Вадим Деружинский - Книга вампиров

• Название: Книга вампиров
• Автор: Вадим Деружинский
• Издательство: Эксмо
• Жанр: Ужасы и Мистика
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-699-25S654

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

---

Намного лучше засвидетельствованным и задокументированным является «движение гробов» в семейном склепе Чейзов при Церкви Христа на острове Барбадос — заморском владении Великобритании. Произошло это в 1820-х годах. Историю эту исследователи аномальных явлений описывают так:

«Глава семьи, полковник Томас Чейз, задумал построить семейный склеп и сделал это, надо сказать, с размахом. В готовом виде усыпальница имела размеры 12 на 7 футов, была углублена в землю почти на 5 футов, причём на два фута она была выдолблена в скальной породе. Стены и пол выложили камнем. Сверху склеп прикрыли тяжеленной плитой из голубого девонширского мрамора, залив её по краям цементом. Все сооружение находилось на высоте 100 футов выше уровня моря.

Недолго склеп простоял пустым. Его первым обитателем стал свинцовый гроб с телом Томазины Годдард. Случилось это 31 июля 1807 года. Такой же гроб с телом Мэри — младшей дочери полковника — появился в склепе 22 февраля 1808 года. 6 июля 1812 года в склеп внесли свинцовый гроб с телом Доркас — старшей дочери Чейза. А 9 августа 1812 года туда же в свинцовом гробу поместили тело самого Томаса Чейза. Однако при вскрытии усыпальницы обнаружили, что два свинцовых гроба оказались не на месте, в частности гроб Мэри — в противоположном углу от места, где он был установлен. После каждого вскрытия склеп тщательно замуровывали, следы проникновения в него отсутствовали, а потому случай произвёл на всех весьма тягостное впечатление.

Осенью 1816 года умерли сразу двое родственников Чейзов. Тело С.В. Эймеса, ребёнка, внесли в склеп 25 сентября, Самуэля Бревстера — 17 ноября. Каждый раз при размуровывании усыпальницы размещённые в ней свинцовые гробы находили разбросанными. То же самое увидели 7 июля 1819 года — когда вскрыли склеп, чтобы внести в него гроб с телом другой родственницы, Томазины Кларк, оказалось, что все гробы ВНОВЬ переместились!

На похоронах Томазины Кларк присутствовал лорд Комбермер, губернатор Барбадоса. Он пришёл не столько затем, чтобы отдать ей последний долг, сколько для того, чтобы лично убедиться в достоверности слухов, будоражащих вверенное его попечению население острова. Увидев все собственными глазами, он решил принять меры. После того как гробы были положены на место — по три пары, один над другим, он тщательно обследовал пол и стены. По его распоряжению был сделан точный рисунок расположения шести гробов, пол склепа посыпали тонким слоем белого песка. Затем усыпальницу закрыли тяжеленной мраморной плитой и тщательно зацементировали. В ещё не затвердевшем цементе губернатор в нескольких местах поставил свою печать, то же сделали и другие приглашённые им ответственные лица».

Далее события развивались следующим образом. Когда 18 апреля 1820 года из склепа послышался шум, то об этом тут же сообщили губернатору, и он приказал немедленно вскрыть склеп. Население острова было возбуждено этими событиями, и когда склеп стали вскрывать, у Церкви Христа собралась толпа в несколько тысяч человек.

«Прежде всего, проверили печати на застывшем цементе — они были не тронуты. С трудом разбили цемент и сдвинули плиту в сторону. Все шесть гробов вновь лежали в беспорядке, а самый тяжёлый — Томаса Чеша — стоял на попа! А его едва поднимали восемь человек. Песок на полу остался нетронутым — человеческих или иных следов на нём не было. Расположение разбросаных в беспорядке гробов зарисовали, гробы из Склепа убрали и захоронили каждый в отдельной могиле, после чего усыпальница Чейзов перестала вызывать головную боль у губернатора и панику среди населения острова».

Беспокойный склеп при Церкви Христа на острове Барбадос. Слева — расположение свинцовых гробов после похорон Томазины Кларк 7 июля 1819 года.

Справа — размещение гробов при вскрытии склепа губернатором острова лордом Комбермером 18 апреля 1820 года. Самый тяжеленный гроб с телом Томаса Чейза стоял «на попа» и «вниз головой» (на рисунке отбрасывает черную тень). Гроб с телом ребенка (С.Б. Эймеса) был как бы отброшен с поворотом на сто восемьдесят вюдусов к противоположной стене склепа, оставив на ней глубокую вмятину, и лежал вверх дном. Остальные гробы также оказались в неположенных местах.

АНОМАЛИИ С ГРОБАМИ В ЭСТОНИИ

Нечто подобное случилось и в Эстонии, на острове Эзель в 1844 году. В то время на острове существовал только один город под названием Аренсбург, рядом с ним находилось кладбище, возле которого шла дорога в город. И вот местные жители, проезжая по ночам по этой дороге возле кладбища, стали слышать «раздающиеся оттуда стоны и стуки, а лошади безумно пугались и неслись сломя голову». Один из склепов на кладбище принадлежал семье Бунсгевденов. Когда умер один из членов этого семейства, то его гроб собирались поместись в склепе — к гробам других его родственников. Склеп вскрыли — и нашли гробы не только чудовищно разбросанными, но даже лежавшими друг на друге. В порядке оставались только три гроба — два детских и один с телом старухи.

В старину надгробия иногда украшали изображениями черепов и скелетов

Это открытие взбудоражило жителей, и было решено создать комиссию для расследования. В неё вошли барон Гульденштуббе — председатель, а членами стали бургомистр, член магистрата, врач и священник. Гробы расставили по своим местам, а пол и ведущие в склеп ступени посыпали слоем золы, сам склеп замуровали, а двери опечатали печатью консистории и городского управления. И даже выставили круглосуточную охрану из солдат.

Потом спустя три дня склеп снова вскрыли, вначале проверив сохранность печатей. И вот удивительно — все находилось в ещё большем беспорядке! Не на своих местах оказались даже те три гроба, которые ранее оставались нетронутыми. Причем многие из гробов стояли торчком и «головой» вниз. А крышка одного из гробов оказалась сдвинутой, и изпод неё «высовывалась оголённая по локоть высохшая рука трупа». Никаких следов на тонком слое золы не было.

«Самодвижения гробов» продолжались и позже, пока наконец Бунсгевдены не распорядились закопать все гробы в землю.

ДРУГИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА

Около 1845 года (сообщивший в 1867 году этот факт человек указывает: «около двадцати лет тому назад») гробы «сами собой двигались» в одном из склепов сельского кладбища деревни Гретфорд, графство Линкольншир, Англия. Три раза склеп вскрывали и не находили никаких следов проникновения, хотя «все находившиеся там свинцовые гробы оказывались в беспорядке: одни стояли торчком, другие — прислонёнными к стене». При этом «некоторые из гробов были столь тяжелы, что шесть человек с трудом водружали их на место». Завершение истории неизвестно.

В 1880 году в подземном склепе церкви в Борли, в 60 милях к югу от Лондона, тоже много раз находили гробы на «неположенных местах».

ПОИСКИ ОБЪЯСНЕНИЯ

Российские исследователи аномальных явлений И.В. Винокуров и Н.Н. Непомнящий, писавшие о «движущихся гробах» в своей книге «Кунсткамера аномалий» (М., АСТ, 1997), приходят к выводу, что никто этим историям пока не смог предложить «никакого приемлемого объяснения». Они пишут:

«Вода, в которой всплыли свинцовые гробы? Во всех случаях в склепах признаков воды не было. Подвижки земной коры? Но почему же гробы в соседних склепах вели себя спокойно? Злоумышленники? Но «почерк» действий явно какой-то нечеловеческий, да и эксперименты с круглосуточной охраной склепа и нетронутые печати не оставляют этому предположению никаких шансов на правдоподобие.

Тогда что же это? Пока вопрос повисает в воздухе. Есть ещё один вариант ответа: во всём «виноват» полтергейст. Ведь, в самом деле, редкая книга об этом загадочном явлении проходит мимо феномена самопередвигающихся гробов. Правда, в наиболее серьёзных работах о проделках шумных духов подобные случаи рассматриваются в разделах, посвящённых тем явлениям, которые нельзя отнести к полтергейсту. Ведь феномену «грободвижений» не свойственен полтергейстный синдром — совокупность симптомов, присущих каверзам шумных духов, проделки которых в 80 процентах случаев так или иначе связаны с конкретными живыми людьми. Когда же дело касается мёртвых, обычно проявляется синдром беспокойных домов. Хотя возможны и промежуточные случаи. Тем не менее симптом «грободвижений» всё-таки близок к симптоматике именно беспокойных домов, потому его не следует относить к проявлениям полтергейста».

Логика понятна — ведь такие передвижения под силу только полтергейсту. Но тут, на мой взгляд, у российских исследователей две принципиальные ошибки.

Во-первых, они ошибаются, считая, что привидения (названные ими тут обще «синдромом беспокойных домов») способны на подобные действия. Привидения — это только являющиеся людям некие образы, и никакой РАБОТЫ в физическом смысле эти образы никогда не совершают — и совершить вообще не могут. Работу совершает только полтергейст, в сути которого, как верно замечают авторы книги, всегда находится именно и только ЖИВОЙ человек.