах забыл, что Западная Церковь признает восемь соборов.

349

Лебедев А. П. История разделения Церквей… С. 251.

350

Jle Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. Сретенск, 2000. С. 132–133.

351

Там же. С. 133.

352

Акунов В. А. Загадки «православных» рыцарей… С. 67.

353

Der Johanniterorden der Malteserorden. Der ritterliche Orden des hi. Johannes vom Spital zu Jerusalem. Seine Geschichte, seine Aufgaben. Koln: Wienand Verlag, 1988. S. 613; Документы по истории рыцарского Ордена госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского… С. 50–51.

354

Антошевский И. К. Державный Орден Святого Иоанна Иерусалимского, именуемый Мальтийским в России. М.: ГИПБ, 2001. С. 69.

355

См.: «Хождение» игумена Даниила // Памятники литературы Древней Руси: XII век. М.: Художественная литература, 1980. С. 105–113.

356

Милославский Ю. Странноприимцы… С. 48–49.

357

Разумеется, такая форма креста не дает никакого повода заподозрить, что и тамплиеры, следуя логике Ю. Милославского, тоже были «изначально православными». Расширением концов тамплиерского креста в форме иерихонских труб папа просто подчеркивал, что стены Аскалона пали перед доблестью рыцарей Храма, как некогда стены Иерихона пали при звуках труб воинства библейского пророка Иисуса Навина.

358

Дударев С. Л. Послесловие редактора к статье В. В. Акунова и В. А. Захарова «Орден иоаннитов и разделение церквей» // Проблемы всеобщей истории. Вып. 8. Армавир, 2003. С. 104–107.

359

Цит.: Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада… С. 133–134.

360

Акунов В. А. Загадки «православных» рыцарей… С. 70.

361

Так называют исторический период, в течение которого в Западной Церкви одновременно действовало двое, а то и трое римских пап (1378–1449 гг.). — Прим. И. Мейендорфа.

362

Мейендорф И. Византийское богословие: Исторические направления и вероучение… С. 182.

363

Cartulaire general de l’Ordre des Hospitaliers de Saint-Jean de Jerusalem, 1100–1310/ Ed. Joseph Delaville Le Roulx. 4 vol. Vol. I. Paris, 1-894. № 323, Juli 1163.

364

Der Johanniterorden der Malteserorden. Der ritterliche Orden des hi. Johannes vom Spital zu Jerusalem. Seine Geschichte, seine Aufgaben. Koln: Wienand Verlag, 1988. S. 613; Документы по истории рыцарского ордена госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского. / Публикация, перевод и комментарии В.В. Акунова// Сборник Русского исторического общества. Т. 9 (157). М.: «Русская панорама», 2003. С. 50.

365

Документы по истории рыцарского Ордена… С. 51.

366

Цит.: Wienand Adam. Die Johanniter und die Kreuzzuge // Der Johanniterorden der Malteserorden… S. 45.

367

Herde P. Die Kampfe bei den Нбгпегп von Hittin.// Romische Quartalschrift 61, 1966. S. 47.

368

Ги де Лузиньян (1160–1194) — король Иерусалимского королевства, с 1192 по 1194 гг. сеньор Кипра, http://www.globalfolio.net/monsalvat/frsdominus/ statiibook/guylusignan/lus.htm

369

Граф Триполи — Раймонд III, граф Триполи с 1152 по1187 (ок.1135–1187)

370

Полеин — этимология этого слова восходит к древнегреческому «poli-enos», в переводе имеет значение «прославленный».

371

Так назван Жерар де Ридефор, Великий Магистр ордена тамплиеров с 1185 по 1189.

372

Рейнальд (Рено) де Шатилон (1124–1187), принц Антиохийский 1152–1187.

373

Аймери (Амори) де Лузиньян — брат короля Иерусалимского королевства Ги де Лузиньяна, коннетабль королевства с 1181 по 1192, король Кипра с 1197 по 1205, носил также титул короля Иерусалима с 1197 по 1205 (1155–1205).

374

Раймонд, вероятно сын Боемунда III, принца Антиохийского с 1163 по 1201.

375

Леди Тибериас — Эшива де Бурэ, принцесса Галилеи (год рождения — до 1140, год смерти неизвестен). От первого брака (1159) с Гаутьером де Сент Омером имела пятерых детей — 4-х сыновей и дочь. Вторым браком (1174) была замужем за Раймондом III, графом Триполийским.

376

Балиан Ибелинский (Балиан II, сеньор д’Ибелин, 1131–1193) — второй муж Марии Комниной, вдовы Амори I, короля Иерусалимского королевства с 1163 по 1174.

377

Граф Жоселин — Жоселин IV де Куртене, граф Эдессы (после 1145, год смерти неизвестен). Брат Агнес де Куртене, первой жены Амори I, короля Иерусалимского королевства с 1163 по 1174.

378

Девятый час — по церковному счислению соответствует третьему часу пополудни.

379

Маркиз Бонифаций — Бонифаций I де Монферра (ок. 1150–1207). Брат Конрада де Монферра, правителя Иерусалимского королевства с 1191 по 1192 гг.

380

Онфруа Торонский (Онфруа IV, сир де Торон, годы жизни 1164 — не ранее 1192). Первый муж (1183) Изабеллы Анжуйской, младшей кровной сестры королевы Иерусалима Сибиллы с 1186 по 1190 гг.

381

Графа Анри — Анри II де Шампань, де Бри (1166–1197). Правитель Иерусалимского королевства с 1192 по 1197 гг.

382

http://www.globalfolio.net/monsalvat/frsdominus/mainframe.htm.

383

Herwig Ebner. Uberblick uber den Ordensbesitz in den ehemaligen habsburgis-chen Erblanden von den Anfangen bis zur fruhen Neuzeit // Der Souverane Malteser-Ritter-Orden in Osterreich. Im Auftrag des GroBpriorates von Osterreich hrsg. Christian Steeb und Birgit Strimitzer. Graz: Leykam, 1999. S. 39.

384

Runciman S. A History of the Crusades. Vol. 3. Cambridge, 1954. P. 48.

385

Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М., 1980. С. 129.