коллектив авторов - Смех в Древней Руси

• Название: Смех в Древней Руси
• Автор: коллектив авторов
• Издательство: Наука
• Жанр: История
• Год: 1984

Введите сюда краткую аннотацию

---

 Завела нужда-бедность .....

70

 У мене есть молодая жена

 Авдотья Ивановна,

 Она с вечера трудна-больна,

 Со полуночи недужна вся:

 Расходился недуг в голове,

75

 Разыгрался утин в хребте,

 Пустился недуг к сер(д)цу,

 Пониже ее пупечка,

 Что повыше коленечка,

 Межу ног, килди-милди.

80

 А кто бы-де недугам пособил.

 Кто недуги бы прочь отгонил

 От моей молодой жены,

 От Авдотьи Ивановны,

 Тому дам денег сто рублев

85

 Без единыя денежки».

 Веселыя молодцы догадалися,

 Друг на друга оглянулися,

 А сами усмехнулися:

 «Ай ты гой еси, Терентишша,

90

 Ты нам что за труды заплатишь?».

 «Вот вам даю сто рублев!».

 Повели ево, Терентишша,

 По славному Нову-городу,

 Завели его, Терентишша,

95

 Во тот во темной ряд,

 А купили шелковой мех,

 Дали два гроша мешок;

 Пошли оне во червленной ряд,

 Да купили червленой вяз,

100

 А и дубину ременчетую —

 Половина свинцу налита,

 Дали за нее десеть алтын.

 Посадили Терентишша

 Во тот шелковой мех,

105

 Мехоноша за плеча взял.

 Пошли оне, скоморохи,

 Ко Терентьеву ко двору.

 Молода жена опасливая

л. 4 об.

 В окошечко || выглянула:

110

 «Ай вы гой еси, веселыя молодцы,

 Вы к чему на двор идете,

 Что хозяина в доме нет?».

 Говорят веселыя молодцы:

 «А и гой еси, молодая жена,

115

 Авдотья Ивановна,

 А и мы тебе челобитье несем

 От гостя богатова,

 И по имени Терентишша!».

 И она спохватилася за то:

120

 «Ай вы гой еси, веселыя молодцы,

 Где ево видели,

 А где про ево слышали?».

 Отвечают веселыя молодцы:

 «Мы ево слышели,

125

 Сами доподлинна видели

 У честна креста Здвиженья,

 У жива моста калинова,

 Голова по собе ево лежит,

 И вороны в жопу клюют».

130

 Говорила молодая жена

 Авдотья Ивановна:

 «Веселыя скоморохи!

 Вы подите во светлую гридню,

 Садитесь на лавочки,

135

 Поиграйте во гусельцы

 И пропойте-ка песенку

 Про гостя богатова,

 Про старово ...... сына,

 И по именю Терентишша,

140

 Во дому бы ево век не видать!».

 Веселыя скоморохи

 Садилися на лавочки,

 Заиграли во гусельцы,

 Запели оне песенку.

145

 «Слушай, шелковой мех

 Мехоноша за плечами,

 А слушай, Терентей-гость,

 Что про тебя говорят,

 Говорит молодая жена

150

 Авдотья Ивановна

 Про стара мужа Терентишша,

 Про старова ........ сына:

 Во дому бы тебе век не видать!

 Шевелись, шелковой мех

155

 Мехоноша за плечами,

 Вставай-ка, Терентишша,

 Лечить молодую жену!

 Бери червленой вяз,

 Ты дубину ременчетую,

160

 Походи-ка, Терентишша,

 По своей светлой гридни

 И по се́реди кирпищетой

 Ка занавесу белому,

 Ко кровати слоновых костей,

165

 Ко перине ко пуховыя,

 А лечи-ка ты, Терентишша,

 А лечи-ка ты молоду жену

 Авдотью Ивановну!».

 Вставал же Терентишша,

170

 Ухватил червленой вяз,

 А дубину ременчетую —

 Половина свинцу налита,

 Походил он, Терентишша,

 По своей светлой гридне

175

 За занавесу белую,

 Ко кровати слоновых костей.

 Он стал молоду жену лечить,

 Авдотью Ивановну:

 Шлык с головы у нея сшиб,

180

 Посмотрит Терентишша

 На кровать слоновых костей,

 На перину на пуховую, —

 А недуг-ат пошевеливаится

 Под одеялом соболиныем.

л. 5, 185

 Он-та, || Терентишша,

 Недуга-та вон погнал

 Что дубиною ременчетою,

 А недуг-ат непутем в окошко скочил,

 Чуть головы не сломил,

190

 На корачках ползает,

 Едва от окна отполоз.

 Он оставил, недужишша,

 Кафтан хрушето́й камки,

 Камзол баберековой,

195

 А и денег пять сот рублев.

 Втапоры Терентишша

 Дал еще веселым

 Другое сто рублев

 За правду великую.

БЕСЕДА ТРЕХ СВЯТИТЕЛЕЙ

АПОКРИФ

     Григорий спросил: «Кто первым явился на земле?» Василий ответил: «Первым явился Сатанаил и причтен был к ангелам, а за гордость его назвали сатаной-дьяволом, и он был низвержен ангелом на землю за четыре дня до создания Адама».

   Василий спросил: «Что есть высота небесная, широта земная, глубина морская?» Иоанн ответил: «Отец, сын и святой дух».

   Василий спросил: «Где жил бог сначала, когда не было света?»  Иоанн ответил: «На небесах есть три свода, и там был  агнцем господь в трех сводах, а света тогда не было».

   Григорий спросил: «Объясни мне троицу в этих трех сводах». Иоанн ответил: «Отец, сын и святой дух; один — свет, а все трое — огонь».

   Василий спросил: «Из чего созданы ангелы?» Григорий ответил:«Из духа господня, из света и из огня».

   Василий спросил: «Из чего сделано солнце?» Иоанн ответил:«Из верхнего плаща господня».

   Григорий спросил: «Из чего сделана луна?» Ответил: «Из аера, и из воздуха, и из престола господня».

   Иоанн спросил: «Из чего сделаны гром и молния?» Василий ответил: «Голос господен утвержден в огненной колеснице, и приставлены ангелы грома».

   Григорий спросил: «Сколько ветров бывает?» Иоанн ответил:«Двенадцать ветров».

   Соломон спросил: «Что такое четыре образа на земле?» Иоанн ответил: «Четыре евангелиста: на востоке Матфей в человеческом образе, на западе Марк в образе тельца, на севере Иоанн в образе орла, на юге Лука в образе льва, все же крылаты».

   Григорий спросил: «Из скольких частей был сотворен Адам?» Василий ответил: «Из восьми частей: 1) от земли взято тело, 2) от камня — кости, 3) от Красного моря — кровь, 4) от солнца — глаза, 5) от облаков — мысли, 6) от дыхания — волосы, 7) от света — душа, 8) сам господь вдохнул в него душу и дал власть над всем видимым и невидимым в водах и в горах, на земле и на небе».

   Иоанн спросил: «Сколько времени провел Адам в раю?» Василий ответил: «От шестого часа до девятого».

   Григорий спросил: «Где Адам поселился, когда был изгнан из рая?» Иоанн ответил: «В земле мадиамской, там он был создан, там он и умер и похоронен, в той же стране был сделан и Ноев ковчег».

   Василий спросил: «Сколько высоких гор, и морей, и больших рек на свете?» Григорий ответил: «Гор высоких двенадцать, а морей двадцать, а рек больших тридцать, а из рая вытекают четыре реки: Тигр, Фисон, Евфрат и Геил».

   Григорий спросил: «Сколько в мире крупных островов?» Василий ответил: «Семьдесят два острова, а на тех островах живут семьдесят два разных народа».

   Григорий спросил: «Сколько костей в человеке?» Иоанн ответил: «Двести девяносто пять костей, и столько же суставов».

   Василий спросил: «Кому первому написал бог послание?» Григорий ответил: «Сифу, сыну Адама — десять заповедей».

   Иоанн спросил: «Чей голос разнесся от востока до запада?» Григорий сказал: «Убил Каин Авеля, брата своего».

   Григорий спросил: «Когда возрадовался весь мир?» Василий ответил: «Когда Ной вышел из ковчега».

   Иоанн спросил: «Какого зверя не было в ковчеге?» Василий ответил: «Рыбы кита».

   Василий спросил: «Какой город стоял между небом и землей?» Григорий ответил: «Ноев ковчег».

   Иоанн спросил: «Кто первым на земле научился кланяться богу на восток?» Григорий ответил: «Моисей-пророк на горе, когда увидел неопалимую купину».

   Иоанн спросил: «Который пророк не был похоронен?» Григорий ответил: «Моисей на горе Афавеи, ангел отнес его в рай».

   Василий спросил: «Что значит — замок водяной, ключ деревянный, заяц убежал, а охотник утонул?» Иоанн ответил: «Моисей ударил жезлом и провел свой народ через Красное море. Тогда они начали печь пресные хлеба на головнях от солнечного огня, на служение богу».

   Василий спросил: «Какие два врага борются в мире день и ночь?» Иоанн ответил: «Жизнь и смерть».

   Григорий спросил: «Какая мать сосет своих детей?» Иоанн ответил: «Море — реки».

   Иоанн спросил: «Что значит блуждающий гроб, а в нем поющий мертвец?» Василий ответил: «Кит плавал по морю, а Иона в его чреве пел песнь богу».

   Григорий спросил: «Я видел змея, лежащего у дороги, который хотел схватить за ногу коня, а конь припал на заднюю ногу, ожидая спасения от господа бога своего. Что это означает?» Иоанн ответил: «Конь — это правая вера христианская, дорога — этот мир, а змей — антихрист, а нога коня — последние дни нашего века».

   Василий спросил: «Как вода покрыла море?» Григорий ответил: «Вода — учение книжное, а морем называется мир».