Юрий Влодов - Люди и боги

• Название: Люди и боги
• Автор: Юрий Влодов
• Жанр: Поэзия
• Год: 2012

Одна из самых известных политических шуток «Прошла зима. Настало лето. Спасибо партии за это!» — принадлежит Юрию Влодову (1932–2009). Но эти строки не дают представления об истинном творчестве поэта и масштабе его дарования. Юрий Влодов — поэт-философ, монументальный, трагический поэт своей эпохи. «Люди и боги» его главная книга, где действующими лицами являются библейские персонажи. Влодову удалось создать такие поэтические картины, которые по своей силе и живописности стоят на одном уровне с творениями великих мастеров прошлого. По словам А. И. Солженицына «Мощь этого поэта в том, что он идет не от книг, а от самой жизни и потому, несмотря на вневременные темы, всегда современен».

---

Причастный тайнам, плакал ребенок.

А. Блок * * *

Природы звериного слуха
Коснулся полночный покой,
Когда серебристое брюхо
Провисло над черной Окой.
Сопели зубатые в норах,
Храпели подпаски в кустах,
Солдаты, хранящие порох,
Клевали на энских постах.
И только презренная рыба,
Брыластый, напыщенный сом,
Как некая гибкая глыба,
Возникла в свеченье косом.
И молча вбирали друг друга,
К сторонним делам не спеша,
Душа серебристого круга
И спящей планеты душа.
А в куче пахучих пеленок,
В лесной деревеньке Сычи,
Причастный всем тайнам ребенок,
Заухал, зашелся в ночи!..

* * *

Алкаш в этот вечер не принял ни грамма.
Развратник постился под сводами храма.
Безрукий до хруста постельницу стиснул.
Безногий притопнул и дико присвистнул.
Немтырь проорал мировую хулу.
Слепец в поднебесье заметил юлу,
Манящую смутным небесным приветом,
Воспетую неким бездомным поэтом…
А мудрый прохожий решил, что она —
Всего лишь луна…

* * *

Пустыню искрами осыпал НЛО!..
Ночная мгла забилась, как в падучей!..
Запела Соломоновой пастушкой!..
Заплакала подраненным ребенком!..
Разбойником безбожным рассвисталась!..
Крысиный писк растаял в пыльном небе…
Сухая пыль осыпалась во тьме…
Иуда от подземного толчка проснулся,
Замычал от скотской боли,
Оперся на руки: о-о! Два тупых гвоздя
Торчали в очугуненных запястьях!
Хотел вскочить: о! каждая ступня
Пылала, точно чертово копыто! —
Как если б капли олова прожгли
И шкуру, и растянутые жилы!..
Он сипло возопил: «Я трижды прав!
Ты — лицемер! Ты — подлый искуситель!
Трусливый и разнузданный ханжа!..»
И рухнул, омываясь липким потом,
И терся лбом о скомканное ложе…
Заметил на подушке — кровь, не пот,
Кровь, а не пот! И потерял сознанье!..
И захрипел… И где-то взвыл кобель…
Я счастлив, мой тринадцатый апостол!
По-школьному незрячая любовь…
Прощаю слепоту и глухоту,
Твой бред ночной улыбкой отгоняю,
Целую руки исказненные твои,
Ступни твои дыханьем охлаждаю…
К тому же не забудь, что НЛО,
Лишь плоская вселенская тарелка
Из плоских местечковых анекдотов!
А я — увы! — программа НЛО! —
Я — вымысел носатого народа!
А разве можно вымысел предать?
И нет гвоздей в твоих запястьях детских…
И ноженьки усталые стройны…
Спи, мой дружок, все будет хорошо!
А я подсяду к старому торшеру
И закурю. И все начну сначала.
Пустыню искрами осыпал НЛО!..
Гомер, Бетховен, природа и автор
Природа слепа,
Как всевидящий мастер Гомер.
Природа глуха,
Как всеслышащий мастер Бетховен.
Гомер — незряч. От жизни отлучен.
И потому Христа провидит он.
Он только написать его не смеет
(Быть может, и захочет — не сумеет…).
Христос на раны круто сыплет соль,
Черны речей подземные ключи,
Вокруг него растет из боли боль,
И в страхе суетятся палачи.
Бетховен, так сказать, безбожно глух!
А потому имеет высший слух!
И он импровизирует Христа…
Журчат речей арычные ключи…
Душа Христа — расхристанно проста,
И от души смеются палачи!..
Слепа, глуха, но дерзостна Природа! —
«Пришелец тот был неземного рода!
Не зря трещали сполохи в ночи!..
Все было, есть и будет — под вопросом!..
Но знайте: под мистическим гипнозом
Бессмертный крест вбивали палачи!..»
А где же Автор? — что добавит он?..
…Родился я и погрузился в сон…
Я был своим рожденьем изнурен и усыплен…
Судьбы моей орбита мерцала, как молочная река…
Но видел я — сквозь веки — сквозь века —
Тебя, иконописная доска! —
Безвольное лицо гермафродита
С отметиной проказной у виска!..
И он предостерег меня перстом!..
И понял я!.. Но это все — потом…

* * *

Над пышностью искусств, над сухостью наук,
Как будто где-то вне… в абстракции… вдали…
Вселенство во плоти, настырно, как паук,
Сосет из года в год живую кровь Земли…
Спаси людей, любовь, от непотребных мук! —
От жизни исцели! — от смерти исцели!..

Книга первая. «Явился Бог средь бела дня…»

* * *

Явился Бог средь бела дня:
— Пойдешь ли, краля, за меня?!
Смотри: я молод! я пригож!
На кузнеца лицом похож.
А что в глазах не тот привет,
Так это, краля, лунный свет!
Ну как?..
— Пошла бы я шутя-любя,
Да ласка рыбья у тебя!
Не замилуешь у ворот,
Не уведешь за огород…
Ведь ты не парень, ты — Господь!
А нам нужна живая плоть,
Вот так…
Слегка нахмурился Творец:
— Давай брататься! Эй, кузнец!
Смотри: я молод! я пригож!
И на тебя, заметь, похож!
А что в руках не тот привет,
Так мне ведь черт-те сколько лет!..
Ну как?..
— Сбратался б я, шутя-любя! —
Порода рыбья у тебя.
Ухватки нет, смекалки нет,
Как за тебя держать ответ?!
Ты — не товарищ, ты — Господь,
А мне нужна мужичья плоть,
Вот так…
Бог неба, суши и морей
Пришел к худой избе:
— Стань, бабка, матерью моей,
Возьми меня к себе!..
Старуха выдохнула: — Ох!..
Старуха вымолвила: — Бог!
Твоя святая власть…
А я к тебе, мой голубок,
Почти что собралась…
В кювет присел усталый Бог,
Как старый инвалид,
И начал щупать левый бок —
Не сердце ли болит?
Но не нащупал ничего,
И понял он тогда,
Что нету сердца у него,
И в том его беда.
Тут впору б душу опростать —
А где слезу добыть?
Да, человеком трудно стать!
Уж проще Богом быть!

* * *

В глуши веков какой-то бог —
Душа загадочного неба,
Сошел в селенье — нищ, убог,
И попросил питья и хлеба.
«Ха-ха!.. — затопал круг мирской, —
Добоговался!…Догрозился!..»
И непристойный жест мужской
В глазах пришельца отразился.
«Все так, — подумал бог в ответ. —
Зря херувим принес тревогу.
Очеловечен белый свет,
И — слава Богу!»
Но понял бог вторым нутром,
Что сам попал в свои же сети,
И хмыкнул, явно не с добром:
«Сочтемся, дети!..»
Но третий голос тут как тут:
«Пусть божьи молнии не реют!
Прости землян — они растут! —
Авось — дозреют…»
Господь смиренно взор скосил,
И встал в своей одежке жалкой,
И приказал, как попросил:
«Не бейте палкой!..»
И заскучал — внезапно, вдруг,
И на глазах землян разросся,
И как рассек, раздвинул круг!..
И воспарил!.. Исчез!.. Вознесся!..

* * *

В порыве человечьей простоты
Пристали к Богу: «Все ли знаешь ты?!»
Бог отрубил: «Не знаю ничего».
И — прокляли! И плюнули в него!
И бросили убойные каменья!
Но небо обозначило знаменье:
Младенец, опоясанный змеей,
В слепых слезах явился над землей!
И накатилось глыбой с высоты:
«Что
       знаешь
                  ты?..»

* * *

Поставили Богу дурманный поднос.
Эфирное зелье ударило в нос!..
Он поднял граненый священный бокал
Как раз над Сибирью, над скопищем скал:
«Я пью за великий земной поворот:
Пусть правит планетой великий народ!
Великая правда! Великая ложь!
Великие реки! Великая рожь!..»
И выпил Всевышний… И бросил бокал…
И в громе родился священный Байкал!..
В движенье и ропот моторы пришли,
И ангел, как робот, налег на рули…
И ангел подумал, свивая спираль:
«О, как ты наивен, всезнающий враль!»

* * *

Два близнеца — Господь и Сатана
Хлебнули в полдень теплого вина.
Господь размяк… Залег средь сонных трав…
«Прости, мой брат! — во многом я не прав…»
Взор Сатаны окрасился слезой,
Рыгнул — и даль откликнулась грозой!..
Костлявой лапой стукнул по груди:
«Прости, мой брат! Ругай меня, суди!
Дышу, живу… а как, спроси, живу?!»
И головой склонился на траву…
И братский храп потряс земную тишь…
И замер мир, как пуганая мышь…
В сей плоской басне есть двойное дно:
Не пейте в полдень теплое вино!

* * *

Дьявол хмыкнул и уперся в два бока:
«Ты пошто, Поэт, расспросами неволишь?!
Я — дурное настроенье Бога!
И не Господа, а Боженьки всего лишь!
Эх, Поэтишка! Слезливое око!..
Душу рабскую нытьем не обезболишь!
Ты — дурное настроеньице Бога,
И не Господа, а Боженьки всего лишь!..»

* * *

Хрупка, пуглива Богородица,
А сын шустер, как ванька-встанька…
Но рядом — карлица, уродица,
Кормилица, заступа, нянька.
Постичь ли: ватка, мази, марлица?
Ах, и пеленочка сырая!..
Но рядом — ведьма, злюка, карлица,
Сестра богов, хозяйка рая.

* * *

Когда всосала водяная яма
Весь белый свет, все тяготы его,
Последний ангел захлебнулся: «Ма-ма!..»
Последний демон задохнулся: «Ма-ма!..»
И — на земле не стало никого…
И только лучик нынешней звезды
Коснулся той, ниспосланной воды…

* * *

Гром возревел: «Постигни, но умри!..»
И Ной увидел в треснувшей волне,
Как в искаженном зеркале времен,
Иной потоп!.. Совсем иного Ноя!..
Успел подумать: «Боже! Это — круг!..»
И — захлебнулся…

* * *

Ной поджался… Уподобился лисе…
Повозился и забылся… И увидел
Человечка на летучем колесе
И заплакал, словно Бог его обидел…
И поплыл он по планете водяной…
И отдался он и холоду, и зною…
«Слышал, видел и — молчу!..» — взмолился Ной.
«Слышал, видел и — молчи!» — сказали Ною.

* * *

И душу, и тело недугом свело!
Лицо уподобилось роже!..
И стало в глазах от страданий светло!
И крикнул несчастный: «О Боже!..»
Но грохот сорвался в немереной мгле,
И эхо взревело сиреной!..
«Хо-хо!..» — пронеслось по родимой земле…
«Ха-ха!..» — понеслось по вселенной…

* * *

Сын плотника, придумавшего крест,
Скрипучие качели для Вараввы,
Равно и для бродяжки-мудреца…
Сын плотника, не жадного на гвозди…
Сын плотника… возможно, что и сын…
Вот был ли плотник плотником?..
Едва ли…

* * *

Когда Христос, иль кто он там еще,
Готовился принять земную кару,
Он как бы уподобился Икару,
Свой птичий лик склоняя на плечо.
Он хищно улыбнулся нам с креста,
Когда рабы вколачивали гвозди…
Мы, в этом мире, все Христовы гости,
Хотя, по сути, не было Христа.

Книга вторая. «Я думаю, Исус писал стихи…»