Дмитрий Щёкин - Страна городов

• Название: Страна городов
• Автор: Дмитрий Щёкин
• Жанр: Альтернативная история

В этой повести, построенной на популярном сегодня сюжете о "попаданцах" нет супергероя, вооруженного "ништяками", на бронированном рояле из кустов крошащего нехороших дяденек - мировое зло. Мои герои - подростки от двенадцати и старше, "попавшие" в самое неизученное время - эпоху зарождения человеческих цивилизаций. Пятнадцать тысяч лет до Рождества. Мы мало сегодня знаем об этом периоде - энеолите. Я взял на себя смелость предположить, что в это время еще сохранились остатки всех трех основных ветвей человечества - кроме кроманьонцев, по земле еще бродят остатки неандертальских человеческих стад, и даже, как говорил археолог Федя у В.С. Высоцкого "что где-то есть еще тропа, где встретишь питекантропа...", а гигантские гоминиды еще показываются на глаза людей. Мой рассказ еще и том, что воспитатель должен видеть в ученике равного себе человека, жить с ним одной жизнью, направлять, а не тащить по жизни, и не относиться к нему свысока, дескать - подрасти, а потом... Самое верное средство подвигнуть человека на свершения - сделать так, что бы он увидел, что эти свершения - его дело, и ему это делать нравится. Вернейший способ завалить задуманное - начать принуждать к нему, рассказывая при этом, насколько эта задача важна и необходима участвующим в прокладывании канавы "от забора и до обеда", и главное - как сознательные товарищи, они должны ее выполнить в срок.

---

Эльвира все-таки гений! Если хочешь, что бы человек что-то сделал - так заставь его страстно пожелать это сделать. Эля и девчонки, растопив баню, на глазах у прибывших пошли туда, и побыв некоторое время, в выражением крайнего удовольствия на лицах вышли. В руках несли разного рода вкусности, демонстративно употребляя их и даже (о Боже!) чавкая и облизываясь! Я, слушая эту историю живо представлял - это наша Снежная Королева, Эльвира Викторовна, чавкает и ест на ходу! Боже ж мой, куда катится этот мир! Ессно, к пиршеству захотело присоединиться подавляющее большинство - еще бы, копченой рыбы они до сих пор не пробовали, а тут... один запах чего стоит! Но не тут то было! Сердитые Костя и Игорь пояснили, что подобная еда - только для высших существ, ну, по крайней мере - мытых! И прически, и украшения - соответственно, только им (ах, как смотрятся медные толстые кольца на запястьях, как завлекательно позванивают изумительные браслеты...). Ну, результат вы представить себе, пожалуй, можете - отмытые до скрипа неандерталки через пару часов хвастались друг перед дружкой приобретениями. Педикулюсы остались в прошлом. Шкуры, безжалостно сброшенные в обмен на красивую одежду - поднялись в небо вонючим дымом.

Вливание новых членов в наше сообщество было подобно камню, порождающему лавину в горах. Индустриализация пошла, набирая обороты. Если мне было важно защитить, обогреть и накормить на первых порах, попавших со мной ребят, то Эльвира поставила на первый план обустройство быта, путем создания удобных и функциональных вещей, пополнения запасов продуктов не только за счет количества, но и расширение их ассортимента. Как там, у Киплинга? "Человек никогда бы не стал человеком, если бы не женщина..." Неандерталки оказались непревзойденными мастерицами в обработке кожи и мехов, и наши неожиданные союзницы не давали пропасть ни единому кусочку шкуры, ни одной жилке. Так тетиву, пока не слишком прочную, то и дело рвущуюся из конопли и крапивной нити заменил отличный шнур из оленьих жил с смеси с той же коноплей и крапивой. Мало ведь знать, что из этих жил тетиву делают - необходимо знать, и как ее выделывают! С первобытными жилы в отходы не уходили, а использовались - и для обуви - унтов и мокасин, и для тетивы. Шкуры мелкой живности и птиц, даже рыбьи - все находило свое место в кладовых. Изумительные собирательницы, стоило только им показать грибы и дать распробовать блюда из них, наполнили сарай сушащимися на тонких прутьях разными сортами лесного деликатеса, перебив по результативности сбора наших девчонок. Так же оказалось, что в пищевой традиции племени не было, кроме грибов еще и ягод, к примеру, черники и малины. Поняв их вкус, малышня из племени стала днями пропадать на ягодниках острова Веры, не появляясь на обед, но исправно притаскивая громадные березовые туеса с дарами природы. Древний человек умел находить простые решения там, где нам, детям современного общества, кажется проблема неразрешимой. Какое то краткое время стояла проблема лишь в общении, но выяснилась интересная особенность - видимо из-за развития иных, чем у нас, представителей хомо сапиенс, долей мозга, человек неандертальский обладал определенно большими способностями к общению на сверхчувственном уровне. Люди поняли, что способны понимать своих новых соплеменников, и воспринимать мыслеобразы, передаваемые ими, когда известная вам Мада, отчаявшись объяснить, что же ей нужно от Игоря Северцева, просто передала ему образ иголок для шитья - одной с рукояткой, второй - с ушком на кончике с одной стороны, и крючком - с другой. Малый мягко сказать, сначала слегка оторопел, но потом - дела то на три минуты - исполнил просимое, сделав, как он это увидел, а когда Мада, получив просимое, принялась бурно радоваться и благодарить, впал в прострацию - до этого он о телепатии только читал в фантастических книгах. Конструкция, "заказанная" Мадой таким экзотическим способом, получила название "Неандертальского Зингера" и с успехом использовалась нами потом при шитье, давая поразительную скорость на любом материале, в две нити. Возможно, в рукоделье ее используют до сих пор. А убедившись, что их понимают, первобытные люди стали мешать этот способ общения с русскими словами, добавлять при разговоре жесты и телодвижения, и "высокие договаривающиеся стороны" в конце концов, стали отлично понимать друг друга, быстро осваивая язык.

Мытье же в бане приобрело характер ритуала, освященного покровительством духов, и пользовалось большой любовью женской части. В дамских омовениях пытался принять участие и Чака, но был бит женским коллективом и с позором изгнан в мужскую баню, и в первую очередь - как еретик, вторгнувшийся в сакральный женский обряд. Не потому, что увидел дам в неглиже. совсем нет. Просто бедолага совсем потерял авторитет у своих бывших подчиненных. Нагота же, естественно, никаких эмоций того или иного толка не вызывала - есть шкура - носишь, нет - так ходишь.

Эльвира подозревала, что имя женского великого духа горячей воды, причесок и стирки она знает. Гигиена. Живет - в банной землянке. При хорошем настроении - награждает красотой и здоровьем. Если не угодишь - обеспечит поносом, паршой и прочими "прелестями". Сама она слышала, как молодая мама Умки, того самого маленького в племени, урезонивала визжащего малыша - (а кто из детей любит мыть голову?) - будешь брыкаться, придет Гиги и накажет неслуха!

Глава 14. Воспоминания и размышления Ромки Финкеля

"... И куда таки податься бедному еврею?"

Ш. Алейхем

Вот, вспомнилось некстати, стоим мы на линейке в интернате, а перед нами ползает отсюда и туда мадама Жаба, замповос, такая вот ... байда. Хм. Чего это я в стихи ударился? Еще балаладу сочинить о Жанне Боруховне - незабвенной нашей замше по воспиталке. Только то, что этого сокровища рядом нет - душевно радует, ради такого счастья можно и за миллион лет до нашей эры оказаться. Нет, что вы думаете, одна дикая тетька, а весь интернат ее боится как огня - тетка подлая и может отравить жизнь.... Как мне ее травила. Вот, помню, ползает она перед нами, и вещает. И не дай бог, кто зевнет. Вот уж я не знаю - толи боженька нас наконец наградил нормальными учителями - Сергеевичем с Эльвирой, то ли их покарал...

А, ну да, отвлекся малость - я о прошлой жизни хотел поведать. Итак, типичная утренняя тронная речь Боруховны:

- Дети! Вас окружает ситуация безнравственности во всех сферах жизни, - в быту, во дворе и на улице - мутный поток, что льется на вас с экранов телевизоров, каждому ребенку, приходящему в этот мир не в самое лучшее, доброе время, необходимы нравственные опоры, чистые источники Добра и Красоты, которые всегда спасали человечество, и вы должны припадать к этим живительным ключам. Ведь именно в детстве, когда формируются представления ребенка о том, "что такое хорошо, а что такое плохо", закладывается нравственный фундамент личности. Что делать, где искать сегодня эти нравственные опоры и образцы? Только под руководством ваших мудрых педагогов! Сейчас и дома, и на улице больше безнравственного, чем нравственного, там звучат недостойные людей слова, а с экранов "телеящиков", которые стали для многих единственным "окном" в мир, вас "учат жить" туповатые уродцы, семейка Адамсов и, в лучшем случае, Бэтмэн? Не будем разбираться в причинах и искать виноватых, подумаем лучше о том, как противостоять этим негативным тенденциям, что можем и должны сделать сегодня мы.

- Вам повезло учиться в самом лучшем интернате нашего района и даже скажу - области! Вы должны гордиться честью, которую вам оказали воспитатели.... Вы спросите, какого такого я всю эту муть запомнил? А попробуйте послушать этот бред ежедневно три года по одному конспекту повторяющийся, и тоже выучите дословно!

- Бла-бла-бла! И так далее и тому подобное и каждый день по часу до занятий! Как надоело - до скрежета зубов! Еще скажи, что мы должны радоваться, что у нас нет близких родственников, которые могли бы заткнуть тебе пасть и вытащить отсюда, жаба мерзкая! Или хотя бы тебя за тридевять земель закинуть - в болото, ждать иван-царевичей. Не, я согласен - надо стремиться стать нормальным человеком - все от нас в этой жизни зависит. Но почему некоторые так называемые "взрослые" в тебе человека в упор не видят? Не, по приколу, - пришел я к Жанне Боруховне Болотовой, и спрашиваю: "А правда, что Моисей специально водил евреев сорок лет по пустыне потому, что искал место, где на Ближнем Востоке нефти нет? А она:

- Заткнись, ты позор нации, ты - скрытый антисемит, тебя удавить надо было, шо ты не сдох там вместе со своими поцами - родителями! Ты вообще не еврей!

И причем тут моя нация? Я единственный еврей в интернате, а она - единственная еврейка. И делает все, что бы опустить меня ниже плинтуса! И конкретно - Финкель - то, Финкель - се, Финкель! Жаба. Точняк. Не видать ей ивана - царевича, как своих тупых ушей - это надо - типа, как она говорит - я с инЧелиХеннтной се-е-миии, а сама не знает, что такой композитор был Берлиоз, и путает его с Михаилом Александровичем Берлиозом, и когда я ей сказал, что играю пьесу Берлиоза, подняла меня на смех, заявила, что это мол, герой Булгакова! И никаких пьес он не писал. А я сыграл "Марсельезу", и спросил, шо, вИ таки вы не знаете, что ее автор как раз тот самый Берлиоз Гектор? Как она вскинулась! Чуть не убила и настучала директору, после чего я "таки имел неприятности", но Жаба показала свой натуральный цвет - аж позеленела вся. Сказала, что по ее предмету у меня никогда положительной оценки не будет! Забыла, видимо, что я немецкий учу, а она - английский преподает! Ха!