Вадим Деружинский - Книга вампиров

• Название: Книга вампиров
• Автор: Вадим Деружинский
• Издательство: Эксмо
• Жанр: Ужасы и Мистика
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-699-25S654

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

---

Эта затычка позволяет затыкать любые дыры в нежелании что-то изучить. Но при этом унижает умы или минувшего века, или соседних стран: «там все поголовно свихнулись». Когда недоразвитыми народами огульно считают всех, кто живет в Восточной Европе, то это, простите, расизм.

В этом свете я не вполне понимаю термин «позитивная наука», который использует Арьес в приведенной выше цитате.

Эта «позитивная наука» в лице Парижской Академии наук в это самое время приняла предписание впредь считать выдумкой и не рассматривать все случаи «падения камней с неба». Почему же в отношении метеоритов мы знаем, что «позитивная наука» Парижской Академии наук опростоволосилась, а в отношении прочих реалий, к которым сия организация применяла столь же «позитивный» подход, мы должны полагать, что она была права?

Весь «позитивизм» науки той эпохи только в том и заключался, чтобы вписывать факты в заведомо предписанную картину мира, а все неудобные факты называть чушью и предавать сарказму и осмеянию.

Точно так опозорили в Париже на весь свет тех ученых, которые собирали метеориты и их изучали. Ничего «позитивного» в таком подходе нет.

Наконец, язык не повернется сказать, что «истории об оживших мертвецах рассматриваются как пустые вымыслы». Сегодня есть десятки тысяч фактов наблюдения современной медицины за людьми, находящимися в коме. Следуя за тем, что Арьес называет «позитивной наукой», этих «мертвецов» надо немедленно закопать и с ними не возиться, так как они, коматозники, — пустой вымысел.

Но очень удобно современных коматозников называть таковыми, а коматозников прошлых веков — «пустым вымыслом». Это снимает многие проблемы в истории медицины и позволяет «сохранить хорошую мину» науки «при плохой игре». Хотя всякий нормальный человек понимает, что как есть сегодня коматозники, так они были и раньше. Они не в XX веке появились, когда их признали и научились определять и выхаживать. Они были и раньше. А нам говорят, что раньше их не было, были только «пустые вымыслы».

Сколько народу угробили медики Франции, называя впавших в кому «пустым вымыслом» — вот вопрос…

ДВЕ ЭПИДЕМИИ

В истории с нашествием летаргии на Западную Европу оставлен в стороне главный вопрос: вопрос причины. Имея в виду, что ее природу пока никто не открыл.

Так вот важнейшим в теме является тот факт, что не было в Европе ни вампиризма, ни летаргии до того конкретного момента, когда Австро-Венгрия отвоевала у Турции Балканы. С этого все началось. Как только исчезли границы между отвоеванным куском Европы и мусульманской Турцией, появились связи народа Балкан с Европой. И началось сразу одновременное шествие по Европе и вампиризма, и повальной летаргии.

Французы появление эпидемии летаргии во Франции относят к середине XVII века. Трудно представить, что это явление независимо от той грандиозной эпидемии вампиризма, которая наводнила Европу с Балкан. Вот как раз позитивный научный взгляд эти два явления не может оставлять не связанными друг с другом.

За 20 лет эпидемия вампиризма охватила с Балкан всю примыкающую часть Европы — Чехию, Словакию, Венгрию, Южную Германию, Польшу, Литву-Беларусь, Украину, Западную Россию. Но дальше она пошла в виде эпидемии летаргической комы — во Францию, Германию, Англию, Данию, Бельгию, Голландию. Почему — не знаю. Как не знаю, почему в Финляндии, куда как более темной, чем страны славян, не дошли эти «веяния», как не было ни вампиризма, ни эпидемии летаргии в большей части Скандинавии. Предположу, что на Север зараза не пошла потому, что там, что банально, просто холодно.

Очень удобно географическое распространение феномена объяснять распространением суеверий (хотя «суеверие» почему-то подчиняется температурным границам), но при этом трудно представить, как такое суеверие может распространяться через границы к народам других конфессий, другого языка и вообще другого менталитета. Так распространяется только чума, холера и оспа. И вирус гриппа сегодня. А вирус — это не суеверия.

Для меня остается открытым вопрос, переживала ли Западная Европа, как все в Европе, действительно эпидемию вампиризма, пряча ее в рамки эпидемии комы, или же на самом деле зараза была там ослаблена, удалившись от эпицентра.

Однако пришла зараза ослабленной или сильной — это не меняет того факта, что зараза пришла. Потому эпидемия комы во Франции является частью эпидемии вампиризма, и это и есть позитивный научный подход.

Механику эпидемии летаргии еще предстоит открыть, но уже понятно, что летаргия в Западной Европе имела характер заразного заболевания, а в ее истоках или коматозник, или иное, что еще предстоит найти в рамках научного подхода. Но было бы желание в этих поисках — поисках как раз позитивных. Отвергнутых и отвергаемых отнюдь не по причинам научным. К сожалению, все исследования в этой теме идут, как говорят, «против течения» — по очень многим причинам, главным образом — внутренним в науке.

Никто из ученых планеты до сегодняшнего дня не смог вразумительно ответить, что такое летаргия (от обморока, ставшего в рассматриваемое время эпидемией, до глубокой комы). Как никто не знает, что такое сон. Но именно ответ на эти как бы «бытовые» вопросы и имеет ответ на вопрос сна человека, впавшего в вампирическую кому.

Поскольку мы спим каждый день, нас это не удивляет. Хотя это, если взглянуть со стороны, удивительно, так как лишено физиологической логики: отключение сознания с сохранением работы всех остальных органов тела. Что уже очень странно. Тело не спит, переваривает пищу, а сознанию почему-то вдруг надо спать постоянно.

Я понимаю, что желудок и кишечник должны усвоить пищу в химических процессах. Но они-то и не спят. А вот сознание, которому всего-то надо усвоить информацию — без всякой химии и физики процесса — почему-то нуждается в ОТДЫХЕ.

Но отдых ли это? Или цикл скрытой от нас работы?

Вот в чем вопрос. Вряд ли в рамках Природы и Эволюции выработались циклы отдыха. Эволюция наоборот все загружает СМЫСЛОМ, а там, где был отдых, создает работу. Ибо в рамках Эволюции нет ничего, что не было бы заполнено конкуренцией.

А здесь сон Эволюцией не заполнен. Значит, есть у него объективное «второе дно». И искать его надо вне биологии, в рамках, видимо, концепции Матрицы. Там, где этот эволюционный смысл единственно возникает в процессах, нам еще не известных, а только пока предполагаемых.

ГЛАВА 25. ВНЕ ТЕЛА: СКРЫТАЯ БИОЛОГИЯ ВАМПИРИЗМА

НЕУЗНАВАЕМОЕ ЯВЛЕНИЕ

Я уже не раз обращал внимание читателя на то обстоятельство, что сегодня (как и в прошлые два века) вампиризм хоть и жив, но его таковым не называют.

Например, В. М. Запорожец в книге «Контуры мироздания» (М., 1994) пишет о неких «летунах», хотя ими, конечно, являются обыкновенные вампиры:

«Русской разновидностью материализованных призраков были «летуны». Так назывались в крестьянстве безвременно умершие мужья, посмертно навещавшие по ночам своих жен. Они не могли говорить, но были видимы соседям, что доходило до церкви и служило поводом для проведения очистительных молебнов».

Надо заметить, что на Балканах это служило поводом для проведения не только очистительных молебнов, но и эксгумаций могил, И если бы у нас тоже вскрыли могилы «не успокоившихся», то нашли бы их вполне живыми на вид — то есть находящимися в вампирической коме.

Один из случаев с таким «летуном» описан на страницах издававшегося А. Н. Аксаковым в Германии на немецком языке журнала «Психические исследования»:

«В корреспонденции из Антоновки сообщается, что в 1886 году здесь умер крестьянин, оставивший жену с детьми в сильной нужде. Муж и жена жили очень дружно, и вдова горько оплакивала свою потерю. В дневное время заботы о детях, уход за скотом, различные хозяйственные дела занимали её и отвлекали от горя, но в длинные зимние вечера, когда, уложив детей спать, она садилась за прялку, ей становилось страшно в одиночестве и она с болью и тревогой думала о будущем.

Спустя недели четыре после похорон мужа сидела она так вечером и вдруг увидела его перед собою и ясно расслышала его голос, уговаривавший ее не плакать и успокоиться ради детей. В испуге и изумлении смотрела она на него, не зная, что ей делать.

Из боязни прослыть ведьмой женщина никому, даже своим детям, не говорила, что покойный таким образом навещает ее ночами и утешает. Тем не менее соседи начали поговаривать, что вечерами над ее хатой бывает виден какой-то светлый пар, который, сгущаясь, принимает человеческое обличье и исчезает в трубе. Довольно многие в деревне замечали это явление, и о бедной женщине пошли разные слухи.

Тогда она набралась смелости и призналась во всем близким, прося совета.

«Недели за две до Рождества, — рассказала она, — я почувствовала себя такой слабой, что боялась заболеть. Тут явился поздним вечером умерший муж, подал горсть травы и сказал: «Завари это и выпей холодным, ты будешь здорова». Но я, боясь, что меня путает нечистый, отложила листья в сторону, никому ни слова о том не сказав, и только молилась. На другой вечер покойный опять появился — печальный, и сказал: «Как можешь ты думать, будто я хочу тебе зла! Ведь и я тоже верую, как прежде… Выпей то, что я принес тебе, и выздоравливай ради детей наших». «После этого я заварила и выпила, а вот эту малость оставила показать другим», — пояснила она, показывая листы кудрявой мяты, белладонны и еще одного неизвестного растения.